جہاد ویزہ۔ امپورٹڈ مجاہدین + ایکسپورٹد مجاہدین

[محمد آصف مغل]

جناب یوسف صاحب میں نے نکتہ اٹھایا تھا کہ جہاد ویزہ جاری کیا گیا اور مجاہدین امپورٹ ہوئے کیا آپ اس سے اختلاف کرتے ہیں؟
سوویت افغان جنگ کے آخر اور اس کے بعد مقامی ''جہادی تنظیمیں'' معرض وجود میں لائی گئیں۔ کیا آپ کو اس بات سے بھی اختلاف ہے؟
افغان جنگ کے بعد چن چن کر عرب مجاہدین کو اغوا و قتل کیا گیا۔ کیا آپ کو اس بات سے بھی اختلاف ہے؟
اب مقامی جہادی تنظیموں کو دوبارہ ان کی بل میں گھسا دیا گیا یا گھسایا جا رہا ہے۔ کیا آپ یہ بھی نہیں مانتے؟

میرے اس تھریڈ کا اصل مقصد تو یہ متنبہ کرنا تھا کہ جس کسی میں بھی ایسی صلاحیت ابھرتی ہے کہ وہ اسلام کو پاکستان میں نافذ کرے اسے مقدس الفاظ کے پرفریب نعروں میں الجھا کر ایسی صلاحیت حاصل نہیں کرنے دی جاتی۔ اس پر تو آپ نے کلام ہی نہیں فرمایا۔

آپ نے مشرف کو قادیانی (بالواسطہ کافر) تو کہہ دیا اور اس وقت کہا جب وہ نام نہاد نرم گرم جیل میں ہے۔ جب وہ آرمی چیف تھا اس وقت کیا آپ نے اسے قادیانی یا کافر کہا تھا۔ اگر کہا تھا اور اس بات کو اللہ کے لئے کہا تھا؟ تو کیا آج بھی آپ اس بات کی گواہی دیتے ہیں کہ پاکستانی افواج میں زیادہ تر آفیسرز شیعہ اور قادیانی ہیں؟ اس پر آپ نے قلم کشائی نہیں فرمائی۔ یہ بھی تو بتا دیجیے
یہ سوالات ہیں آپ کی ذات پر حملہ نہیں۔ کیونکہ یہ سب چیزیں تو میرے اصل تھریڈ میں موجود ہیں۔
البتہ
آپ نے ذاتیات پر حملہ کرنے میں پہل کی ہے مثلاً آپ نے فرمایا:

برادر!
یا تو آپ کا شمار "منکرین جہاد" میں ہوتا ہے۔ یا پھر آپ سویت یونین کی تاریخ اور مسلم وسطی ریاستوں پر سویت یونین کے قبضہ، افغانستان پر روس کے حملہ کے بعد افغانستان اور پاکستان کی سویت یونین یونین میں "شمولیت کے روشن امکانات" (مسلم وسطی ریاستوں کی طرح)، جہاد افغانستان کے نتیجہ میں اس امکان کا خاتمہ اور روسی مسلم ریاستوں کی آزادی، سویت یونین کا ٹوٹنا۔۔۔ وغیرہ وغیر سے قطعی نا آشنا ہیں یا یہ سب واقعات آپ کے "ہوش و حواس" میں آنے سے پہلے گذر چکے ہیں اور آپ تاریخ کے مطالعہ سے قاصر ہیں۔۔۔ جبھی عجیب و غریب کنفیوزن کا شکار ہیں، جس کا نہ کوئی سر ہے نہ پیر۔

ابھی اس پر لکھنے کا حق محفوظ ہے۔
پہلے آپ کے قلم کی طاقت اور اخلاقی جرأت اور حمیت توحید کا اندازا تو ہو جائے۔
اگر ان باتوں کا جواب نہ دیا گیا بلکہ تھریڈ کو مزید خراب کرنے کی کوشش کی گئی تو ذمہ داری آپ پر ہو گی۔

 

[محمد آصف مغل]

ٍ
بنابریں آپ کی '' شرح '' میرے لیے '' متن '' سے بھی مشکل ثابت ہوئی ہے ۔

جان کی امان اور تھریڈ مقفل ہونے کی امان پا کر عرض کر دیتا ہوں کہ میرے الفاظ اردو زبان پر مشتمل تھے۔ صاف لکھے گئے تھے۔ سیدھا سادا مفہوم تھا۔ اہل علم تو کجا معمولی سمجھ رکھنے والے کو بھی یہ باتیں خوب سمجھ میں آجاتی ہیں۔ بات اصل میں یہ ہے کہ جس تھریڈ یا بات چیت وغیرہ میں حکومت، افواج اور ایجنسیاں وغیرہ وغیرہ شامل ہوں، اس کی ''سمجھ ''اکثر لوگوں کو نہیں آتی۔

ٍ
یوسف ثانی صاحب کو زحمت دیتے ہیں شاید آپ کے ساتھ کچھ تبادلہ خیال فرمائیں ۔

محترم خضر حیات صاحب
لیجیے آپ کے سالار نے قلم کمان سے نکال دی اور اب تک کتنے تیر برسے اور کس کس کو نشانہ بنایا گیا، شاید آپ کو خوب سمجھ آگئی ہو گی۔ اور یہ کتنے ‘‘مفید’’ ہیں یہ بھی وضاحت فرما دیجیے گا۔

 

[خضر حیات]

میری نالائقی ہی سمجھیے کہ میں دونوں فاضلین کو اپنی بات نہیں سمجھا سکا ۔اس لیے معذرت قبول فرمائیں ۔
جس بات پریوسف ثانی صاحب نے مؤاخذہ کیا اس کی ایک بار پھر وضاحت ( اللہ کر ے اس بار کامیاب ہو جاؤں۔ مسکراہٹ )
محترم آصف صاحب نے حو تجزیہ یا تبصرہ پیش کیا اس کے مطابق :
سعودیہ نے حکومت پاکستان کو ڈالر دیے تاکہ وہ ان کی مدد فرمائیں ۔
حکومت پاکستان نے ڈالر قبول کیے اور طالبان سے مذاکرت ہوئے ۔
اب طالبان جائیں گے سعودیہ کی مدد کے لیے حکومت پاکستان کے توسط سے ۔
یہ ہے خلاصہ جو میں آصف صاحب کی بات سے سمجھا ( جو کہ غلط بھی ہوسکتا ہے ۔ )
اس پر مجھے یہ اشکال تھا کہ :
طالبان جمہوری نظام کو کفر اور حکمرانوں کی تکفیر کرتے ہیں ۔
لہذا یہ بات کیسے ممکن ہے کہ طالبان حکومت کے کہنے پر سعودیہ لڑنے مرنے کے لیے چلے جائیں اور پھر مزید یہ کہ سعودیہ نے پیسے بھی حکومت کوہی دیے ہیں نہ کہ حکومت کے توسط سے طالبان کو ۔
طالبان کا تکفیری منہج درست ہے یا غیر درست ہے ۔ اس بارے میں نہ میری کوئی رائے ہے اور نہ ہی میں نے کسی رائے کا اظہار کیا ۔ حکمرانوں کو ’’ کافر ‘‘ کہنا یہ طالبان کا موقف نقل کیا تھا ۔
محترم آصف مغل صاحب نے جس بات پر خفگی کا اظہار فرمایا اس کی وضاحت :
محترم بھائی مجھے محسوس ہواہے ( شاید غلط ہو ) کہ میرے یہ جملے آپ کو ناگوار گزرے ہیں :

بنابریں آپ کی '' شرح '' میرے لیے '' متن '' سے بھی مشکل ثابت ہوئی ہے ۔

ناگواری کی وجہ شاید یہ ہو کہ آپ نے اس کو طنز پر محمول کیا ہو ۔ لیکن بھائی جی یہ طنز ونز نہیں بلکہ حقیقت ہےکہ میں نے اپنی جہالت کا اعتراف کیا تھا کہ مجھے ان باتوں کی سمجھ نہیں ہے ۔ اس لیے میں آپ کی رائے سے اتفاق یا اختلاف کا اظہار نہیں کرسکتا ۔ اور اسی لیے محترم یوسف ثانی صاحب کو زحمت دی تھی ۔
اس کے علاوہ آپ کی یہ بات :

جان کی امان اور تھریڈ مقفل ہونے کی امان پا کر عرض کر دیتا ہوں۔۔۔۔

اس کے بارے میں یہی کہہ سکتا ہوں کہ شاید آپ کو اندازہ لگانے میں غلطی ہوئی ہے ۔ کہ اگر کوئی کسی جگہ انتظامیہ سے اختلاف کرے تواس کے ساتھ یہ سلوک کیاجاتا ہے ۔
شاید آپ کے پاس چند مثالیں ہوں گی اس خدشہ کے ثبوت کے لیے ؟
بہر صورت غلط فہمی ہوجانا کوئی بڑی بات نہیں ۔ ہاں غلط فہمی کے ازالہ کے بعد اس پر قائم رہنا یہ بہرصورت اچھا رویہ نہیں ۔

محترم خضر حیات صاحب
لیجیے آپ کے سالار نے قلم کمان سے نکال دی اور اب تک کتنے تیر برسے اور کس کس کو نشانہ بنایا گیا، شاید آپ کو خوب سمجھ آگئی ہو گی۔ اور یہ کتنے ‘‘مفید’’ ہیں یہ بھی وضاحت فرما دیجیے گا۔

جس طرح آپ ہمارے لیے قابل احترام ہیں اسی طرح یوسف ثانی صاحب ۔ اگر وہ ہمارے ہیں تو آپ بھی غیر نہیں ۔
لہجہ کی سختی پر آپ کا اعتراض بجا ہے اس میں آپ سے متفق ہوں ۔اگر اس میں آپ کولگتا ہے کہ میرا کوئی حصہ ہے تو میں اپنے قصور کا معترف ہوں ۔
یوسف ثانی صاحب کے بہت سے مراسلے میری نظر سے گزرے ہیں اکثر میں اسلوب بیان اور گفتگو کا اندازہ سلجھا ہوا ہوتا ہے ۔ لیکن ہر انسان ہر وقت ایک حالت اور مزاج میں نہیں ہوتا اس لیے بعض دفعہ شراکتوں میں کچھ ایسی باتیں بھی ہوتی ہیں جن کا آپ نے شکوہ فرمایا ۔

 

[یوسف ثانی]

جناب یوسف صاحب میں نے نکتہ اٹھایا تھا کہ جہاد ویزہ جاری کیا گیا اور مجاہدین امپورٹ ہوئے کیا آپ اس سے اختلاف کرتے ہیں؟
سوویت افغان جنگ کے آخر اور اس کے بعد مقامی ''جہادی تنظیمیں'' معرض وجود میں لائی گئیں۔ کیا آپ کو اس بات سے بھی اختلاف ہے؟
افغان جنگ کے بعد چن چن کر عرب مجاہدین کو اغوا و قتل کیا گیا۔ کیا آپ کو اس بات سے بھی اختلاف ہے؟
اب مقامی جہادی تنظیموں کو دوبارہ ان کی بل میں گھسا دیا گیا یا گھسایا جا رہا ہے۔ کیا آپ یہ بھی نہیں مانتے؟

میرے اس تھریڈ کا اصل مقصد تو یہ متنبہ کرنا تھا کہ جس کسی میں بھی ایسی صلاحیت ابھرتی ہے کہ وہ اسلام کو پاکستان میں نافذ کرے اسے مقدس الفاظ کے پرفریب نعروں میں الجھا کر ایسی صلاحیت حاصل نہیں کرنے دی جاتی۔ اس پر تو آپ نے کلام ہی نہیں فرمایا۔

آپ نے مشرف کو قادیانی (بالواسطہ کافر) تو کہہ دیا اور اس وقت کہا جب وہ نام نہاد نرم گرم جیل میں ہے۔ جب وہ آرمی چیف تھا اس وقت کیا آپ نے اسے قادیانی یا کافر کہا تھا۔ اگر کہا تھا اور اس بات کو اللہ کے لئے کہا تھا؟ تو کیا آج بھی آپ اس بات کی گواہی دیتے ہیں کہ پاکستانی افواج میں زیادہ تر آفیسرز شیعہ اور قادیانی ہیں؟ اس پر آپ نے قلم کشائی نہیں فرمائی۔ یہ بھی تو بتا دیجیے
یہ سوالات ہیں آپ کی ذات پر حملہ نہیں۔ کیونکہ یہ سب چیزیں تو میرے اصل تھریڈ میں موجود ہیں۔
البتہ
آپ نے ذاتیات پر حملہ کرنے میں پہل کی ہے مثلاً آپ نے فرمایا:

ابھی اس پر لکھنے کا حق محفوظ ہے۔
پہلے آپ کے قلم کی طاقت اور اخلاقی جرأت اور حمیت توحید کا اندازا تو ہو جائے۔
اگر ان باتوں کا جواب نہ دیا گیا بلکہ تھریڈ کو مزید خراب کرنے کی کوشش کی گئی تو ذمہ داری آپ پر ہو گی۔

یہ میرا آپ سے آخری مکالمہ ہے ان شاء اللہ ۔ اس کے بعد مجھے آپ سے مکالمہ کرکے اپنا وقت برباد کرکے آپ کے جال میں پھنسنا منظور نہیں۔

1. میں آپ کو یا اس فورم میں کسی کو ”جوابدہ“ نہیں ہوں۔ میں جب چاہوں اور جہاں چاہوں، اپنے خیالات کا اظہار کرتا ہوں، کرتا رہوں گا۔ الا یہ کہ انتظامیہ ہی مجھے ایسا کرنے سے روک دے۔
2. جس دن سے مشرف برسر اقتدار آیا، میں اسی دن سےمختلف شواہد اور ثبوتوں کی بنیاد پر مشرف کو قادیانی کہتا چلا آیا ہوں۔ بلکہ ایک مرتبہ تو میں نے اپنے ایک دوست کی معرفت یہی سوال اقوا م متحدہ سیکریٹریٹ کے کوریڈور میں بہت سے لوگوں کے سامنے براہ راست مشرف سے بھی پُچھوایا تھا۔ مشرف نے تب بھی اس ”الزام“ سے انکار نہیں کیا تھا۔ البتہ سوال سن کر غصہ بہت ہوا تھا۔
3. مشرف کا وزیر اعظم شوکت عزیز بھی قادیانی ہے۔ اس کا والد ریڈیو پاکستان میں ملازم تھا۔ تحریک ختم نبوت کے دوران ریڈیو کے ملازمین سے عزیز صاحب کا جھگڑا ہوا اور وہ روپوش ہوگیا تھا۔ شوکت عزیز سے بھی یہی سوال پی ٹی وی کے ایک لائیو پروگرام میں کیاگیا تھا۔ اس نے بھی انکار نہیں کیا اور کہا کہ میں ”سنی مسلمان“ ہوں۔ وہ قادیانی، جو اپنے قادیانیت کو چھپانا چاہتے ہیں، خود کو ”سنی مسلمان“ ہی کہتے ہیں۔
4. آپ کے دیگر نکات (میرے نزدیک) کم علمی اور کنفیوزن کا شکار ہیں۔ بڑے بڑے الفاظ سے بے تکی اور غیر متعلق باتیں کرکے آپ صرف ”زرد صحافت“ کا نمونہ پیش کیا ہے۔ لہٰذا مزید مکالمات سے معذرت قبول کیجئے۔
5. والسلام

 

[مون لائیٹ آفریدی]

طالبان کا تکفیری منہج درست ہے یا غیر درست ہے

آپ کس دلیل کی بنیاد پر طالبان کے منہج کو " تکفیری منہج" کہہ رہے ہیں ؟

 

[یوسف ثانی]

طالبان کی سپورٹ کے لئے ”دینی جماعتوں“ کا مجوزہ اتحاد
امت رپورٹ

 

[محمد ارسلان]

آپ کس دلیل کی بنیاد پر طالبان کے منہج کو " تکفیری منہج" کہہ رہے ہیں ؟

محترم بھائی! اب آپ تو کم از کم غلط فہمی کا شکار نہ ہوں، خضر بھائی کی مکمل بات پڑھیں:

طالبان کا تکفیری منہج درست ہے یا غیر درست ہے ۔ اس بارے میں نہ میری کوئی رائے ہے اور نہ ہی میں نے کسی رائے کا اظہار کیا

میں تھوڑی وضاحت کر دیتا ہوں، خضر بھائی کے کہنے کے مطابق طالبان حکومت پاکستان کی جو تکفیر کرتے ہیں، اور جو دلائل دے کر ان سے استدلال کرتے ہیں، یہ منہج کتاب و سنت کے مطابق ہے یا مخالف، اس پر ان کی فی الحال کوئی رائے (یا تحقیق) نہیں ہے اور جب کوئی رائے ہی نہیں ہے تو انہوں نے اظہار بھی نہیں کیا۔ بھائی کیا آپ سمجھ گئے ہیں؟

 

[ابو عبدالله]

طالبان کی سپورٹ کے لئے ”دینی جماعتوں“ کا مجوزہ اتحاد
امت رپورٹ6149 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں

میری ذاتی رائے میں یہ بری طرح پھنس جانے کے بعد وقت حاصل کرنے اور اپنے باطل فلسفے کو دینی جماعتوں میں کیموفلاج کرنے کی کوشش ہے٬ ورنہ آج کی "دینی جماعتیں اور مسالک" کی کل تک ان لوگوں کی نظر میں کیا وقعت تھی یہ کوئی ڈھکی چھپی بات نہیں. والله اعلم بالصواب

 

[محمد آصف مغل]

یہ میرا آپ سے آخری مکالمہ ہے ان شاء اللہ ۔ اس کے بعد مجھے آپ سے مکالمہ کرکے اپنا وقت برباد کرکے آپ کے جال میں پھنسنا منظور نہیں۔

ایسی بات نہیں لکھنی چاہیے جس پر عمل ممکن نہ ہو کیونکہ میرے اسی تھریڈ میں اپنی اس پوسٹ کے بعد جب دوسرے دوست نے کچھ لکھا تو آپ نے امت اخبار کی ایک رپورٹ منسلک فرما دی۔
دوسری بات یہ کہ آپ میرے جال میں نہیں بلکہ اللہ تعالیٰ کے دین کو نافذ کرنے کے لئے اپنا سب کچھ اللہ کے ہاں گروی رکھ دیں یہی میری چاہت یہی آرزو ہے۔

میں آپ کو یا اس فورم میں کسی کو "جوابدہ" نہیں ہوں۔ میں جب چاہوں اور جہاں چاہوں، اپنے خیالات کا اظہار کرتا ہوں، کرتا رہوں گا۔ الا یہ کہ انتظامیہ ہی مجھے ایسا کرنے سے روک دے۔

بخاری شریف کی حدیث کے تحت ہر بندہ اپنی اپنی جگہ مسئول ہے اور ''جوابدہ'' ہے۔ ان میں سے کچھ معاملات اللہ کے ساتھ ہیں تو کچھ معاملات لوگوں کے ساتھ ہیں جن میں ہم سب شامل ہیں۔ اور ہمارے آپس کے معاملات میں ہم نے ہی سوال و جواب کرنا ہے۔ بصورت دیگر اللہ کی عدالت میں مسئلہ گھمبیر ہو جائے گا۔ میں اپنے سامنے آپ کو جھکانے کی نیت سے کچھ نہیں لکھوں گا بلکہ اللہ کے ہاں مسئولیت کی تلقین لازما کروں گا۔

جس دن سے مشرف برسر اقتدار آیا، میں اسی دن سےمختلف شواہد اور ثبوتوں کی بنیاد پر مشرف کو قادیانی کہتا چلا آیا ہوں۔ بلکہ ایک مرتبہ تو میں نے اپنے ایک دوست کی معرفت یہی سوال اقوا م متحدہ سیکریٹریٹ کے کوریڈور میں بہت سے لوگوں کے سامنے براہ راست مشرف سے بھی پُچھوایا تھا۔ مشرف نے تب بھی اس "الزام" سے انکار نہیں کیا تھا۔ البتہ سوال سن کر غصہ بہت ہوا تھا۔
مشرف کا وزیر اعظم شوکت عزیز بھی قادیانی ہے۔ اس کا والد ریڈیو پاکستان میں ملازم تھا۔ تحریک ختم نبوت کے دوران ریڈیو کے ملازمین سے عزیز صاحب کا جھگڑا ہوا اور وہ روپوش ہوگیا تھا۔ شوکت عزیز سے بھی یہی سوال پی ٹی وی کے ایک لائیو پروگرام میں کیاگیا تھا۔ اس نے بھی انکار نہیں کیا اور کہا کہ میں "سنی مسلمان" ہوں۔ وہ قادیانی، جو اپنے قادیانیت کو چھپانا چاہتے ہیں، خود کو "سنی مسلمان" ہی کہتے ہیں۔

آپ کی تحقیق میں پرویز مشرف قادیانی ہے۔ لیکن ہماری تحقیق میں اس کی بیوی قادیانی ہے اور خود پرویز مشرف شیعہ ہے۔ اس کی بیوی کی بہن نیوی کے بریگیڈیئر کی بیوی تھی۔ وہ بریگیڈیئر بھی قادیانی تھا۔ جب اس قادیانی نے کم و بیش چھ سو ''مسلمانوں'' کی محفل میں اپنے فوجی اختیار و اقتدار کی وجہ سے اسلام کے منہ پر طمانچے مارے تو اللہ تعالیٰ نے اس ناچیز پر احسان فرمایا تھا کہ اس قادیانی بریگیڈئیر کی اسی محفل میں تین دفعہ دل کھول کر بےعزتی کی اور اسلام کا دفاع کیا۔ الحمد للہ علی ذالک۔

آپ کے دیگر نکات (میرے نزدیک) کم علمی اور کنفیوزن کا شکار ہیں۔ بڑے بڑے الفاظ سے بے تکی اور غیر متعلق باتیں کرکے آپ صرف "زرد صحافت" کا نمونہ پیش کیا ہے۔ لہٰذا مزید مکالمات سے معذرت قبول کیجئے۔
والسلام

کنفیوژن مجھ سے زیادہ تو آپ کی تحریر میں ہے کہ تھریڈ میں دیئے گئے پوائنٹس کی طرف آپ کی قلم راغب ہی نہیں ہوتی۔ مثلاً
جناب یوسف صاحب میں نے نکتہ اٹھایا تھا کہ جہاد ویزہ جاری کیا گیا اور مجاہدین امپورٹ ہوئے کیا آپ اس سے اختلاف کرتے ہیں؟
سوویت افغان جنگ کے آخر اور بعد مقامی ''جہادی تنظیمیں'' معرض وجود میں لائی گئیں۔ کیا آپ کو اس بات سے بھی اختلاف ہے؟
افغان جنگ کے بعد چن چن کر عرب مجاہدین کو نشانہ بنایا گیا۔ کیا آپ کو اس بات سے بھی اختلاف ہے؟
اب مقامی جہادی تنظیموں کو دوبارہ ان کی بل میں گھسا دیا گیا یا گھسایا جا رہا ہے۔ کیا آپ یہ بھی نہیں مانتے؟
میرے اس تھریڈ کا اصل مقصد تو یہ متنبہ کرنا تھا کہ جس کسی میں بھی ایسی صلاحیت ابھرتی ہے کہ وہ اسلام کو پاکستان میں نافذ کرے اسے مقدس الفاظ کے پرفریب نعروں میں الجھا کر ایسی صلاحیت حاصل نہیں کرنے دی جاتی۔ اس پر تو آپ نے کلام ہی نہیں فرمایا۔

 

[محمد آصف مغل]

اس کے بعد جب
‘‘طالبان’’ تقدیس حرم کے لئے
ملک سے چلے جائیں گے تو
شیعہ اور قادیانی گروہ
‘‘طالبان’’ کی پاکستانی شہریت ختم کروا دیں گے۔
بس تھوڑا انتظار فرمائیے۔

ان سطور کے ساتھ ہی
میرا یہ تھریڈ مکمل ہو گیا ہے الحمد للہ