ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﻭﺿﺎﺣﺖ :

[محمد عامر یونس]

بسم اللہ الرحمن رحیم :

ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﻭﺿﺎﺣﺖ

​

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ !

ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﻧﺎ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﻻﺯﻣﯽ ﺟﺰ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﻮﻥ ﺳﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﮨﻮ ﮔﯽ ﺟﺴﮯ ﮨﻢ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﮐﺮ ﺳﮑﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻮﻥ ﺳﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﮨﻮ ﮔﺎ ﺟﺲ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﮨﻢ ﺳﻤﺠﮫ ﺳﮑﯿﮟ ﮔﮯ ﮐﮧ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﯾﮩﯽ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﮨﻮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ -

ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﮯ ﺍﺻﻮﻝ ﻭﮨﯽ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ﺟﻮ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻛﺮﺍﻡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮩﻢ،ﺗﺎﺑﻌﯿﻦ،ﺗﺒﻊ ﺗﺎﺑﻌﯿﻦ ﺍﻭﺭ ﺁﺋﻤﮧ ﺍﺳﻼﻑ ﻧﮯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﯿﮯ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ -

ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﻧﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﺣﺼﮧ ﮨﮯ ﻟﮩﺬﺍ ﯾﮧ ﺩﯾﻦ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﻦ ﮐﺲ ﮐﻮ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﻭﮦ ﺁﭖ ﮐﻮ ﭘﺘﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺲ ﮐﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺒﯽ ﷺﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ ﯾﺎ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ - ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺍﺻﻮﻝ ﻣﺪﻧﻈﺮ ﺭﮨﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﮐﮧ ﺟﺲ ﮐﺎﻡ ﮐﻮ ﮨﻢ ﺩﯾﻦ ﯾﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﺣﺼﮧ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺩﺭﺝ ﺫﯾﻞ ﺍﺻﻮﻝ ﻣﮑﻤﻞ ﮨﻮﻧﮯ ﭼﺎﮨﯿﮯ

1- ﮐﯿﺎ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﺎﻡ ﺩﯾﻦ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮ

2- ﺍﺱ ﮐﮯ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﮐﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ ﮔﺎ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺩﯾﻦ ﺳﮯ ﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ - ﺍﺱ ﻛﻮ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﯾﮏ ﻣﺜﺎﻝ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﯿﺴﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﻨﺪﮦ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻔﻞ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮭﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺩﯾﻦ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻧﻔﻞ ﮐﮯ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ؟ﺍﮔﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻧﻔﻞ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﻧﻔﻞ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺗﻮ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺑﮭﯽ ﻭﮨﯽ ﮨﻮ ﮔﺎ ﺟﻮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮ ﮔﺎ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﯾﮧ ﮐﮩﮯ ﮐﮧ ﻧﻔﻠﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﻮ ﺑﮍﯼ ﭘﺴﻨﺪ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﺠﺪﮮ ﮐﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﺑﻨﺪﮦ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﻟﮩﺬﺍ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﭼﮫ ،ﭼﮫ ﺍﻭﺭ ﺁﭨﮫ ﺁﭨﮫ ﺳﺠﺪﮮ ﮐﺮﻭﮞ ﮔﺎ ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﺍﺱ ﮐﯽ ﯾﮧ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺩﺭﺳﺖ ﮨﻮ ﮔﯽ؟

ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺗﺮﮐﯿﺐ ﺍﻭﺭ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﮐﺎﺭ ﻭﮦ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﻮ ﺩﯾﻦ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ - ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﺍﺱ ﺍﺻﻮﻝ ﮐﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺩﯾﻦ ﺑﮭﯽ ﮨﻮ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺛﻮﺍﺏ ﺑﮭﯽ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ - ﺍﺏ ﺍﺱ ﺍﺻﻮﻝ ﮐﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺﻧﮯ ﻣﻨﺎﺋﯽ ( ﻧﺼﻮﺹ ﮐﯽ ﺗﺎﻭﯾﻼﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﮯ ﻋﺎﻡ ﻣﻔﮩﻮﻡ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﮑﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﯽ ) ﺍﻭﺭ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﮨﻢ ﺳﮯ ﮐﮩﯿﮟ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﯿﺎ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺁﭖ ﷺﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﻮ ﺧﺎﺹ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺧﻮﺷﯿﺎﮞ ﻣﻨﺎﺋﯿﮟ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﮨﻢ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﺍﻇﮩﺎﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ - ﮔﺮﺍﻣﯽ ﻗﺪﺭ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﺮﻭﺟﮧ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﮔﺮﮨﻢ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺳﻨﺖ ﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺯﯾﺒﺎ ﻧﮩﯿﮟ - ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﺍﭘﻨﮯ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﮐﺎﺭ ﮐﻮ ﺫﺭﺍ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﺳﮯ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﺑﮭﯽ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﻗﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﮔﯽ – ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ

1- ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﻤﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﮐﮧ ﺁﯾﺎ ﺟﺲ ﺩﻥ ﮨﻢ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﻭﮦ ﻭﻻﺩﺕ ﮐﺎ ﺩﻥ ﮨﮯ ﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ؟ ﻣﺰﯾﺪﺍﺭ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮨﻢ ﺑﺎﺭﮦ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﻮ ﻭﻻﺩﺕ ﮐﺎ ﺩﻥ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﺒﮑﮧ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺁﭖﷺ ﮐﯽ ﻭﻻﺩﺕ ﮨﮯ ﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺭﺍﺟﺢ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ 8 ﺍﻭﺭ 9 ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻓﯽ ﻋﻠﻤﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﺍﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﮨﮯ -

2- ﺟﺐ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﭘﯿﺎﺭﺍ ﻓﻮﺕ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺟﺐ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻭﻓﺎﺕ ﮐﺎ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺍﻭﺭ ﺩﻥ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﮨﻢ ﺍﺱ ﻣﮩﯿﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﻥ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺷﯿﺎﮞ ﺍﻭﺭ ﺟﺸﻦ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﺑﺮﺳﯽ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﮒ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ؟ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺﮐﯽ ﻭﻓﺎﺕ 12 ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﯽ ﺣﺘﻤﯽ ﮨﮯ - ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﯽ ﻋﻼﻣﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﻓﺎﺕ ﭘﺮ ﮨﻢ ﺟﺸﻦ ﮐﺮﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺷﯿﺎﮞ ﻣﻨﺎﺋﯿﮟ؟

3- ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﻨﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺟﻮ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ – ﺍﻭﺭ ﺣﺮﺍﻡ ﮐﺎ ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﺍﻇﮩﺎﺭ ﭼﮧ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﺍﺭﺩ؟

4- ﺣﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ ﺳﮯ ﻣﺮﺍﺩ : ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺍﻭﺭ ﮈﮬﻮﻝ ﮐﯽ ﺗﮭﺎﭖ ﭘﺮ ﺭﻗﺺ،ﻓﻀﻮﻝ ﺧﺮﭼﯽ،ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﭘﮭﻼ ﮐﺮ ﭼﻨﺪﮦ ﻣﺎﻧﮕﻨﺎ،ﻣﺨﻠﻮﻁ ﻣﺠﺎﻟﺲ - ﯾﮧ ﻭﮦ ﺳﺐ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺷﺮﻋﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﮨﯿﮟ -

5- ﻣﺰﯾﺪﺍﺭ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﺌﯽ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﮨﯿﮟ ﺟﮩﺎﮞ ﭘﺮ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﻋﯿﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺩﺍ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ -

ﺗﻮ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺍﺣﺒﺎﺏ ﻭﻗﺎﺭﺋﯿﻦ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﻗﺪﯾﻦ ﺁﭖ ﺳﮯ ﮔﺬﺍﺭﺵ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺩﯾﻦ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﭘﺎﺱ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﮨﮯ ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﮐﯽ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﺗﻮ ﯾﮧ ﻇﺎﮨﺮﺍ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺿﺮﻭﺭ ﻟﮕﮯ ﮔﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﺩﻥ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﭼﮩﺮﮮ ﺳﯿﺎﮦ ﮨﻮ
ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ - ﺍﻟﻌﯿﺎﺫﺑﺎﻟﻠﮧ

ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺣﻖ ﮐﻮ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻋﻘﻞ ﮐﮯ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﯽ ﺭﺍﮨﻨﻤﺎﺋﯽ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﻣﺪﻧﻈﺮ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﮨﻮ ﮔﺎ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺻﺮﻑ ﻋﻘﻞ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﮔﻤﺮﺍﮦ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﺜﺎﻝ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﯽ ﮨﮯﺍﺱ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺣﮑﻢ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺻﺮﻑ ﻋﻘﻞ ﮐﻮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﻣﻐﻀﻮﺏ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ -

ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺳﮯ ﺩﻋﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﮨﻤﯿﮟ ﺣﻖ ﮐﻮ ﺳﻨﻨﮯ ،ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ،ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﭘﺮ ﮈﭦ ﮐﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ -

ﺁﻣﯿﻦ ﯾﺎﺭ ﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ

لنک​