تجویز فرقہ واریت کے خاتمہ کے لئے اچھا پلیٹ فارم

[محمد طارق عبداللہ]

یہ ایک مکمل مراسلہ ھے ، ھے اردو میں شاید اسی لئے آپکو آدھا ادھورا ٹکڑا محسوس ھوا! عربی نص ھو تب تو آپ فورا سمجھ جاتے۔

 

[جی مرشد جی]

میرے محترم بھائیو!
اب تک اس معاملہ میں مثبت پیشرفت نہیں ہوئی۔
تمام احباب سے گذارش ہے کہ اپنے مفید قابل عمل مشوروں سے نوازیں۔ ہر مشورہ کو دلائل سے قابل عمل بھی ثابت کریں تو یہ صحیح معنیٰ میں مفید ہوگا۔ اللہ تعالیٰ جل شانہ ہم سب کا حامی و ناصر ہو۔ آمین

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

یہ ایک مکمل مراسلہ ھے ، ھے اردو میں شاید اسی لئے آپکو آدھا ادھورا ٹکڑا محسوس ھوا! عربی نص ھو تب تو آپ فورا سمجھ جاتے۔

میں نے فورم میں سرچ کیا تھا مگر سرچ میں سوائے اسی تھریڈ کے اس فقرہ کو اور کہیں شو نہیں کیا۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

آپ اس پر نقد کر سکتے ہیں ، اتفاق شرط نہیں ۔ سلفی فکر ھے یہ جملہ صرف سمجھ لیں ، بھلے نا مانیں ۔ جن سے حوصلہ پا کر انگلینڈ جانا ملتوی کیا ان سے ہی سمجھ لیں ۔

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

آپ اس پر نقد کر سکتے ہیں ، اتفاق شرط نہیں ۔ سلفی فکر ھے یہ جملہ صرف سمجھ لیں ، بھلے نا مانیں ۔ جن سے حوصلہ پا کر انگلینڈ جانا ملتوی کیا ان سے ہی سمجھ لیں ۔

بھائی یہ فقرہ میں پاکستان بننے کی تاریخ کے حوالہ سے لکھا تھا آپ پتہ نہیں اس سے کیا سمجھ بیٹھے؟

 

[محمد طارق عبداللہ]

یہ ایک مکمل مراسلہ ھے ، ھے اردو میں شاید اسی لئے آپکو آدھا ادھورا ٹکڑا محسوس ھوا! عربی نص ھو تب تو آپ فورا سمجھ جاتے۔

؟

 

[محمد طارق عبداللہ]

میں اشماریہ بھائی کے دئے گئے دلائل کو پسند کرتے ھوئے تجویز پیش کرنے والے سے توقع کرتا ھوں کہ وہ اپنی تجویز واپس لینے کا اعلان فرمائیں۔

 

[جی مرشد جی]

کسی بھی مکتبہ فکر سے تعلق رکھنے والے ’’عامی‘‘ افراد کو دلائل سے قائل نہیں کیا جاسکتا یہ میرا مشاہدہ ہے۔ اول تو وہ مانتا ہی نہیں لیت و لال سے کام لیتا ہے یا پھر وہ اپنے مکتبہ فکر کے علماء ہی کی طرف ریفر کرتا ہے۔
یہ ایک حقیقت ہے کہ علماء جب ایک بات کو محسوس کرتے ہوئے اپنے معتقدین کو ایک بات کی طرف لائیں گے تو ’’عامیوں‘‘ کا اتحاد ممکن ہے وگرنہ نہیں۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

آپکی بات کو اکثریت تسلیم کر لے۔ اس مکتبہ فکر کے علماء سے گذارشات اول بھی کی جا چکی ہیں اور میں ایکبار اور اعادہ کر دیتا ھوں کے انکی وہ کتب جنمیں من گھڑت قصص ہیں ان قصص کو کتب سے نکال دیں - اکثریت کے علم رکھنے والے بھی ان قصص سے حد درجہ متاثر ھو کر بطور دلائل انہیں کاپی پیسٹ کرتے ہیں اور یقینا ان قصص پر اعتماد کرتے ہیں ورنہ کیا وجوہات ھو سکتی ہیں کسی علمی اوپن فورم پر پیش کرنے کی؟
آج بھی وہ کتب مسلسل شائع کی جا رہی ہیں ، ایڈیشن پر ایڈیشن اور اکثریت کے ثواب میں اپنا حصہ ادا کئے جا رہی ہیں ۔ ان کتب کے معتقدین کا اعتقاد ختم کرنے کے لئے اس مکتبہ فکر نے آج تک کوئی فکر نہیں کی ۔ اگر کی ھوتی تو نئے ایڈیشن کسطرح اھتمام سے شائع ھوتے؟
آپ سے گذارش ھے کہ اپنے مکتبہ فکر کے اہل علم کی توجہ اس اھم مسئلہ کی طرف ضرور کروائیں ۔ اتحاد کیطرف پہلا قدم اتھانے میں اتنی سی ھچکچاھٹ اتنے سالوں سے ھم نے محسوس کی شاید آپ کچھ ان اہل علم پر اثر انداز ھو سکیں ۔ اس کے لئے آپکو انکے پلیٹ فارم کی ہی ضرورت ھوگی ۔ اگر واقعتا کوئی متفکر ھو!!

 

[جی مرشد جی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ

آپکی بات کو اکثریت تسلیم کر لے۔ اس مکتبہ فکر کے علماء سے گذارشات اول بھی کی جا چکی ہیں اور میں ایکبار اور اعادہ کر دیتا ھوں کے انکی وہ کتب جنمیں من گھڑت قصص ہیں ان قصص کو کتب سے نکال دیں - اکثریت کے علم رکھنے والے بھی ان قصص سے حد درجہ متاثر ھو کر بطور دلائل انہیں کاپی پیسٹ کرتے ہیں اور یقینا ان قصص پر اعتماد کرتے ہیں ورنہ کیا وجوہات ھو سکتی ہیں کسی علمی اوپن فورم پر پیش کرنے کی؟
آج بھی وہ کتب مسلسل شائع کی جا رہی ہیں ، ایڈیشن پر ایڈیشن اور اکثریت کے ثواب میں اپنا حصہ ادا کئے جا رہی ہیں ۔ ان کتب کے معتقدین کا اعتقاد ختم کرنے کے لئے اس مکتبہ فکر نے آج تک کوئی فکر نہیں کی ۔ اگر کی ھوتی تو نئے ایڈیشن کسطرح اھتمام سے شائع ھوتے؟
آپ سے گذارش ھے کہ اپنے مکتبہ فکر کے اہل علم کی توجہ اس اھم مسئلہ کی طرف ضرور کروائیں ۔ اتحاد کیطرف پہلا قدم اتھانے میں اتنی سی ھچکچاھٹ اتنے سالوں سے ھم نے محسوس کی شاید آپ کچھ ان اہل علم پر اثر انداز ھو سکیں ۔ اس کے لئے آپکو انکے پلیٹ فارم کی ہی ضرورت ھوگی ۔ اگر واقعتا کوئی متفکر ھو!!

بھائی آپ اتحاد بین المذاہب لے بیٹھے اور میں اتحاد بین الاحناف و اہل حدیث کی بات کر رہا ہوں اس خطہ میں۔