اشماریہ

علم کی پہلی سیڑھی برداشت ہے۔ جس میں برداشت نہیں وہ آگے نہیں بڑھ سکتا۔

السلام علیکم و رحمۃاللہ

وہ پ1رھنے والا اور وہ جو اس سے سنیں خود ہی بخوبی جان لیں گے۔

کیا ہم ہر جگہ جاں کوئی شخص ایک بات کر کے اسے تبدیل کر دے، یہ کہہ سکتے ہیں کہ کوئی بھی تناقض سے پاک نہیں اس لیے کوئی بات نہیں؟

السلام علیکم

میں نے زبیر علی زئی، توصیف الرحمان راشدی اور الیاس گھمن صاحبان وغیرہ کی مختلف جگہوں پر ایسی چیزیں دیکھی ہیں جنہیں دیکھ کر بندہ کا ان پر سے اعتماد اٹھ جاتا ہے۔ اس لیے تحقیق کرنی چاہیے پہلے۔

بھائی ایک پوسٹ سے آپکے الفاظ لئے ہیں کیا آپ زبیر علی زئی رحمہ اللہ کی کوئی مثال ایسی بتا سکتے ہیں ؟

فالحاجۃ تقضی و العلم لیس بموجود الی الان۔ و کانت الحاجۃ فی السلف اشد منہ و لم یوجدوا لہ علما، و ہم اجدرون بایجادہ لشدۃ تیقضہم و کثرۃ حمیتہم۔

فعلم ان علم التاریخ البحث فیہ بعلم الاسناد لا یصح، لانہ لیس من موضوع علم الاسناد۔ و اللہ اعلم

قال الحافظ: إذ علم الإسناد يبحث فيه عن صحة الحديث أو ضعفه؛ ليعمل به أو يترك من حيث: صفات الرجال وصيغ الأداء۔۔۔

و اعجب منہ ان الناس یغوصون فی الرد بغیر دلیل۔ کان العلم قد صار ما شاءت انفسہم و اعجبتہ۔ فالعیاذ باللہ منہ

اس لیے اگر آپ کی تحقیق الگ ہے یا آپ کو کسی کی تحقیق پر اعتماد ہے تو اس پر رہیے۔ اگر آپ کے پاس زیادہ علم ہے تو اسے درست جگہ استعمال کیجیے۔