کیا یہ دُرود مسنون ہے یا بدعتی دُرود ہے ؟

[khalil rana]

مولوی محمد سلیمان منصور پوری نے اپنی کتاب کے شروع میں درج ذیل درود لکھا ہے ،کیا یہ درود مسنون ہے یا بدعتی درود ہے؟

 

[Usman Ali]

بدعتی کیوں؟؟؟ انکا اپنا مولوی ہے۔۔۔ جو کرے سہی ہے

 

[خضر حیات]

بدعتی کیوں؟؟؟ انکا اپنا مولوی ہے۔۔۔ جو کرے سہی ہے

آپ کو بین کرنے سے پہلے ایک وارننگ دی جاتی ہے ، آئندہ بھی اگر آپ کا یہی انداز رہا تو پھر ہم آپ کو اس فورم سے چھٹی کروائیں گے ، تا کہ ایک بار پھر ثابت ہو جائے کہ ’’ ہم جو کرتے ہیں صحیح ہوتا ہے ‘‘ ۔

 

[خضر حیات]

سید صاحب نے جو درود لکھا ہے ، درست ہے ، اللہ تعالی کی حمد و ثناء اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف و توصیف میں کوئی بھی جملے بولے جاسکتے ہیں ، جو قرآن وسنت کے مخالف نہ ہوں ، البتہ اگر ان الفاظ پر اکتفا کیا جائے جو قرآن مجید یا احادیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہیں ، تو بلاشبہ وہ افضل ہیں ۔

 

[khalil rana]

جناب خضر حیات صاحب !
آپ کی تحریر سے یہ بات عیاں ہوگئی کہ یہ دُرود مسنون نہیں ۔ دوسری بات یہ ہے کہ آپ نے لکھا !
اللہ تعالی کی حمد و ثناء اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف و توصیف میں کوئی بھی جملے بولے جاسکتے ہیں ، جو قرآن وسنت کے مخالف نہ ہوں۔
یعنی بدعت حسنہ(اچھی بدعت) ایجاد کی جاسکتی ہے۔

 

[خضر حیات]

جناب خضر حیات صاحب !
آپ کی تحریر سے یہ بات عیاں ہوگئی کہ یہ دُرود مسنون نہیں ۔ دوسری بات یہ ہے کہ آپ نے لکھا !
اللہ تعالی کی حمد و ثناء اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف و توصیف میں کوئی بھی جملے بولے جاسکتے ہیں ، جو قرآن وسنت کے مخالف نہ ہوں۔
یعنی بدعت حسنہ(اچھی بدعت) ایجاد کی جاسکتی ہے۔

شاکر بھائی نے کسی جگہ مفید مشورہ دیا ہے ، کہ ہمیں پہلے بدعت کی تعریف پر متعین کرلینی چاہیے ورنہ ، ہر دوسری لڑی میں اسی طرح ایک دوسرے سے جھگڑتے رہیں گے ، کوئی بعید نہیں کہ آپ کسی دن ہمیں یہ الزام دے دیں کہ یہ جو فورم آپ نے بنایا ہے ، اس پر قرآن وسنت سے دلیل پیش کرو ، یا اس کو بند کرو ۔

 

[makki pakistani]

رانا صاحب۔

آپ خود سوال کا جواب نھیں دے رھے

آپ سے پوچھا تھا کہ

لباس کون سا پہنتے ھیں ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[اسحاق سلفی]

بدعتی ٹولہ اپنی بدعات کے دفاع اور تحفظ کیلئے کتنے عظیم اعمال و کلمات کو بدعت کہنے کی جرات و جسارت کا مرتکب ہو رہا ہے ،
ابھی چند دن پہلے فورم پر کسی بھائی نے ایک بدعتی مولوی کا قول نقل کیا ہے ، کہ ان کے نزدیک درود ابراہیمی نماز کے علاوہ پڑھنا غلط ہے ،
اور دیکھئے یہ تھریڈ :
درود ابراھیمی نماز کے علاوہ پڑھنا گناہ اور ناجائز ہے - بریلوی فتویٰ

 

[khalil rana]

تم لوگ اِدھر اُدھر کی باتیں تو کرتے ہو، جو سوال کیا گیا ہے اُس کا جواب دینے سے کترارہے ہو۔
جواب اس لئے نہیں دیتے کہ تم لوگ خود بدعتوں میں مبتلا ہو، الزام دوسروں کو دیتے ہو،کبھی اپنی چارپائی کے نیچے بھی لاٹھی پھیر لو۔

 

[محمد عامر یونس]

کیا یہ دُرود مسنون ہے یا بدعتی دُرود ہے ؟

​

درود تاج:

اس كے خواص اور فضائل بيان كرتے ہوئے صاحب كتاب لكھتا ہے:

1 - اگر كسى شخص كو نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى زيارت كا دل و جان سے آرزو ركھتا ہو تو وہ عروج ماہ جمعہ كى شب نماز عشاء سے فارغ ہو كر باوضو اور قبلہ رخ اور خوشبو دار لباس پہن كر ايك سو ستر بار يہ درور پڑھ سو جائے اور گيارہ راتيں اسى طرح كرے تو ان شاء اللہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى زيارت كا شرف حاصل ہو گا.

ليكن ايك صاحب كتاب لكھتے ہيں: يہ عمل چاليس جمعہ تك كرے.

2 - دل كى صفائى كے ہر روز فجر كى نماز كے بعد سات مرتبہ اور عصر كے بعد تين مرتبہ اور عشاء كے بعد تين بار پڑھے تو اس كا دل صاف ہو جائيگا.

3 - جادو اور آسيب و جن اور شياطين اور چيچك كى وبا سے بچنے اور انہيں دور كرنے كے ليے گيارہ بار پڑھ كر دم كرے.

4 - رزق كى كشادگى كے ليے فجر كى نماز كے بعد ہميشہ اس كا وظيفہ كرے.

5 - اور اگر بانجھ عورت اكيس كھجوروں پر سات سات بار پڑھ كر دم كرے اور روزانہ بيوى كو ايك كھجور كھلائے، اور حيض سے بيوى كى طہارت و غسل كے بعد ہم بسترى كرے تو اللہ كے فضل سے صالح فرزند پيدا ہو گا، اور اگر حاملہ عورت كو كچھ خلل ظاہر تو سات دن تك سات مرتبہ متواتر پانى دم كر كے پلائے.

6 - دشمنوں حاسدوں اور ظالموں كى زيادتيوں سے بچنے كے ليے روزانہ ايك دفعہ كافى ہے.

يہ مندرجہ بالا فضائل كہاں سے آئے اور كس نے بيان كيے اس كے متعلق كتاب ميں كوئى ذكر نہيں، بغير دليل اتنے بڑھے اور زيادہ فضائل چہ معنى دارد ؟

اب ہم درود تاج كے چند ايك كلمات اور اس كا ترجمہ بيان كرتے ہيں:

" دافع البلآء و الوبآء و القحط و المرض و الالم الخ.
وہ بلاء و وبا اور قحط و مرض اور دكھ كو دور كرنے والے ہيں.

كيا يہ شرك نہيں تو اور كيا ہے، اللہ كے علاوہ كوئى بھى تكليف اور دكھ دور نہيں كر سكتا چاہے ولى ہو يا نبى.