• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

بیٹے کا عقیقہ ایک بکرا؟؟

شمولیت
جون 13، 2018
پیغامات
109
ری ایکشن اسکور
12
پوائنٹ
44
السلام علیکم
کیا بیٹے کے عقیقہ میں ایک بکرا بھی کیا جا سکتا ہے؟
علماء قرآن و سنت کی روشنی میں رہنمائی فرمائیں
جزاک اللہ
 

اسحاق سلفی

فعال رکن
رکن انتظامیہ
شمولیت
اگست 25، 2014
پیغامات
6,372
ری ایکشن اسکور
2,587
پوائنٹ
791
السلام علیکم
کیا بیٹے کے عقیقہ میں ایک بکرا بھی کیا جا سکتا ہے؟
علماء قرآن و سنت کی روشنی میں رہنمائی فرمائیں
وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
نومولود کی طرف سے عقیقہ کا جانور ذبح کرنا ضروری ہے :
عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى »
ترجمہ : سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” ہر بچہ اپنے عقیقہ کے ساتھ گروی ہوتا ہے ( لہٰذا ) ساتویں دن اس کی طرف سے جانور ذبح کیا جائے ، اس کا سر مونڈا جائے اور نام رکھا جائے"
سنن ابوداود 2838

عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى »
ترجمہ : سیدنا سلمان بن عامر ضبی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” لڑکے کے لیے عقیقہ لازمی ہے ، لہٰذا اس کی طرف سے خون بہاؤ اور اس کی میل کچیل دور کرو ۔ “
سنن ابی داود 2839

عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ، مِثْلَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ»
ترجمہ : سیدہ ام کرز رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” لڑکے کی طرف سے دو بکریاں ہیں ہم مثل ( ایک جیسی ) اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری ہے ۔»
سنن ابی داود 2836
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
احادیث صحیحہ سے لڑکی کی طرف سے ایک بکری اور لڑکے کے عقیقہ میں دو بکریاں ذبح کرنا ہی مشروع ہے ،
تاہم اگر دو بکریوں کی استطاعت نہ ہو تو ایک بکری کا عقیقہ بھی جائز ہے ،
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" فإن لم يجد الإنسان ، إلا شاة واحدة أجزأت وحصل بها المقصود ، لكن إذا كان الله قد أغناه ، فالاثنتان أفضل " انتهى .
"الشرح الممتع" (7/492) .
اور شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ كہتے ہيں:
" اگر انسان صرف ايك ہى بكرى پائے تو يہ كفائت كر جائيگى اور اس سے مقصود حاصل ہو جائيگا، ليكن اگر اللہ تعالى نے اسے مالدار اور غنى كيا ہے تو پھر دو افضل ہيں " انتہى
ديكھيں: الشرح الممتع ( 7 / 492 )
https://archive.org/stream/waq53629/07_53635#page/n492/mode/2up

اور مشہور شافعی فقیہ امام ابو اسحاق شیرازی (المتوفی 476ھ ) فرماتے ہیں :
والسنة أن يذبح عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة لما روت أم كرز قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن العقيقة فقال للغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة ولانه إنما شرع للسرور بالمولود والسرور بالغلام أكثر فكان الذبح عنه أكثر وان ذبح عن كل واحد منهما شاة جاز»
یعنی سنت تو یہی ہے کہ :لڑکے کی طرف سے دو ایک جیسی بکریاں عقیقہ میں ذبح کی جائیں ،جیسا کہ سیدہ ام کرز سے مروی حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” لڑکے کی طرف سے دو بکریاں ہیں ہم مثل ( ایک جیسی ) اور لڑکی کی طرف سے ایک بکری ہے "
اور اس لئے بھی کہ بچہ کی ولادت کی خوشی میں شرعاً جانور ذبح کرنا مقرر کیا گیا ہے ،اور چونکہ لڑکے کی ولادت کی خوشی زیادہ ہوتی ہے ،اس لئے (لڑکی کے عقیقہ کی نسبت )لڑکے کے عقیقہ میں زیادہ جانور ذبح کرنا مقرر ہے ،، اور اگر ہر ايك كى جانب سے ايك بكرى ذبح كى جائے تو بھى جائز ہے »
( المهذب في الفقه الإمام الشافعي)
https://archive.org/stream/FP28685/01-02_28685#page/n839/mode/2up
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نیز دیکھئے ۔۔ المجموع شرح المہذب ۔۔
https://archive.org/stream/FP3865/magm08#page/n407/mode/2up
 
Last edited:
Top