علم قراء ات اور قراء اتِ شاذہ

[ساجد]

حواشی

(١) القَامُوس المُحِیط: ص۶۲
(٢) التّبیَان: ص۲۳۳
(٣) مُنجِد المُقْرِئِین: ص۳، اِتّحَافُ فُضَلائِ البَشَر: ص۵، البدور الزاہرۃ: ص۳
(٤) النشر: ۱/۷، المدخل لدراسۃ القرآن الکریم: ص۲۷۴، مناہل العرفان: ۱/۴۱۲
(٥) البُرہان في علوم القرآن: ۱/۴۶۵، اتّحاف فضلاء البشر: ص۵
(٦) منجد المقرئین: ص۴
(٧) الإتقان: ۱/۷۳، أثر القراء ات في الفقہ الإسلامی: ص۹۸ - ۱۰۲
(٨) مناہل العرفان: ۱/۴۱۶
(٩) النّشر: ۱/۵۴ وما بعدہا
(١٠) عنایاتِ رحمانی: ۱/۴۱
(١١) ایضاً: ۱/۴۲
(١٢) ایضاً: ۱/۴۱
(١٣) الإتقان: ۱/۷۴، البدور الزاہرۃ: ص۸
(١٤) عنایاتِ رحمانی: ۱/۱۰
(١٥) النشر: ۱/۴۶
(١٦) منجد المقرئین: ص۱۶، ۷۸
(١٧) مناہل العرفان: ۱/۴۱۶، ۴۶۶
(١٨) النشر: ۱/۱۳، الإتقان: ۱/۷۶
(١٩) مُنجد المقرئین: ص۱۵
(٢٠) منجد المقرئین: ص۱۹، مناہل العرفان: ۱/۴۴۳
(٢١) النشر: ۱/۱۴، منجد المقرئین: ص۱۶، الإتقان: ۱/۷۶، الإبانۃ: ص۷۹
(٢٢) الإتقان: ۱/۷۶، مناہل العرفان: ۱/۴۳۰
(٢٣) منجد المقرئین: ص۱۹، مناہل العرفان: ۱/۴۴۳
(٢٤) مختار الصّحاح: ۱/۱۴۰، (مادہ: ش ذ ذ)
(٢٥) لسان العرب: ۳/۴۹۴، (مادہ: ش ذ ذ)
(٢٦) منجد المقرئین: ص۱۶
(٢٧) غایۃ الوصول: ص۵، حصول المامول: ص۳۵
(٢٨) حصول المامول: ص۳۵
(٢٩) منجد المقرئین: ص۱۶، البرہان: ۱/۴۶۶
(٣٠) الإتقان: ۱/۷۶
(٣١) الإتقان: ۱/۷۸
(٣٢) البحر المحیط: ۲/۲۲۱
(٣٣) المرشد الوجیز: ص۱۸۴
(٣٤) منجد المقرئین: ص۱۶، ۷۸
(٣٥) مناہل العرفان: ۱/۴۶۶
(٣٦) النشر: ۱/۹
(٣٧) النشر: ۱/۴۰
(٣٩) النشر: ۱/۳۹
(٤٠) فواتح الرّحموت شرح مسلم الثبوت للأنصاري: ۲/۱۶، ہدایۃ العقول إلیٰ غایۃ السول في علم الأصول: ۱/۴۴۶، شرح الکوکب المنیر للفتوحي: ۲۰/۱۴۰، روضۃ الناظر: ۱/۱۸۱
(٤١) مختصر ابن الحاجب مع شرحیہ العضن: ۲/۲۱، وبیان المختصر: ۱/۴۷۲، الأم: ۷/۶۶، وحاشیۃ البناني للمحلي: ۱/۲۳۲، أصول مذہب الإمام أحمد: ص۱۸۶، شرح الکوکب المنیر: ۱/۱۴۰، الإحکام في أصول الأحکام: ۴/۱۷۰، ۱۷۱
(٤٢) أثر القراء ات في العلوم الشرعیۃ: ص۳۹۲
(٤٣) أیضًا
(٤٤) أیضًا: ص۳۹۳
(٤٥) أیضًا: ص۳۹۶
(٤٦) أثر القراء ات في الفقہ الإسلامي: ص۳۹۶
(٤٧) الفتاوی الکبریٰ: ۳/۱۶۹
(٤٨) المرشد الوجیز: ص۸۲
(٤٩) منجد المقرئین: ص۱۸
(٥٠) النّشر: ۱/۱۴، منجد المقرئین: ص۱۶، مناہل العرفان: ۱/۴۶۷
(٥١) أثر القراء ات في الفقہ الإسلامي: ص۳۴۸
(٥٢) البحر المحیط: ۲/۲۲۱
(٥٣) أثر القراء ات في الفقہ الإسلامي: ص۳۴۹
(٥٤) فتاوی الرّملي: ۴/۳۲۰
(٥٥) أثر القراء ات في الفقہ الإسلامي: ص۳۵۲، اتحاف فضلاء البشر: ص۹