تعویذ پہننے سے متعلق ایک روایت کی تحقیق اورمغالطہ کاازالہ۔

[طالب نور]

جزاک اللہ کفایت اللہ بھائی، بہت خوب بہت عمدہ، اللہ آپ کو مزید علم و عمل کی دولت سے نوازے، آمین۔

 

[محمد ارسلان]

ماشاءاللہ،جزاک اللہ خیرا کفایت اللہ صاحب
آپ کی تحاریر بہت اچھی ہوتی ہیں۔اللہ تعالیٰ،آپ کے علم میں اضافہ فرمائے آمین۔

 

[بلال احمد]

ASALAMUALIKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATHU
MUSANNIF IBNE ABI SHIBAH 3650,9668
MUSANNA AHMAD 4/57,616 ME WALEEDBINWALID SE JO RIVAYAT HAI KYA
USMEBHI MOHAMMED BIN ISHAQ HAI

 

[غازی]

جزاک اللہ خیرا۔

 

[Rizwan741]

جزاك الله خيرا

 

[محمد عامر یونس]

جزاک اللہ خیرا

 

[محمد طارق عبداللہ]

الله آپ کے علم میں برکت دے
جزاک اللہ خیرا

 

[رضا میاں]

@عمر اثری

 

[عمر اثری]

@عمر اثری

محترم!
میں اسکو پڑھ چکا ھوں۔ یہ تو سنن ترمذی کی تحقیق ھے. میں مسند احمد والی حدیث کی تحقیق جاننا چاھتا ھوں

 

[رضا میاں]

محترم!
میں اسکو پڑھ چکا ھوں۔ یہ تو سنن ترمذی کی تحقیق ھے. میں مسند احمد والی حدیث کی تحقیق جاننا چاھتا ھوں

مسند احمد میں بھی یہی حدیث ہے۔
حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا كلمات نقولهن عند النوم من الفزع: " بسم الله، أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين، وأن يحضرون " قال: فكان عبد الله بن عمرو: " يعلمها من بلغ من ولده أن يقولها عند نومه، ومن كان منهم صغيرا لا يعقل أن يحفظها كتبها له فعلقها في عنقه " (مسند أحمد: ٦٦٩٦)

اس روایت کے الفاظ سے یہ بات واضح ہے کہ یہ کلمات چھوٹے بچوں کی گردن میں محض اس لئے لگائے جاتے تھے کہ وہ اسے یاد کرلیں، نہ کہ تعویذ کے طور پر۔