نتائجِ‌تلاش

السلام علیکم شیخ محترم ایک بھائی کی درخواست پر نام درست کر دیا گیا ہے۔

انا للہ وانا الیہ راجعون اللھم اغفرلہ وارحمہ آمین

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ میرے علم میں نہیں ۔ تاہم آپ کتاب پڑھ کر اندازہ لگا سکتے ہیں، ان شاء اللہ

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ یہاں سے کر لیں۔

جی بالکل درست! ایسا ہی ہے. "ہم جیسے قارئین" عموما خاموشی سے مطالعہ کرتے رہتے ہیں یا یوں کہہ لیں کہ مصنف کے قاریوں میں ایک بڑی تعداد نیم گونگوں کی ہوتی ہے جو عموما کسی بھی قسم کا تبصرہ نہیں کرتے بس کبھی کبھار ضرورت پڑنے پر اپنی موجودگی کا احساس دلا دیتے ہیں تاکہ مصنف رکنے نا پائے کچھ نا کچھ طبع...

محترم شاہد بھائی! مذکورہ تحریر میں ایک جگہ ساحر لکھا گیا ہے جبکہ آپ ساحل لکھنا چاہتے تھے.. ابتسامہ

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ محترم شاہد بھائی! ہم جیسے قارئین بہرحال اب بھی موجود ہیں.. ابتسامہ

302- مرکز جنۃ الاسلامیہ،نزد الفلاح پارک، ایچ بلاک، سبزہ زار۔

301- حسن بن علی مسجد، اسلام پورہ۔

300- مسجد ارقم ضمیر، ڈاکٹرز سوسائیٹی ۔

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ یہاں سے ڈاؤن لوڈ کر لیں!

یہاں سے کر لیں!

یہاں سے کر لیں!

محترم @ملک سکندر نسوآنہ صاحب کی فرمائش پر کتاب کا لنک پیش خدمت ہے۔ https://archive.org/details/20211129_20211129_0300

محترم @ملک سکندر نسوآنہ صاحب کی فرمائش پر کتاب کا لنک پیش خدمت ہے۔ https://archive.org/details/20211129_20211129_0248

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ نہیں! سپیم! میں نے وہ پوسٹس حذف کر دی ہیں! جزاکم اللہ خیرا

روح القدس کی تعبیرات روح القدس، جمہور مفسرین کے نزدیک حضرت جبرئیل ہیں۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (سورة البقرة) اور البتہ ہم نے موسٰی علیہ...

امر اللہ کی تشریح علی ھٰذا القیاس جب مخلوق کے متعلق یہ کہا جاتا ہے کہ وہ ’’امر الله‘‘ ہے تو اس سے مراد یہ ہوتی ہے، کہ اللہ تعالیٰ نے اسے اپنے امر سے پیدا کیا ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: أَتَىٰ أَمْرُ اللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ (سورة النحل) اللہ کا حکم یعنی روزِ آخرت آ کر رہے گا تم اس کے لیے...

تولّد علم سے استدلال متکلمین قدریہ میں سے جس نے یہ کہا ہے کہ جو علم غور و نظر کے ذریعے حاصل ہوتا ہے وہ انسان سے متولد ہوتا ہے، تو یہ بات ایسی ہی ہے جیسے اس کا یہ قول ہے کہ بھوک اور پیاس سے سیر ہونا کھانے اور پینے سے پیدا (متولد) ہوا ہے۔ پھر جس طرح وہ بھوک اور پیاس سے سیر ہونے کو اس کا بیٹا نہیں...

اور اگر یہ فرض کیا جائے کہ وہ خود تورات، انجیل اور اللہ کے سارے کلام کی طرح کلام اللہ ہے تو یہ بات ظاہر ہے کہ اللہ کا کلام یا اس کی کوئی صفت خالق، رب اور معبود نہیں ہو سکتی۔ سو جب نصاریٰ نے یہ کہا کہ ’’مسیح خالق ہے‘‘ تو وہ ایک تو اس لحاظ سے ضالین (گمراہ) پائے کہ انہوں نے اس صفت کو خالق قرار دیا،...