انبیاء علیہم السلام اولیاء رحمہم اللہ سے افضل ہیں

[محمد نعیم یونس]

انبیاء علیہم السلام اولیاء رحمہم اللہ سے افضل ہیں

اس لیے کہ اپنے اپنے زمانہ کے انبیاء علیہم الصلوٰۃوالسلام بھی اس امت کے اولیاء سے افضل ہیں اور یہ کس طرح ممکن ہے کہ تمام انبیاء اور اولیاء اس شخص سے علم باللہ حاصل کریں جو اِن کے بعد آنے والا ہو اور خاتم اولیاء ہونے کا مدعی ہو اور یہ بھی نہیں کہ جو ولی تمام اولیاء کے بعد میں آئے وہ تمام اولیاءسے بھی افضل ہو جیسا کہ آخری نبی ان تمام سے افضل ہے اس لئے کہ آخری نبی کا افضل ہونا تو نصوص سے ثابت ہے،
چنانچہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے:
اَنَا سَیِّدُ وُلْدِ اٰدَمَ وَلاَفَخْرَ

’’میں اولاد آدم کا سردار ہوں اور یہ کہنا بطور فخر نہیں۔‘‘

(بخاری کتاب الانبیاء باب ولقد ارسلنا نوحا الی قومہ مسلم کتاب الایمان باب ادنی اہل الجنۃ منزلۃ فیہا۔ ترمذی کتاب المناقب باب سلوا اللہ لی الوسیلۃ ۔ رقم: ۳۶۱۵… مسند احمد ، ج ۲، ص ۴۳۰، ۴۳۵۔)
نیز جناب محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ

میں جنت کے دروازے کے پاس آئوں گا اور اس کے کھولنے کا مطالبہ کروں گا۔ خازن کہے گا۔ ’’آپ کون ہیں؟‘‘ میں کہوں گا ’’محمد!‘‘ تو خازن کہے گا کہ ’’مجھے یہی حکم دیا گیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے کسی کے لیے دروازہ نہ کھولوں۔‘‘

شب ِ معراج کو اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا درجہ تمام انبیاء علیہم السلام سے بلند کر دیا
(صحیح مسلم، کتاب الایمان باب فی قول النبی انا اول الناس رقم الحدیث ۴۸۶۔)
تِلْكَ الرُّ‌سُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّـهُ ۖ وَرَ‌فَعَ بَعْضَهُمْ دَرَ‌جَاتٍ ۚ
البقرہ

’’ہم نے بعض انبیاء کو بعض پرفضیلت دی ہے۔ ان میں سے بعض کے ساتھ اللہ تعالیٰ کلام فرماتے ہیں اور بعض کے درجے بلند ہیں۔‘

اس آیت کے سب سے زیادہ مستحق جناب محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔

الفرقان بین اولیاء الرحمان و اولیاء الشیطان- امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ

 

[کلیم حیدر]

جزاكم الله خيرا واحسن الجزاء في الدارين

 

[محمد ارسلان]

جزاک اللہ خیرا

 

[ideal_man]

جزاک اللہ بھائی
اس میں کسی شک کی گنجائش نہیں اور ایمان کا لازمی تقاضا ہے کہ امام الانبیاء سید الاولین والآخرین سیدنا محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمام انبیاء سے افضل اور آپ کی نبوت و رسالت سب سے افضل ، کامل اور اکمل ہے۔ یہ نصوص سے ثابت ہے۔
یہ اصول خاص انبیاء علیہ السلام کے ساتھ ہے یا یہ اصول عام ہے۔ علم ، کمال اور فن میں؟؟؟؟

انبیاء علیہم السلام اولیاء رحمہم اللہ سے افضل ہیں

جو ولی تمام اولیاء کے بعد میں آئے وہ تمام اولیاءسے بھی افضل ہو جیسا کہ آخری نبی ان تمام سے افضل ہے اس لئے کہ آخری نبی کا افضل ہونا تو نصوص سے ثابت ہے،

اس کی وضاحت فرمادیں کہ اولیاء اللہ میں سے بعد میں پیدا ہونے والا ولی تمام اولیاء سے افضل کیوں نہیں ہوسکتا؟؟
یہ اصول کہا سے لیا۔
اگر اس اصول کو تسلیم کرلیا جائے تو کیا اس اصول کا اطلاق دیگر شعبوں کے علم،کمال اورفن پر بھی لاگو ہوگا؟؟؟
کیا بعد میں پیدا ہونے والا محدث یا مجتہد پہلے کے محدثین یا مجتہدین سے علم ، کمال اور فن میں زیادہ ماہر ہوسکتا ہے یا نہیں یا یہ فوقیت درجہ بہ درجہ اسی اصول پر قائم رہے گی جو بات آپ نے کی ہے۔
ذرا اس کی وضاحت فرمادیں ، اس سے بہت سے مسائل حل ہوجائیں گے، انشاء اللہ

 

[ideal_man]

جزاک اللہ بھائی

اگر اس اصول کو تسلیم کرلیا جائے تو کیا اس اصول کا اطلاق دیگر شعبوں کے علم،کمال اورفن پر بھی لاگو ہوگا؟؟؟
کیا بعد میں پیدا ہونے والا محدث یا مجتہد پہلے کے محدثین یا مجتہدین سے علم ، کمال اور فن میں زیادہ ماہر ہوسکتا ہے یا نہیں یا یہ فوقیت درجہ بہ درجہ اسی اصول پر قائم رہے گی جو بات آپ نے کی ہے۔
ذرا اس کی وضاحت فرمادیں ، اس سے بہت سے مسائل حل ہوجائیں گے، انشاء اللہ

[/h2]

فورم پر موجود اہل علم حضرات اگر اس سوال پر تحقیقی جواب سے رہنمائی فرمادیں تو یقینا ہمارے علم میں اچھا اضافہ ہوگا۔
یہ سوال اہل علم کے جواب کا تاحال منتظر ہے۔

 

[محمد نعیم یونس]

اس کی وضاحت فرمادیں کہ اولیاء اللہ میں سے بعد میں پیدا ہونے والا ولی تمام اولیاء سے افضل کیوں نہیں ہوسکتا؟؟
یہ اصول کہا سے لیا۔

چونکہ اس امت کے سب سے افضل امتی اور ولی ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ہیں۔ (امید ہے کہ آپ بھی ان کو ہی مانتے ہوں گے). اس لیے بعد میں آنے والے اولیاء اللہ کی فضیلت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے کیسے زیادہ ہوسکتی ہے؟ ان کی فضیلت تو ثابت شدہ ہے۔
ملاحظہ کریں۔۔۔
صدیق کو محدَّث پر کیوں ترجیح حاصل ہے؟
فضیلت ِ عمر فاروق رضی اللہ عنہ

 

[Aamir]

[quote="

تِلْکَ الرُّسُلُفَضَّلْنَا بَعْضَھُمْ عَلٰی بَعْضٍ مِنْھُمْ مَّنْ کَلَّمَ اللہُ وَ رَفَعَبَعْضَھُمْ دَرَجٰتٍ ۔‘
البقرہ

اس آیت کے سب سے زیادہ مستحق جناب محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔

الفرقان بین اولیاء الرحمان و اولیاء الشیطان- امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ [/quote]

یونس بھائی جان آیت کو صحیح سے دوبارہ لکھیں صحیح لفظ : وَرَ‌فَعَ بَعْضَهُمْ ہے جبکہ آپ نے ملاکر لکھ دیا ہے : وَ رَفَعَبَعْضَھُمْ
اسی طرح شروع میں بھی غلطی ہے
صحیح آیت اس طرح ہے
تِلْكَ الرُّ‌سُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّـهُ ۖ وَرَ‌فَعَ بَعْضَهُمْ دَرَ‌جَاتٍ ۚ

 

[محمد نعیم یونس]

[quote="
یونس بھائی جان آیت کو صحیح سے دوبارہ لکھیں صحیح لفظ : وَرَ‌فَعَ بَعْضَهُمْ ہے جبکہ آپ نے ملاکر لکھ دیا ہے : وَ رَفَعَبَعْضَھُمْ
اسی طرح شروع میں بھی غلطی ہے
صحیح آیت اس طرح ہے
تِلْكَ الرُّ‌سُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّـهُ ۖ وَرَ‌فَعَ بَعْضَهُمْ دَرَ‌جَاتٍ ۚ

السلام علیکم ورحمۃ اللہ
عامر بھائی۔ آپ کے حکم کے مطابق آیت درست کردی ہے۔ یہ دراصل فونٹ کی وجہ سے ہوتا ہے کہ بعض اوقات لفظ آپس میں مل جاتے ہیں۔
اللہ تعالی آپکی تمام پریشانیوں کو دور کرے اور آپ کی حفاظت کریں۔ آمین۔
جزاک اللہ خیرا واحسن الجزاء۔
ابن یونس ناکہ یونس
محمد نعیم یونس۔

 

[ideal_man]

چونکہ اس امت کے سب سے افضل امتی اور ولی ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ہیں۔ (امید ہے کہ آپ بھی ان کو ہی مانتے ہوں گے). اس لیے بعد میں آنے والے اولیاء اللہ کی فضیلت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے کیسے زیادہ ہوسکتی ہے؟ ان کی فضیلت تو ثابت شدہ ہے۔
ملاحظہ کریں۔۔۔
صدیق کو محدَّث پر کیوں ترجیح حاصل ہے؟
فضیلت ِ عمر فاروق رضی اللہ عنہ

بےشک امتیوں میں سب سے افضل سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ اور اس کے بعد بالترتیب خلفاء راشدین اور صحابہ کرام کی جماعت افضل ہیں یہ عقیدہ ایک مومن کی اساس ہے شک کی کوئی گنجائش ہی نہیں۔
نعیم بھائی آپ میرے سوال کو سمجھے نہیں۔
انبیاء علیہ السلام کے علاوہ بھی امت محمدیہ میں جن کا افضل ہونا نص سے ثابت ہے۔ وہ تو ہمارے ایمان کا حصہ ہے۔ میں نے اصول کی بات کی ہے۔ نص کی بنیاد پر کسی کا افضل ہونا الگ بات ہے جو خاص ہے، اور اصول کی بنیاد پر طے ہونا الگ بات ہے۔
میرا سوال اصول سے ہے اور اولیاء اللہ کے علاوہ دیگر قرآن و سنت سے وابستہ شعبہ جات کے علم ، کمال اور فن پر ہے۔
تاکہ اسی بنیاد پر کئی مسائل کا حل ممکن ہوسکے۔
شکریہ

 

[محمد نعیم یونس]

بےشک امتیوں میں سب سے افضل سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ اور اس کے بعد بالترتیب خلفاء راشدین اور صحابہ کرام کی جماعت افضل ہیں یہ عقیدہ ایک مومن کی اساس ہے شک کی کوئی گنجائش ہی نہیں۔

جزاک اللہ خیرا بھائی۔

میرا سوال اصول سے ہے اور اولیاء اللہ کے علاوہ دیگر قرآن و سنت سے وابستہ شعبہ جات کے علم ، کمال اور فن پر ہے۔
تاکہ اسی بنیاد پر کئی مسائل کا حل ممکن ہوسکے۔
شکریہ

بھائی۔ جو میں اصول سمجھا ہوں وہ یہ ہے۔
کتاب و سنت اس پر دال ہیں کہ لوگوں میں زیادہ باعزت وہ ہیں جو ان میں سے زیادہ متقی ہیں۔