شرم و حیا کازیور پہنے۔۔ اسعد الزوجین

[محمد آصف مغل]

شرم و حیا کازیور پہنے۔

آپ ﷺ فرماتے ہیں ۔شرم و حیاء صرف بھلائی لے کر آتی ہے ۔(۱)صحیح الجامع الصغیر البانی ۔

ایک اور حدیث میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں شرم وحیاء مکمل بھلائی ہے ۔(۲) صحیح مسلم۔

امام نووی شرح مسلم میں فرماتے ہیں امام واعدی فرماتے ہیں کہ اہل نے کہا ہے کہ حیاء اور استحیاء دونوں حیات سے نکلے ہیں اور حیاء انسان کی قوت حیات ہے تو جس شخص کااحساس لطیف ہے اور حیات قوی ہے اسی کو حیاء ہوتی ہے ۔جنید بغدادی کہتے ہیں کہ حیاء نعمتوں کادیکھنا اور اپنے قصوروں پر نظر رکھنا ہے یعنی اللہ کے احسانات اور اپنی تقصیرات پر غور کرنا اس سے ایک حالت پیدا ہوتی ہے جس کو حیا کہتے ہیں قاضی عیاض کہتے ہیں حیاء تو ایک خلقی صفت ہے پھر اس کو ایمان میں داخل کیا اس لئے کہ کبھی حیاء پیداہوتی ہے ریاضت اور کسب سے جیسے اخلاق حسنہ ریاضت سے حاصل ہوتے ہیں اور کبھی خلقی ہوتی ہے ۔

لیکن حیاء کااستعمال قانون شرع کے موافق محتاج ہوتاہے کب اور نیت اور علم کی طرف تووہ ایمان میں ہے اور دوسرے یہ کہ حیاء نیک کام کراتی ہے اور گناہوں سے باز رکھتی ہے ۔(۱)صحیح مسلم مع شرح نووی ترجمہ علامہ وحید الزمان ص ۱۱۴ ج۱ تخریج احمد احمد۔ مکتبہ اسلامیۃ۔

محبوب بیوی وہ ہوتی ہے جو شرماتی ہے کہ وہ اپنے شوہر کے ساتھ سال دوسال سے ہے لیکن پھر بھی امور خانہ داری نہیں سیکھ سکی ہے۔ ایسی بیوی جب شرماتی ہے جب اس کاشوہر صبح کو بغیر ناشتہ کئے آفس کے لئے نکل جاتا ہے جب شرماتی ہے جب اس کا شوہر آفس سے واپس آتا ہے اور وہ سورہی ہوتی ہے اگر وہ ضرورت سے زیادہ فرمائشیں کردیتی ہے توشرماتی ہے گھر صاف ستھر ا نہ ہو گندا مندا پڑا ہو توشرماتی ہے وہ شوہر کے حقوق و واجبات کی ادائیگی میں کوتاہی کرنے سے شرماتی ہے ۔

شوہر کی محبوب بیوی وہ ہوتی ہے جس کی آواز بحث و مباحثے میں اس کے شوہر سے اونچی نہیں ہوئی اور نہ وہ شوہر کی گالی کاجواب گالی سے دیتی ہے اور نہ اور کوئی ایسا کام کرتی ہے جو شرم و حیاء کے منافی ہو۔

لیکن شوہر کے سامنے بننے سنورنے سے گریز کرنا یااس کے سامنے کپڑے اتارنے سے اجتناب کرنا یا اس سے پیار محبت سے ملنے میں شرمانا وغیرہ۔ایسی باتوں کاشرم وحیاء سے دور کابھی تعلق نہیں ہے ۔

 

[شاکر]

جزاکم اللہ خیرا

 

[کلیم حیدر]

جزاک اللہ خیرا۔

 

[محمد عامر یونس]

جزاک اللہ خیرا۔