ایمان کی بنیادی تشریح سمجھ کر یقینا میں خروج وتکفیر سے بچ سکتا ہوں

[محمد آصف مغل]

بسم اللہ الرحمن الرحیم
الحمد للہ رب العالمین و العاقبۃ للمتقین والصلوٰۃ والسلام علی اشرف الانبیاء و المرسلین وبعد

بخاری شریف کی شرح پر کام کرتے کرتے آج مندرجہ ذیل پیراگراف پر کام کرتے وقت دل کی دنیا آباد اور ذہنی خلفشار اللہ تعالیٰ نے اپنی رحمت سے دور فرما دیا۔ آپ بھی پڑھ لیں تاکہ اس کے لکھنے والوں کے لئے صدقہ جاریہ میں اضافہ ہو جائے۔
محدثین کرام ، معتزلہ اور خوارج مرکب ثلاثی کے قائل ہیں اور تصدیق ، قول او ر عمل تینوں کو ایمان قرار دیتے ہیں ، حافظ نے نقل کیاہے کہ باوجود ان تینوں کوماننے کے امام شافعی  نے یہ بھی کہاہے ’’
المخل بالعمل فاسق والمخل بالتصدیق منافق والمخل بالقول کافر ‘‘

یعنی اگر عمل نہ پایا جائے تو فاسق ہے اور اگر ظاہری طور پرایمان لائے لیکن تصدیق نہ کرے تو وہ منافق ہے اور اگر اقرار ہی نہ کرے توکافر معاند ہے
جیسے ایمان کے پائے جانے کے لیے تین شرطیں ہیں ویسے کفر کی بھی تین قسمیں ہو جائیں گی،
عملی کوتاہی کا مرتکب فاسق ہو گا
اور تصدیق میں کوتاہی کا مرتکب منافق ہوگا
اور اقرار نہ کرے تو کافر معاند ہوگا۔
اور جس ترک عمل میں إبا ء پایا جائے وہ بھی کفر ہوجاتا ہے جیساکہ ارشاد باری تعالی ہے

’’من کسب سیئۃ وأحاطت بہ خطیئتہ ‘‘

اور احاطئہ خطیئہ سے مراد یہ ہے کہ وہ سیئہ کوبرائی نہ سمجھے تو اس صورت میں کافر ہوجاتا ہے اسی لیے فرمایا
’’أولئک أصحاب النار ھم فیہاخالدون‘‘ ۔

 

[اسحاق سلفی]

جیسے ایمان کے پائے جانے کے لیے تین شرطیں ہیں ویسے کفر کی بھی تین قسمیں ہو جائیں گی،
عملی کوتاہی کا مرتکب فاسق ہو گا
اور تصدیق میں کوتاہی کا مرتکب منافق ہوگا
اور اقرار نہ کرے تو کافر معاند ہوگا۔

جزاکم اللہ احسن الجزاء
لیکن :
میرے ناقص فہم میں کفر کی یہ تقسیم نہ آسکی ۔۔
اگر مزید آسان الفاظ میں وضاحت کردیں ،تو بندہ شکر گزار ہوگا ۔۔ان شاء اللہ وبیدہ التوفیق

 

[ابن قدامہ]

بخاری شریف کی شرح

اس شرح کا نام اور مولف بتادیں

 

[محمد آصف مغل]

جزاکم اللہ احسن الجزاء
لیکن :
میرے ناقص فہم میں کفر کی یہ تقسیم نہ آسکی ۔۔
اگر مزید آسان الفاظ میں وضاحت کردیں ،تو بندہ شکر گزار ہوگا ۔۔ان شاء اللہ وبیدہ التوفیق

باقی بات سمجھ آگئی ہے؟

 

[محمد آصف مغل]

اس شرح کا نام اور مولف بتادیں

چند دنوں میں اس کی پہلی جلد مکمل ہو کر مارکیٹ میں آئے گی، آپ کو تب تک انتظار کرنا پڑے گا۔

 

[اسحاق سلفی]

باقی بات سمجھ آگئی ہے؟

بس ایک آدھ لائین ،وہ بھی اجمالی :

محدثین کرام ، معتزلہ اور خوارج مرکب ثلاثی کے قائل ہیں اور تصدیق ، قول او ر عمل تینوں کو ایمان قرار دیتے ہیں ،