نماز میں پاؤں کھولنا???

[عتیق الرحمن]

السلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ.
کچھ اھل حدیث حضرات نماز میں پاؤں بہت زیادہ کھول لیتے ھیں اور احناف بہت کم کھولتے ھیں یعنی فاصلہ بہت کم رکھتے ھیں اور کچھ اھل حدیث حضرات نہ زیادہ کھولتے ھیں اور نہ زیادہ کم بلکہ درمیانے کھولتے ھیں.
تو ان میں سے بہتر طریقہ کونسا ھے پاؤں کتنی حد تک کھولنے چاھیے اور اسکی دلیل بھی چاھیے ساتھ حدیث کا حوالہ بھی.
جزاک اللہ خیرا

 

[عمر اثری]

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
نماز میں پاؤں سے پاؤں ملانا

 

[عتیق الرحمن]

جزاک اللہ خیرا
بھائ پاؤں کتنے کھولنے چاھیے یہ تو پتا چل گیا لیکن اسکی دلیل کیا ھے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کتنے پاؤں کھولے تھے یا کتنے کھولنے کا حکم دیا تھا کوئ حدیث چاھیے??

 

[عمر اثری]

جزاک اللہ خیرا
بھائ پاؤں کتنے کھولنے چاھیے یہ تو پتا چل گیا لیکن اسکی دلیل کیا ھے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کتنے پاؤں کھولے تھے یا کتنے کھولنے کا حکم دیا تھا کوئ حدیث چاھیے??

اسی فتوی میں ہے:
ہمارے ہاں اس سلسلہ میں کچھ غلو بھی کیا جاتا ہے کہ ٹخنے سے ٹخنا ملانے کیلئے حد سے زیادہ پاؤں کھول دئیے جاتے ہیں ۔ اس وجہ سے پاؤں پھیل جاتے ہیں کہ ساتھی کے کندھوں کے درمیان بہت فاصلہ پیدا ہو جاتا ہے ، ایسا کرنا خلاف سنت ہے ۔ صف بندی میں مقصود یہ ہے کہ نمازیوں کے کندھے اور ٹخنے برابر ہوں اس طرح یہ بھی تفریط کی ایک صورت ہے کہ ہم دوران نماز صرف پاؤں کی انگلیاں ملاتے ہیں اور ٹخنوں کو ملانے کی زحمت نہیں کرتے ، صف بندی کا تقاضا یہ ہے کہ صفیں سیدھی اور برابر ہوں اور صفیں سیسہ پلائی ہوئی دیوار کی طرح ہوں ، کندھے سے کندھا اور ٹخنے سے ٹخنا ملا ہوا ہو ، اس کیلئے اپنے وجود کے مطابق پاؤں کھولنا چاہئیے ۔

مزید شیخ @خضر حیات صاحب حفظہ اللہ بتائیں گے. میں ایک طالب علم ہوں

 

[خضر حیات]

صف بندی کا تقاضا یہ ہے کہ صفیں سیدھی اور برابر ہوں اور صفیں سیسہ پلائی ہوئی دیوار کی طرح ہوں ، کندھے سے کندھا اور ٹخنے سے ٹخنا ملا ہوا ہو ، اس کیلئے اپنے وجود کے مطابق پاؤں کھولنا چاہئیے ۔

بالکل ۔ پاؤں کھولنے کی مقدار اس لیے متعین نہیں کی گئی ، کیونکہ ہر ایک کی جسامت مختلف ہوتی ہے ۔ جس طرح حضور نے سترہ کو اونٹ کے کجاوے کی طرح متعین کردیا ، اس طرح پاؤں کا کھولنا متعین کرنا ممکن ہی نہیں تھا ۔
لہذا جس طرح انسان کو کھڑے میں ہونے میں راحت محسوس ہوا ، اتنے ہی پاؤں کھولنے چاہیے ۔

 

[حافظ عبدالکریم]

جزاک اللہ خیرا

 

[عتیق الرحمن]

جزاک اللہ خیرا واحسن الجزاء.