صوفی کی وجہ تسمیہ

[محمد نعیم یونس]

صوفی کی وجہ تسمیہ

سلف صالحین اہلِ دین و علم کو قراء کہا کرتے تھے چنانچہ علماء اور عبادت گذار لوگ اسی جماعت میں داخل ہیں۔ بعد میں صوفیا اور فقرا کا نام پیدا ہوگیا تھا اور صوفیا کا نام صوف (اون) کے لباس کی طرف منسوب ہے اور یہی صحیح بات ہے۔
یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس سے فقہاء کی برگزیدگی کی طرف اشارہ ہے۔یہ بھی کہا گیا ہے کہ یہ نام صوفۃ الفقہاء کی طرف منسوب ہے اور یہ بھی کہا گیا کہ یہ نام صوفہ بن مربن ادّبن طابخۃ کی طرف منسوب ہے جو کہ عرب کا ایک قبیلہ ہے جو کہ عبادت گذاری میں مشہور تھا۔نیز کہا گیا ہے کہ صوفی کا نام اصحاب ِ صُفہّ کی طرف منسوب ہے۔بعض کہتے ہیں کہ صفا کی طرف منسوب ہے بعض کہتے ہیں کہ صفوۃ کی طرف منسوب ہے۔بعض کہتے ہیں کہ اللہ کے سامنے پہلی صف میں کھڑا ہونے کی طرف اشارہ ہے اور یہ قول ضعیف ہیں کیونکہ اگر ایسا ہوتا تو صفی یا صفائی یا صفوی وغیرہ کہا جاتا اور صوفی نہ کہا جاتا اور فقرا کے نام کا اطلاق اہلِ سلوک پر بھی ہونے لگا اور یہ جدید اصطلاح ہے۔

الفرقان بین اولیاء الرحمان و اولیاء الشیطان- امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ

 

[aqeel]

الحمد للہ اب جو لوگ لفظ صوفی پر معترض تھے انہیں اب تو مطمعن ہو جانا چاہئے۔

 

[محمد نعیم یونس]

الحمد للہ اب جو لوگ لفظ صوفی پر معترض تھے انہیں اب تو مطمعن ہو جانا چاہئے۔

لفظ صوفی پر ہی اعتراض نہیں بلکہ صوفی ازم کی اکثر و بیشتر اصطلاحات ، نظریات اور خود ساختہ اوراد پر بھی شیخ ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے بہترین رد کیا ہے۔ الحمد للہ۔ کتاب الفرقان بین اولیاء الرحمان و اولیاء الشیطان- امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کا مطالعہ مفید رہے گا۔ ان شاء اللہ

 

[aqeel]

چلو لفط صوفی پر تو اعتراض ختم ہوا،باقی اگر کوئی صلاحات ،نظریات یو خود ساختہ وظائف کو صوفی بھی نہیں مانتا ۔بدعات پر مجدد الف ثانی ٌ سے زیادہ کسی نے کام نہیں کیا ہوگا۔

 

[محمد نعیم یونس]

چلو لفط صوفی پر تو اعتراض ختم ہوا،باقی اگر کوئی صلاحات ،نظریات یو خود ساختہ وظائف کو صوفی بھی نہیں مانتا ۔بدعات پر مجدد الف ثانی ٌ سے زیادہ کسی نے کام نہیں کیا ہوگا۔

عقیل بھائی۔ پوسٹ نمبر3 کو بغور پڑھیں۔ جزاک اللہ خیرا۔

 

[aqeel]

شیخ ابن تیمیہؒ اور تصوف اس پر کافی لکھا جا چکا ہے،میرے خیال کتاب آپ مکمل کر لیں ،پھر ڈسکس کریں گے۔