1. آئیے اہم اسلامی کتب کو یونیکوڈ میں انٹرنیٹ پر پیش کرنے کے لئے مل جل کر آن لائن ٹائپنگ کریں۔ محدث ٹائپنگ پراجیکٹ کے ذریعے آپ روزانہ فقط دس پندرہ منٹ ٹائپنگ کر کے ہزاروں صفحات پر مشتمل اہم ترین کتب کو ٹائپ کرنے میں اہم کردار ادا کرکے صدقہ جاریہ میں شامل ہو سکتے ہیں۔ محدث ٹائپنگ پراجیکٹ میں شمولیت کے لئے یہاں کلک کریں۔
  2. آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

حرام جہیز اور حلال جہیز میں تمیز کیجئے

'جہیز' میں موضوعات آغاز کردہ از یوسف ثانی, ‏نومبر 30، 2013۔

  1. ‏دسمبر 01، 2013 #21
    ابو عبدالله

    ابو عبدالله مشہور رکن
    شمولیت:
    ‏نومبر 28، 2011
    پیغامات:
    720
    موصول شکریہ جات:
    447
    تمغے کے پوائنٹ:
    135

    بالکل درست فرمایا آپ نے۔۔۔۔
     
  2. ‏دسمبر 02، 2013 #22
    عبدہ

    عبدہ سینئر رکن رکن انتظامیہ
    جگہ:
    لاہور
    شمولیت:
    ‏نومبر 01، 2013
    پیغامات:
    2,038
    موصول شکریہ جات:
    1,160
    تمغے کے پوائنٹ:
    425

    محترم بھائیو: میں تمام بحث سرسری پڑھی ہے میرے خیال میں تمام بھائیوں کی باتیں اپنی جگہ ٹھیک ہیں صرف جو بھائی جس جہیز کی حمایت کر رہا ہے وہ اس سے کچھ اور سمجھ رہا ہے اور جو جہیز کی مخالفت کر رہا ہے وہ اس سے کچھ اور مراد لے رہا ہے
    سب سے پہلے میرے خیال میں جہیز کے حقیقی مفہوم کا تعین کرنا چاہئے جو کہ معاشرے پریکٹیکل ہو رہا ہے نہ کہ جو خیالاتی ہے
    میں اپنے علم کے مطابق جہیز کے مندرجہ ذیل معانی مع حکم لکھتا ہوں باقی بھائی اصلاح کر دیں اور کوئی اور پؤانٹ کا بھی اضافہ کر دیں اللہ جزا دے امین
    1۔جو چیز لڑکی والے ضرورت یا اپنی خوائش پر دیں جیسے غالبا کنعان بھائی نے بتایا ہے تو اس معنی میں اگر ایک طریقہ اختیار کر لیا جائے تو پھر اکثر اس پر اتفاق کریں گے مگر کچھ کو اعتراض بھی ہو گا کہ کبھی کسی جائز چیز کا حکم بھی حالات کو دیکھ تبدیل ہو جاتا ہے مثلا اسی شادی بیاہ میں دف کا بجانا شرعا تو جائز ہے مگر آج کل حالات کو دیکھ کر علماء کیا حکم لگاتے ہیں کہ اس سے آگے کیا فتنے آئیں گے اس طرح کی اور مثالیں بھی ہیں پس میں ایک طریقہ بتاتا ہوں جس سے ان لوگوں کا یہ اعتراض ختم کیا جا سکتا ہے کہ لڑکی کے والدین اگر اپنی خوائش اور ضرورت کے تحت دینا بھی چاہتے ہیں دکھلاوا نہیں کرنا چاہتے اور واقعی مخلص ہیں تو شادی کے دس دن بعد تحائف کی صورت میں دے دیں کیونکہ تخفے پر اعتراض نہیں اعتراض اس ٹائیمنگ پر ہے جس کی وجہ سے معاشرہ دف کی طرح غلط طرف جا سکتا ہے-کیونکہ ضرورت کے تحت مدد پر تو شادی میں کوئی اعتراض نہیں کرتا کہ جب کسی باراتی کو لڑکی والوں کے گھر پیاس لگے تو کوئی اگر بوتل پلا دے یا لڑکی والے اپنی خوائش پر ہی ایسا کر دیں تو اس ضرورت پر تو کوئی اعتراض نہیں کر رہا- البتہ تخفہ دینے میں یہ خیال رکھنا ہے کہ انکا جائداد میں حصہ کم نہ کیا جائے اور شاہد اتنا ہی تخفہ باقی بچوں کو بھی دیا جائے گا جیسے صحابی کے ایک بچے کو گھوڑا دینے کی حدیث میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے
    2۔جو چیز لڑکی والے اپنی خوائش یا لڑکی کی ضرورت سے ہٹ کر دیں تو اس کی دو وجوہات ہو سکتی ہیں لڑکے والوں کا مطالبہ یا معاشرے کی بدنامی- اب ان کے غلط ہونے پر تو تمام بھائی متفق ہیں

    اب میرے خیال میں دوسرے والا کام زیادہ ہو رہا جس کی وجہ سے بھی کبھی شادی رکی رہتی ہے-اب شادی جتنی آسان ہو گی زنا اتنا مشکل ہوتا جائے گا ورنہ اسکے برعکس ہو گا جو آجکل حالت ہے- اگرچہ شادی نہ ہونے کی صرف یہی وجہ نہیں البتہ یہ بھی کبھی بن جاتی ہے پس جیسے کچھ علماء دف کے جائز ہونے کے باوجود اس میں احتیاط کرتے ہیں اسی طرح جہیز پر تنقید کرنے والے علماء کے سامنے بھی اس طرح کی بہت سی جائز باتیں ہوتی ہیں
    دوسری طرف جہیز کو جائز کہنے والوں کی بات بھی اپنی جگہ ٹھیک ہوتی ہے کیونکہ ان کو جائز ضرورت میں بھی کسی کی مدد نہ کرنا یا تحفہ دینے کی ہی ممانعت کا ڈر ہوتا ہے لیکن ایسے بھائی اوپر والی بہت سی باتوں پر بھی اگر غورکر لیں کہ ایسے بھائیوں کے لئے تخفے دینے کی جب دوسری صورت میں نے لکھ دی ہے جس کو لوگوں کو تجربہ کرتے بھی میں نے دیکھا ہے تو پھر اس کو جہیز کا نام دینے پر ہی ضد نہیں کرنی چاہیے تاکہ تمام علماء کے اقوال کی تطبیق ہو سکے
    بھائی اصلاح کر دیں جزاکم اللہ
     
    • شکریہ شکریہ x 4
    • پسند پسند x 1
    • لسٹ
  3. ‏دسمبر 23، 2015 #23
    محمد عامر یونس

    محمد عامر یونس خاص رکن
    جگہ:
    karachi
    شمولیت:
    ‏اگست 11، 2013
    پیغامات:
    16,950
    موصول شکریہ جات:
    6,501
    تمغے کے پوائنٹ:
    1,069

  4. ‏مارچ 08، 2016 #24
    mohammad yusuf

    mohammad yusuf رکن
    شمولیت:
    ‏جولائی 03، 2012
    پیغامات:
    97
    موصول شکریہ جات:
    94
    تمغے کے پوائنٹ:
    47

    جائداد کی جگہ جہیز نے لے لی ہیں۔99ِ9٪۔۔یہں حقیقت ہیں
     
لوڈ کرتے ہوئے...

اس صفحے کو مشتہر کریں