ایک میری چاہت اور ایک تیری چاہت۔ روایت کی تحقیق درکار ہے

[عمر سلفی]

نوادر الاصول فی معرفۃ احادیث الرسول اور احیاالعلوم کے حوالہ سے بیان کی گئی اس روایت کی تحقیق درکار ہے
"اے ابنِ آدم"
ایک میری چاہت ہے ،ایک تیری چاہت ہے ،
تو ہوگا وہی جو میری چاہت ہے،
پس اگر تو نے سپرد کردیا اپنے آپ کو اسکے جو میری چاہت ہے ،
تو میں وہ بھی تمہیں دونگا جو تیری چاہت ہے ،
اگر تو نے مخالفت کی اسکی جو میری چاہت ہے ،
تو میں تمہیں تھکا دونگا اس میں جو تیری چاہت ہے ،
پھر ہوگا وہی جو میری چاہت ہے

 

[کفایت اللہ]

احیاء العلوم کے الفاظ یہ ہیں:
ويروى أن الله تعالى أوحى إلى داود عليه السلام يا داود إنك تريد وأريد وإنما يكون ما أريد فإن سلمت لما أريد كفيتك ما تريد وإن لم تسلم لما أريد أتعبتك فيما تريد ثم لا يكون إلا ما أريد[إحياء علوم الدين للغزالي: 4/ 346]۔

یعنی احیاء میں یہ روایت بغیرکسی سند کے ذکر کی گئی ہے۔

البتہ نوادر الاصول میں یہ روایت درج ذیل سند ومتن کے ساتھ ہے:

حكيم الترمذي (المتوفى285)نے کہا:
حدثنا عمر بن أبي عمر، قال: حدثنا عبد الوهاب بن نافعٍ، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، قال: قال الله -تبارك وتعالى-: ((يا داود! تريد وأريد، ويكون ما أريد، فإن أردت ما أريد، كفيتك ما تريد، ويكون ما أريد، وإن أردت غير ما أريد، غيبتك فيما تريد، ويكون ما أريد))[نوادر الأصول للحكيم الترمذي: 3/ 346]

یہ سند سخت ضعیف ہے کیونکہ مسلسل بالعلل ہے اس کے ہرطبقہ میں ضعف ہے۔
حسن بصری نے مرسلا روایت کیا ہے اور مرسل روایت ضعیف ہوتی ہے۔
مبارک بن فضالہ مدلس ہیں اور انہوں نے عن سے روایت کیا ہے۔
عبدالوہاب بن نافع بھی مجروح ہے۔
عمربن ابی عمر یہ العبدی ہے جیساکہ دیگرسندوں میں صراحت ہے اور میں کتب رجال میں اس کا ترجمہ تلاش نہیں کرسکا۔