نماز میں رفع الیدین کے بارے میں احناف کا موقف :

[اشماریہ]

اصل مسئلہ تو تحقیق کا ہے۔اس وقت کیوں یہ لفظ نہیں بولتے میں علماء احناف کی تحقیق سے استفادہ نہ کر لوں؟"۔

معذرت چاہتا ہوں۔ یہ اصل مسئلہ آپ کا پیدا کیا ہوا ہے۔ یعنی تحقیق کا مسئلہ۔
ورنہ فقہی مسئلہ کی تحقیق اور چیز ہوتی ہے اور حدیث کی اور چیز۔ ایک مسئلہ کی تحقیق کے لیے قرآن کریم بھی ملحوظ ہوتا ہے اور احادیث کثیرہ بھی۔ اور دیگر اشیاء بھی۔
لیکن ایک راوی کی تحقیق کے لیے ایسا کچھ نہیں ہوتا۔
پھر اگر آپ واقعی ائمہ احناف کی بات کرتے ہیں اس معاملے میں بھی تو کیا خیال ہے اگر میں ابو حنیفہؒ پر جرح کے حوالے سے نعیم بن حماد پر شیخ زاہد الکوثری کی تحقیق سے استفادہ کر لوں؟؟ (ابتسامہ)

ویسے اگر آپ کا شوق مجھ پر طعن ہے تو بھائی میری طرف سے اجازت ہے۔ کرتے رہیے۔ مجھے تو بس نعیم بن حماد کی روایت کی تصحیح اس تھریڈ میں مطلوب ہے۔

 

[خضر حیات]

ورنہ فقہی مسئلہ کی تحقیق اور چیز ہوتی ہے اور حدیث کی اور چیز۔

کم از کم ایک اضافہ ساتھ اور کریں کہ ’عقیدے کے مسائل کا معاملہ بھی اور ہے ‘ ۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

اصل موضوع کی طرف آنا چاہیئے۔

 

[اشماریہ]

کم از کم ایک اضافہ ساتھ اور کریں کہ ’عقیدے کے مسائل کا معاملہ بھی اور ہے ‘ ۔

بھائی ہر چیز کی تحقیق کے اپنے اصول و قواعد ہیں۔ سائنسی تحقیق بھی ان مقامات سے نہیں ہو سکتی (ابتسامہ)۔

 

[بھائی جان]

نماز میں رفع الیدین کے بارے احناف کا مؤقف بالکل واضح اور صریح حدیث پر ہے۔
خود کو اہلحدیث کہلانے والوں کی رفع الیدین حدیث سے صراحتا ثابت نہیں۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
نماز میں رفع الیدین کے بارے میں احناف کا موقف بالکل واضح اور صریح احادیث کے انکار کو لازم ہے۔
اہل الحدیث کا نماز میں رفع الیدین کرنا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح اور غیر منسوخ احادیث سے صراحتاً ثابت ہے!

 

[بھائی جان]

اہل الحدیث کا نماز میں رفع الیدین کرنا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی صحیح اور غیر منسوخ احادیث سے صراحتاً ثابت ہے!

حدیث لکھ دی جائے جس پر اہلحدیث کہلانے والوں کا عمل ہے۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
یہ تھریڈ احناف سے متعلق ہے!​

 

[بھائی جان]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
یہ تھریڈ احناف سے متعلق ہے!​

خیر القرون کے احناف کے مؤقف کو غلط ثابت کرنے کی کوشش پندرہویں صدی کے جہلاء کر رہے ہیں جن کی خود اپنی نماز کے اختلافی امور خلاف سنت و اجماع ہیں۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
خیر القرون نے ہی احناف اور ان کی فقہ کو مردود قرار دیا ہے!​