• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. شاہد نذیر

    مسلکی اختلاف ؟

    اگر آپ نے اپنی فقہ کی خبر لی ہوتی تو آپ کو پتا ہوتا کہ بازار حسن اور ان کے دلالوں کا کاروبار ہی حنفی مذہب کی فراہم کردہ بنیاد وںپر چل رہا ہے اس لئے اس بازار کے دلالوں کی نمائندگی کا قانونی اور اخلاقی طوپر حق صرف آپ کوحاصل ہے۔ کیا ابوحنیفہ نے روایات کی تحقیق نہیں کی؟ یا پھر آپ کو انکی...
  2. شاہد نذیر

    اختلاف امتى رحمة

    سبحان اللہ! دنیا کے سب سے باطل مذہب کا پیروکار دوسروں پر باطل ہونے کی پھبتی کس رہا ہے۔ آپ کو اپنے اصولوں اور مذہب سے بغاوت لغویات کیوں نظر آرہی ہیں؟ اس لئے کہ اس اصولی بات کا آپ جیسے دوغلے کے پاس کوئی جواب نہیں ہے۔ ہم مقصود کی طرف نظر کرتے ہوئے ہی بتارہے ہیں کہ یہ آپکی جاہلانہ تحقیق آپ...
  3. شاہد نذیر

    اختلاف امتى رحمة

    قیصر عباس عطاری صاحب آپ کو تواتنی بھی شرم نہیں کہ آپ کی تحقیق کے آگے آپ کے امام اعظم ابوحنیفہ کا سر نیچا ہوگیا ہے کیونکہ انہوں نے ساری زندگی اتنی تحقیق نہیں کی تھی جتنی آ پ نے ان کا مقلد ہوتے ہوئے کر ڈالی۔ یعنی آپ نے اپنے عمل سے ثابت کیا ہے کہ آپ کے امام اعظم آپکی خاک پاہ کے برابر بھی...
  4. شاہد نذیر

    اختلاف امتى رحمة

    آپ کی تحقیق پر تو سخت اعتراض ہے کیونکہ آپ اپنے ہی مذہب کی رو سے اس کام کے اہل نہیں ہیں۔ چناچہ ایک نااہل شخص کی اپنی حدود سے تجاوز پر آپ کی یہ تحقیق مردود اور حنفی مذہب سے بغاوت کے حکم میں ہے۔ یا تو آپ اپنا مذہب بچائیں یا پھر تحقیق کا شوق پورا کریں۔
  5. شاہد نذیر

    اختلاف امتى رحمة

    یہ کیا غضب، ظلم اور اندھیرہے کہ ایک مقلد ’’تحقیق‘‘ کررہا ہے۔ کیا اہل حدیث کی دشمنی میں قیصرعباس صاحب نے اپنے تقلیدی مذہب سے بغاوت کا علم بلند کیا ہے؟ یاد رہے کہ ہمیں کسی شخص کےتحقیق کرنے پر کوئی اعتراض نہیں بلکہ اندھے مقلدوں کے دوغلے پن پر اعتراض ہے جب تقلیدی مذہب سوائے امام کے کسی مقلد کو تحقیق...
  6. شاہد نذیر

    مسلکی اختلاف ؟

    یہ کیا غضب، ظلم اور اندھیرہے کہ ایک مقلد ’’تحقیق‘‘ کررہا ہے۔ کیا اہل حدیث کی دشمنی میں قیصرعباس صاحب نے اپنے تقلیدی مذہب سے بغاوت کا علم بلند کیا ہے؟ یاد رہے کہ ہمیں کسی شخص کےتحقیق کرنے پر کوئی اعتراض نہیں بلکہ اندھے مقلدوں کے دوغلے پن پر اعتراض ہے جب تقلیدی مذہب سوائے امام کے کسی مقلد کو تحقیق...
  7. شاہد نذیر

    مجموعہ مقالات بنام بول کہ لب آزاد ہیں تیرے، جلد اوّل

    کتاب یہاں سے ڈاونلوڈ کریں۔ https://drive.google.com/file/d/1- 2Abc5DAUN1SGMusDp2WTLyFMJX4ITQF/view?usp=sharing
  8. شاہد نذیر

    مجموعہ مقالات بنام بول کہ لب آزاد ہیں تیرے، جلد اوّل

    السلام علیکم ورحمۃ اللہ! میں بہت خوشی محسوس کررہا ہوں کہ اللہ کی مدد اور توفیق سے میں اپنے مقالات کی پہلی جلد مکمل کرنے میں کامیاب ہوا۔ الحمدللہ میں نے اس کتاب کی تیار ی محض اپنی تحریروں کو محفوظ کرنے کی غرض سے کی تھی لیکن آہستہ آہستہ یہ ایک مقالات کی شکل اختیار کرگئی اور اب آپ کے سامنے ہے۔...
  9. شاہد نذیر

    اعلانات محدث فورم کی نئے سافٹ ویئر پر منتقلی : شکایات و مسائل

    السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! پہلے کسی بھی ممبر کے لئے اسکے مراسلات کا ریکارڈ آسان تھا کیونکہ اس کے لئے آپ کے شروع کئے گئے موضوعات اور آپ کے مراسلات کے نام سے دو بہترین آپشن تھے لیکن اب ایسا کوئی آپشن نہیں ہے جس کے ذریعے میں اپنے شروع کئے گئے موضوعات دیکھ سکوں ۔ کیا اسکا کوئی حل ہے؟
  10. شاہد نذیر

    حافظ زبیرعلی زئی رحمہ اللہ کی شخصیت میری نظر میں

    السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! سات سال کے طویل عرصہ بعد بالآخر راقم کا یہ مضمون ماہنامہ اشاعۃ الحدیث کی زینت بن ہی گیا۔ الحمدللہ https://www.dropbox.com/s/0kbm39d9d2l1km5/117908847_3153180761386023_850593957650288736_n.jpg?dl=0...
  11. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    کتابیات ۱۔ قد قامت الصلوٰۃ، نماز کے ضروری مسائل، تالیف: خواجہ محمد قاسم، ناشر:گوجرانوالہ ایڈورٹائزر اردو بازار گوجرانوالہ ۲۔ قاری قرآن کے اوصاف اور قرآن مجید کے آداب، تالیف: ابوبکر محمد بن حسین الآجری رحمہ اللہ، عبدالرحمن بن عبدالعزیز الدھامی، ترجمہ و توضیح: حافظ فیض اللہ ناصر، ناشر...
  12. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    مضمون میں جن علمائے کرام کی گرانقدر آراء سے استفادہ کیا گیا ہے انکے اسمائے گرامی بالترتیب مندرجہ ذیل ہیں: 01۔ امام مالک بن انس رحمہ اللہ 02۔ امام شافعی رحمہ اللہ 03۔ امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ 04۔ شیخ الاسلام علامہ ابن تیمیہ الحرانی رحمہ اللہ 05۔ امام ابن قیم الجوزیہ رحمہ اللہ 06۔ الامام...
  13. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    زیر نظر مضمون کا انجام و اختتام ان گزارشات پر کیا جاتا ہے کہ جو حضرات وضو کے ساتھ قرآن کو ہاتھ لگانا فرض اور واجب نہیں سمجھتے ہم ان کی خدمت میں سورہ حج کی آیت نمبر ۲۳(وَمَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآءِرَ اللّٰہِ فَاِنَّھَا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوْب) پیش کرتے ہیں۔یہ آیت قرآن کو صرف باوضو ہوکر چھونے پر...
  14. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    60۔ ڈاکٹر حافظ عبدالرشید اظہر بن عبد العزیز رحمہ اللہ ڈاکٹر صاحب کے کتاب ”فتاویٰ ثنائیہ مدنیہ“ پرمندرجہ ذیل تاثرات حافظ ثنا اللہ کے بلاوضو قرآن نہ چھونے کے فتوے سے متفق ہونے کا پتادے رہے ہیں: زیر نظر مجموعہ شیخ الحدیث والفقہ، استاذ العلماء والعالم الفقیہ الاصولی النظار محترم المقام حافظ ثناء...
  15. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    41۔ ابوبکر جابر الجزائری حفظہ اللہ عبداللہ بن جبرین رحمہ اللہ ہی کی طرح جابر الجزائری بھی تلاوت قرآن کے لئے وضو کو ضروری قرار دیتے ہیں چناچہ وہ اپنی تصنیف میں عنوان”آداب تلاوت“ کے ذیل میں لکھتے ہیں: قرآن مجید کی تلاوت کرتے وقت ہر مسلمان پر درج ذیل امور کا التزام کرنا ضروری ہے: (۱)بہترین حالت...
  16. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    21۔ الشیخ محمد بن صالح العثیمین رحمہ اللہ کلام الہٰی کو چھونے کے لئے وضو کے واجب ہونے کے قائل تھے۔ حدیث ”ان لایمس القرآن الا طاہر“ کی شرح میں محمد بن صالح عثیمین رقمطراز ہیں: اس حدیث میں یہ بنیادی مسئلہ بیان کیا گیا ہے کہ مصحف قرآنی کو بے وضو بلاواسطہ و بلا حائل ہاتھ لگانا، تھامنا، تھمانا،...
  17. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    01۔ امام مالک بن انس رحمہ اللہ امام صاحب نے موطا میں ان الفاظ کے ساتھ باب قائم کیا ہے ”باب الامر بالوضوء لمن مس القرآن“ یعنی قرآن چھونے کے واسطے باوضو ہونا لازم و ضرور ی ہے۔(موطا امام مالک مترجم، کتاب القرآن، صفحہ 234) اور اس باب کے تحت مشہور حدیث ”لایمس القرآن الاطاہر“ لائے ہیں جو اس...
  18. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    دوسرا گروہ وہ ہے جو پہلے گروہ کی طرح سورہ واقعہ کی آیت ۹۷ کو ملائکہ سے متعلق قرار دے کراس سے کسی بھی دوسرے استدلال کوتو درست قرار نہیں دیتا البتہ امام مالک کی روایت کردہ فیصلہ کن حدیث ’’لایمس القرآن الا طاہر“ کی صحت کو تسلیم کرنے پر خود کو بے بس اور مجبور پاتا ہے لیکن پھر الفاظ حدیث ”الا طاہر“...
  19. شاہد نذیر

    حدث اصغر کی حالت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم

    حد ث اصغر کی صورت میں مصحف قرآنی کو ہاتھ لگانے کا حکم بعض مسائل جیسے یزید کے مغفور اور جنتی ہونے کا مسئلہ، چار دن قربانی کا مسئلہ اور بلا وضو قرآن چھونے کا مسئلہ وغیرہم ایسے مسائل ہیں کہ دیگر اختلافی مگر اہم مسائل کی بھرمارمیں ان مذکورہ نسبتاً کم اہم مسائل کوماضی میں قابل توجہ یا لائق التفات نہ...
  20. شاہد نذیر

    عضو تناسل کے مصارف

    السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! مضمون کے مندرجات حساس اور جنسی ہونے کی وجہ سے اسے فورم پر براہ راست پیش نہیں کیا گیا اس کے برعکس مضمون کی پی ڈی ایف کاپی منسلک کردی گئی ہے۔ خواہشمند حضرات پی ڈی ایف ڈاونلوڈ کرکے مضمون کا مطالعہ کرسکتے ہیں۔ البتہ مضمون پر اپنے تاثرات اور تنقیدی اور تعریفی آرا...
Top