![محدث فورم [Mohaddis Forum]](/styles/default/xenforo/Forum.jpg)
سبحان اللہ ، یہ جواب امام شافعی اور امام احمد رحمہم اللہ کیلئے دیا ، جب بهی میں نے آپکے فہم پر سوال اٹہائے یا تراجم اور وہ کیا کہتے ہیں آپ اسے ہاں ، مفہوم پر اٹہائے تب اس قول کے مصداق آپ کا عمل ہرگز نا رہا ! آخر کیوں یہ تضاد رہا؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمانِ عالیشان کے آگے سرِ تسلیم خم کر دینا نہ تو ”شرارت“ ہے اور نہ ہی ”جہالت“۔ البتہ جو اس حدیث سے مطلع ہو کر بھی اس کی مخالفت پر کمر بستہ ہیں وہ اس کے مصداق ضرور ٹھہریں گے۔
حدیث صحیح مسلم کی ہے۔
ساتویں صدی ہجری کے مشہور محدث امام محی الدین النووی ؒ فرماتے ہیں :
امام بخاری رحمہ اللہ نے بھی جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث نقل کی ہے ، لیکن پھر بھی رفع کے ثبوت میں کتاب لکھ گئے ؛
محترم! اہلحدیث کہلانے والوں کے لئے زیب نہیں کہ وہ ”امتیوں“ کے اقوال سے دلیل پکڑیں۔ دلیل میں قرآن پیش کریں یا حدیث اس کے علاوہ کچھ نہیں۔
وہ حدیث لکھ دیں۔
احادیث میں بھی تو امتیوں کے قول پر عمل ہوتا ہے راوی ثقہ ہو تو اسکی گواہی قبول کی جاتی ہے
محترم!آپ کے ہاں ”دلائل“ کہاں سے لئے جاسکتے ہیں اس کی تصریح فرما دیں اور اس کے مطابق ثابت کر دیں کہ اسحاق سلفی صاحب نے ”دلائل“ دیئے ہیں۔ شکریہ