کیا سلفیت فقہی مذاہب پڑھنے سے مانع ہے؟

[عبدالرحمن بھٹی]

قرآن ہی نے حدیث کو اپنانے کا حکم دیا ہے۔

آیت لکھ دیں؟

پہلے آپ واضح طور پر انکار کردیں کہ قرآن سے حدیث کو اپنانے کا ثبوت نہیں ملتا ،آ پ اپنا یہ عقیدہ واضح طور پر لکھیں تاکہ ہمارے لکھنے کا جواز پیدا ہو۔

آپ کو قرآن کی آیت لکھنے کو کہا کوئی غلط بات کہہ دی جو اتنا برہم ہورہے ہیں؟

 

[عبدالرحمن بھٹی]

اصل منکرینِ فقہ تو مقلد ہے۔ کیونکہ اس کا نظریہ ہوتا ہے کہ مجھے قول امام کافی ہے مزید تحقیق و تفتیش کی مجھ میں سمجھ نہیں۔

مقلد کو جھوٹ سے نفرت ہے اس لئے وہ سچ کہتا ہے کہ میں امام کا مقلد ہوں۔ جھوٹے تو وہ ہیں جو ”مقلد“ ہونے کے باوجود ”مجتہد“ کہلاتے ہیں۔
امام فی الفقہ کہا ہی اسے جاتا ہے جو قرآن و حدیث کے علوم پر عبور رکھتا ہو۔ اور اس کی تقلید ”حقیقتاً“ قرآن و حدیث کی پیروی ہے۔

صحیح سمجھ وہی ہوا کرتی ہے جو براہ راست حاصل کی جائے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام سے فرمایا قرآن فلاں فلاں سے سیکھو۔ بات سمجھ آگئی یا تفصیل دوں؟

 

[حافظ محمد یونس اثری]

ان شاء اللہ وقت ملتے ہی ایک نیا تھریڈ شروع کروں گا جو اس تھریڈ کے مقابلے میں ہوگا کہ’’ کیا سلفیت فقہی مذاہب پڑھنے سے مانع ہے ؟‘‘کے مقابلے میں ’’ بلکہ تقلید فقہی مذاہب پڑھنے سے مانع ہے۔‘‘
وقت نہیں مل پارہا کہ اس پر کما حقہ لکھوں ، جیسے ملتا ہے ان شاء اللہ لکھوں گا ۔ یا جو بھائی مناسب سمجھے تھریڈ بنادے حسب توفیق ہم بھی اس میں اپنا حصہ شامل کرتےرہیں گے۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

ان شاء اللہ وقت ملتے ہی ایک نیا تھریڈ شروع کروں گا جو اس تھریڈ کے مقابلے میں ہوگا کہ’’ کیا سلفیت فقہی مذاہب پڑھنے سے مانع ہے ؟‘‘کے مقابلے میں ’’ بلکہ تقلید فقہی مذاہب پڑھنے سے مانع ہے۔‘‘
وقت نہیں مل پارہا کہ اس پر کما حقہ لکھوں ، جیسے ملتا ہے ان شاء اللہ لکھوں گا ۔ یا جو بھائی مناسب سمجھے تھریڈ بنادے حسب توفیق ہم بھی اس میں اپنا حصہ شامل کرتےرہیں گے۔

مقلد علماء طلباء کو تمام فقہی مذاہب سے بھی روشناس کراتے ہیں اور پھر وجہ امتیاز بھی۔
ایسے عنوان کا تھریڈ بے سود ہی ہوگا اس جیسے دوسرے تھریڈز کی طرح۔

 

[محمد علی جواد]

مقلد کو جھوٹ سے نفرت ہے اس لئے وہ سچ کہتا ہے کہ میں امام کا مقلد ہوں۔ جھوٹے تو وہ ہیں جو ”مقلد“ ہونے کے باوجود ”مجتہد“ کہلاتے ہیں۔
امام فی الفقہ کہا ہی اسے جاتا ہے جو قرآن و حدیث کے علوم پر عبور رکھتا ہو۔ اور اس کی تقلید ”حقیقتاً“ قرآن و حدیث کی پیروی ہے۔


رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام سے فرمایا قرآن فلاں فلاں سے سیکھو۔ بات سمجھ آگئی یا تفصیل دوں؟

ذرا وضاحت کریں کہ نبی کریم صل الله علیہ و آ له وسلم کے اس قول سے"تقلید" کیسے ثابت ہوتی ہے؟؟-

کیا صحابہ کرام رضوان الله اجمعین قرآن و حدیث کو سمجھنے کے معاملے میں ایک دوسرے کی تقلید کرتے تھے ؟؟ - اگر کسی سے دین کا علم سیکھنے کا نام تقلید ہے تو قرآن و احادیث کو سمجھنے والے صرف "چار" نہیں بلکہ ہزاروں پیدا ہوے- تو پھر صرف چار کے مسلک پر قائم رہنے پر اسرار کیوں کیا جاتا ہے ؟؟ -

 

[حافظ محمد یونس اثری]

آپ کو قرآن کی آیت لکھنے کو کہا کوئی غلط بات کہہ دی جو اتنا برہم ہورہے ہیں؟

جناب میں نے بھی تو صرف عقیدہ واضح کرنے کو کہا ہےکوئی غلط بات نہیں کہی جو آپ برہم ہورہے ہیں؟؟

 

[عبدالرحمن بھٹی]

بات کو سمجھنے کے لئے ترتیب ملحوظ خاطر رہے جو کہ ایسے ہے؛

صحیح سمجھ وہی ہوا کرتی ہے جو براہ راست حاصل کی جائے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام سے فرمایا قرآن فلاں فلاں سے سیکھو۔ بات سمجھ آگئی یا تفصیل دوں؟

ذرا وضاحت کریں کہ نبی کریم صل الله علیہ و آ له وسلم کے اس قول سے"تقلید" کیسے ثابت ہوتی ہے؟؟-

میں نے جس بات کا جواب دیا ہے اس کو اسی پر محمول رکھیں۔ تقلید پر بات کرنی ہے تو الگ سے کر لیں۔ شکریہ

 

[عبدالرحمن بھٹی]

اور قرآن ہی نے حدیث کو اپنانے کا حکم دیا ہے۔

آیت لکھ دیں؟

پہلے آپ واضح طور پر انکار کردیں کہ قرآن سے حدیث کو اپنانے کا ثبوت نہیں ملتا ،آ پ اپنا یہ عقیدہ واضح طور پر لکھیں تاکہ ہمارے لکھنے کا جواز پیدا ہو۔

آپ کو قرآن کی آیت لکھنے کو کہا کوئی غلط بات کہہ دی جو اتنا برہم ہورہے ہیں؟

جناب میں نے بھی تو صرف عقیدہ واضح کرنے کو کہا ہےکوئی غلط بات نہیں کہی جو آپ برہم ہورہے ہیں؟؟

آیت لکھیں گے؟

 

[حافظ محمد یونس اثری]

اہل حدیث کو منکرین فقہ کہا گیا تو اس کے جواب میں ہمیں یہ کڑوا سچ کہنا پڑا۔

جناب اہل حدیث منکرین فقہ نہیں۔ قیل و قال کو فقہ قرار دینے کے منکر ہیں۔ ویسے اصل منکرینِ فقہ تو مقلد ہے۔ کیونکہ اس کا نظریہ ہوتا ہے کہ مجھے قول امام کافی ہے مزید تحقیق و تفتیش کی مجھ میں سمجھ نہیں۔ اور فقہ نام ہے قرآن وحدیث کی سمجھ کا۔ اور صحیح سمجھ وہی ہوا کرتی ہے جو براہ راست حاصل کی جائے۔ لہذا مقلد منکر فقہ ٹھہرا اور اہل حدیث عامل بالفقہ ۔

اور ہماری اس بات کاآپ کے پاس کوئی جواب نہیں تھا لیکن حسبِ عادت تو آئیں بائیں شائیں کرتے ہوئے آپ نے جو کچھ کہا میں ہر پڑھنے والے سے کہوں گا کہ ایمانداری سے بتائے میری بات کے جواب سے اس کا کیا تعلق ہے؟

مقلد کو جھوٹ سے نفرت ہے اس لئے وہ سچ کہتا ہے کہ میں امام کا مقلد ہوں۔ جھوٹے تو وہ ہیں جو ”مقلد“ ہونے کے باوجود ”مجتہد“ کہلاتے ہیں۔
امام فی الفقہ کہا ہی اسے جاتا ہے جو قرآن و حدیث کے علوم پر عبور رکھتا ہو۔ اور اس کی تقلید ”حقیقتاً“ قرآن و حدیث کی پیروی ہے۔

پہلی بات اس کا ہماری بات سے کوئی تعلق نہیں ہے۔
دوسری بات کہ تقلید حقیقتا قرآن و حدیث کی پیروی ہے۔ یہ بات سراسر جھوٹ ہے ۔ نہ کہ صرف جھوٹ بلکہ اس میں قرآن و حدیث کی گستاخی بھی ہے۔ کیونکہ تقلیدکی وضاحت یہ ہےکہ ایک امام کی بات کو ماننا گویا کہ وہ معصوم ہے اور کسی اور امام کی تحقیق کو اپنانا گمراہی ہے۔ اور اس تقلید کو قرآن و حدیث کی پیروی قرار دینا گستاخی ہے۔ مزید یہ کہ تقلید تو قرآن و حدیث کی پیروی کی ضد ہے۔ یعنی قرآن و حدیث کی پیروی کے مقابلے میں کسی اور کی آنکھیں بند کرکے پیروی کرنا۔
مزید یہ کہ آپ نے جو لکھا ہے کہ میری بات کا آئیں بائیں شائیں کرتے ہوئے انکار کرکے لیکن حقیقت میں خاموش اتفاق کیا ہے ۔کیونکہ آپ نے تقلید جوکہ ایک امام کی بات کو ماننے کا نام ہے اسے قرآن و حدیث کی پیروی قرار دیا یعنی باقی اماموں کی فقہ کا آپ نے انکار کردیا تبھی تو ایک کو آپ نے اپنایا یہی بات تو ہم نے کہی کہ مقلد منکر فقہ ہوتا ہے۔ بس فرق یہ ہے کہ ہم نے واضح اور دو ٹوک انداز میں کہا ہے اور آپ نے گھما پھرا کر۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

تقلیدکی وضاحت یہ ہےکہ ایک امام کی بات کو ماننا گویا کہ وہ معصوم ہے

ایسا کبھی کسی نے نہیں کہا کہ ہم جس کی تقلید کرتے ہیں وہ ”معصوم“ ہے۔ معصوم صرف انبیاء ہوتے ہیں صحابہ کرام محفوظ تھے اور فقہاء مأجور۔ اگر کوئی اس کے خلاف کہتا ہے تو وہ جواب دہ ہے کوئی دوسرا نہیں۔