شیعہ حضرات سے ایک سوال

[حافظ عمران الہی]

جزاک اللہ خیرا حافظ عمران بھائی
بہت اچھا پوائنٹ ڈھونڈا ہے ، بات تو ٹھیک ہے، اب ایک طرف حضرت حسن رضی اللہ عنہ میں علم غیب کو تسلیم کیا جا رہا ہے (نعوذباللہ) دوسری طرف یہ بھی کہ حضرت حسن رضی اللہ عنہ کو ان کی بیوی نے زہر دیا، اب اگر کسی کو پتہ ہو کہ مجھے جو دیا جا رہا ہے، وہ زہر ہے، تو وہ کیا اس کو کھائے گا۔ پھر اس سے بڑھ کر یہ کہ اگر کسی کو پتہ ہو کہ میں جس عورت سے شادی کر رہا ہوں یہی مجھے زہر دے کر قتل کرنے کی کوشش کرے گی تو کیا وہ آدمی اس سے شادی کرے گا؟ ہرگز نہیں

جزاک اللہ خیرا ًمحترم ارسلان بھائی

 

[حافظ عمران الہی]

یہ اندازِگفتگو صرف نفرت پھیلاتا ہے ۔نفرت فرقہ واریت کو جنم دیتی ہے اورفرقہ واریت سے فائدہ اٹھا کر غیر مسلم طاقتیں سانحہ راولپنڈی(راجہ بازار)جیسے ڈرامے ترتیب دیتی ہیں۔۔۔ شام و عراق اسی آگ میں جل رہے ہیں ۔ہمارے ہاں یہ عام انداز ہے محرّم کے ایّام میں سنّی مسا جد کے باہر شیعہ حضرات کے خلاف بینرز کی بھرمار ہوتی ہے ۔الّا ما شاء اللہ جمعہ کے خطبات کو مخالف فرقہ پر زورمخالفت کا ذریعہ سمجھ کر فصاحت و بلا غت کے دریا بہائے جاتے ہیں ۔یہ انداز دین کی اشاعت کے بجا ئے دشمن کے ایجنڈے کی تکمیل میں ممد و معاون ثابت ہوتا ہے۔۔۔۔براہِ کرم اس سے اجتناب برت کر تبلیغ کے نبوی منہج کو اپنایا جائے ۔۔۔۔جزاکم اللہ

مجھے دکھ اس بات کا ہے کہ اشماریہ جیسے بھائی بھی اس کو ناپسند کر رہے ہیں؟ اگر شیعہ کے بارے ان کے ماضی کو دیکھیں تو رونگٹے کھڑے ہوجاتے ہین

 

[یوسف ثانی]

1. اس میں کوئی ایسا جملہ نہیں ہے جو اخلاق سے گرا ہوا ہو ،
2. یہ ایک علمی نقطہ ہے جس کا جواب بھی ہی ہونا چاہیے،
3. اللہ کے علاوہ علم غیب کسی اور کے لیے ثابت کرنا شرک سے خالی نہیں ہے،
4. اور ہم یہ پسند نہیں کرتے کہ ہمارے ہوتے ہوے کوئی گمراہ فرقہ اللہ کی صفت کسی اور کو دے دے،

درجواب آں غزل:

1. متفق
2. جواب مشکل ہے
3. سراسر شرک ہے
4. آپ پسند کریں یا نہ کریں، آپ کے ہوتے ہوئے دنیا مشرکین اور کفار سے بھری ہوئی ہے۔

بات اصل میں یہ ہے کہ آپ اپنے اس ”موجودہ طرز عمل“ سے اس فورم پر آنے والے کسی بھی مسلک کے لوگوں کو ”راہ راست“ پر نہیں لاسکتے۔
پس تحریر:
اس خاکسار سے مزید کوئی بحث مباحثہ نہ کریں، اور اپنا ”شغل“ جاری رکھیں۔

 

[حافظ عمران الہی]

درجواب آں غزل:

1. متفق
2. جواب مشکل ہے
3. سراسر شرک ہے
4. آپ پسند کریں یا نہ کریں، آپ کے ہوتے ہوئے دنیا مشرکین اور کفار سے بھری ہوئی ہے۔

بات اصل میں یہ ہے کہ آپ اپنے اس ”موجودہ طرز عمل“ سے اس فورم پر آنے والے کسی بھی مسلک کے لوگوں کو ”راہ راست“ پر نہیں لاسکتے۔

پس تحریر:
اس خاکسار سے مزید کوئی بحث مباحثہ نہ کریں، اور اپنا ”شغل“ جاری رکھیں۔

جزاک اللہ خیرا ، بہت بہت شکریہ بھائی جان، اللہ آپ کو خوش رکھے آمین

 

[خضر حیات]

عنوان میں کسی ایک رکن کو نشانہ بنانا بہتر نہیں ۔ اگر کوئی خاص رکن کسی خاص رکن کو مطلع کرنا چاہتے ہیں تو اس کا تذکر ہ کیا جائے ۔ مثلا :
حافظ عمران الٰہی
علی بہرام
اس سہولت کا بھی بعض بھائی بے دریغ استعمال کرتے ہیں یہ بھی کوئی درست فعل نہیں خاص طور پر اس وقت جب دوسرا رکن آپ کی بات پر توجہ کرنا ہی نہیں چاہتا ۔
حتی کہ مجھے یاد ہے کہ ایک دفعہ کسی بھائی پر تذکرہ جات کی پابندی صرف اس وجہ سے لگادی گئی تھی کہ وہ ہر مراسلے میں پانچ دس اراکین کا نام لینے میں کوئی حرج ہی نہیں سمجھتے تھے ۔

 

[فہد ظفر]

مجھے حیرت اس بات پر نہیں ہو رہی ہے کہ حافظ عمران بھائی نے کیا لگایا اور کس کے خلاف لگایا مجھے حیرت اس بات پر ہو رہی ہے کہ ایک رافضی اسی فورم پر ہمارے رہنما صحابہ کرام رضي الله تعالى عنهم أجمعين کے بارے میں اناپ شناپ بک کے چلا جاتا ہے لیکن نام نہاد نصیحت کرنے والے اس وقت کہاں ہوتے ہیں؟ لیکن جب معاملہ اسکے الٹ ہوتا ہے تو غیرت جاگ جاتی ہے عجیب حال ہے نام نہاد نصیحت کرنے والوں کا َ جزاک الله حافظ عمران بھائی اس طرح کی جتنی چیزیں سبکو منظر عام پر لانا چاہیے

 

[محمد ارسلان]

مجھے حیرت اس بات پر نہیں ہو رہی ہے کہ حافظ عمران بھائی نے کیا لگایا اور کس کے خلاف لگایا مجھے حیرت اس بات پر ہو رہی ہے کہ ایک رافضی اسی فورم پر ہمارے رہنما صحابہ کرام رضي الله تعالى عنهم أجمعين کے بارے میں اناپ شناپ بک کے چلا جاتا ہے لیکن نام نہاد نصیحت کرنے والے اس وقت کہاں ہوتے ہیں؟ لیکن جب معاملہ اسکے الٹ ہوتا ہے تو غیرت جاگ جاتی ہے عجیب حال ہے نام نہاد نصیحت کرنے والوں کا َ جزاک الله حافظ عمران بھائی اس طرح کی جتنی چیزیں سبکو منظر عام پر لانا چاہیے

جزاک اللہ خیرا
میں آپ سے سو فیصد متفق ہوں، یہی بات میں بھی کہنا چاہتا ہوں لیکن نقار خانے میں طوطی کی آواز کی کیا حیثیت کے مصداق چپ سادھ لیتا ہوں، لیکن دل ہی دل میں کڑھتا رہتا ہوں، اور اللہ سے انصاف کا طلب گار ہوں۔

 

[اشماریہ]

مجھے دکھ اس بات کا ہے کہ اشماریہ جیسے بھائی بھی اس کو ناپسند کر رہے ہیں؟ اگر شیعہ کے بارے ان کے ماضی کو دیکھیں تو رونگٹے کھڑے ہوجاتے ہین

محترم بھائی مجھے آپ کی بات سے اتفاق ہے۔
لیکن اگر تو صرف اپنے لوگوں میں پذیرائی چاہتے ہیں تو یہ طریقہ درست ہے۔ اور اگر واقعی اصلاح کرنا چاہتے ہیں تو پھر میں اس طریقہ کو درست نہیں سمجھتا۔
سپاہ صحابہ کے کئی ساتھیوں کے ساتھ اٹھنا بیٹھنا رہتا ہے۔ یقینا انہوں نے قابل قدر کام کیا ہے لیکن اس کام کا جو وقت تھا وہ گزر گیا۔ کیا آج وہ یا ہم کسی ایک شیعہ کو بھی اس طریقے سے درست راستہ سمجھا سکتے ہیں۔ ہدایت بے شک اللہ کے ہاتھ میں ہے لیکن عمل ہم پر لازم ہے اور اس انداز سے ہم عمل کا راستہ بند کر دیتے ہیں۔
تبلیغ کی سب سے اعلی مثال ہمیں سیرت سے ملتی ہے۔ سیرت میں دیکھیے کہ نبی پاک ﷺ مشرکین کے انتہائی الٹے ردعمل کے باوجود کس تحمل سے سمجھاتے ہیں۔ کیا اس طرح کا انداز استعمال کرتے ہیں جیسے ہم کرتے ہیں؟
بھائی جب آپ یہ یا اس قسم کے الفاظ لکھیں گے کہ "کیا شیعہ حضرات اپنے ائمہ کے اس انجام سے راضی ہیں؟" تو پڑھنے والا تو پہلے ہی راہ راست سے ہٹا ہوا ہے۔ وہ غصے میں اپنی سوچنے سمجھنے کی صلاحیت کو ماؤف کر کے یا تو سخت جواب دے گا یا واک آؤٹ کر جائے گا۔ کیا فائدہ ہو گا ہمیں یا اسے اس کا؟

حافظ طاہر اسلام عسکری بھائی نے مجھے بہت اچھے انداز میں سمجھایا کہ ایک عالم کو چاروں مذاہب کے اصول پڑھنے چاہئیں۔ میں اگرچہ بوجوہ ان کی بات سے متفق نہیں لیکن ان کے انداز نے میرے لیے ایک سوچنے کا راستہ ضرور کھول دیا کہ میں اس کا تجربہ خود پر کر کے دیکھ سکتا ہوں۔ اگر وہ سخت انداز سے یہی بات کہتے تو میں رد کر کے چلا جاتا اور سوچتا نہیں۔

لیکن اگر آپ یہی سمجھتے ہیں کہ یہی انداز درست ہے تو پھر جاری رکھیے۔

 

[محمد ارسلان]

اوپر ایک ممبر نے کہا کہ اس طرح کے لہجوں سے سانحہ راولپنڈی اور شام میں قتل و غارت جیسے واقعات پیش آتے ہیں؟

میں حیران ہوں کہ ان کی کیسی زہنیت ہے؟ کیا جامعہ تعلیم القرآن والے مفتی نے اس قدر کوئی غلط بات اپنے خطبہ جمعہ میں کہہ دی تھی، جس کی وجہ سے شیعہ نے ان سمیت کئی لوگوں کو ذبح کر ڈالا، یعنی اگر اس ممبر کا کہا مانا جائے تو مفتی صاحب نے کوئی ایسی بات کی جس کا ردِ عمل تو قتل کی صورت میں ہونا ہی تھا تو اس میں بھلا شیعہ کا کیا قصور؟ اس دیوبندی مولوی کو اپنا لہجہ درست کرنا چاہئے تھا۔

دوسری طرف یعنی شام میں سنی مسلمانوں کا جو قتل ہو رہا ہے اس کے ذمہ دار بھی وہ خود ہیں ، نا وہ شیعہ کے عقائد کا رد کریں، نا کٹا کافر خبیث لعنتی بشار ان کو قتل کرے، گویا بشار کا ردِ عمل کو کیا یہاں درست کہا جائے گا؟

سچ ہے ایسے نام نہاد مصلحین کی باتیں مظلوموں کا دل چیر کے رکھ دیتیں ہیں۔ اللہ ان کو ہدایت عطا فرمائے آمین

جس ممبر نے یہ بات کی ہے کہ اس کو کہیں میرے ساتھ علیحدہ تھریڈ میں گفتگو کر لے، میں اسے بتاؤں گا کہ مختلف موقعوں پر مختلف صورتحال میں میرے پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا کیا طریقہ کار تھا۔

 

[مشکٰوۃ]

واقعی اس طرح کے" لہجے" سےسانحہ راولپنڈی ہی برپا ہوتا ہے۔۔جب ہم منہ سے بولتے رہیں اور دوسرے"عمل "کر گزریں۔۔۔۔۔