حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور حجاج بن یوسف الثقفی

[Muhammad Waqas]

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور حجاج بن یوسف الثقفی

خالد بن سمیر کہتے ہیں ایک دفعہ حجاج (بن یوسف) الفاسق نے منبر پر خطبہ دیا تو کہا:بے شک (عبداللہ) بن زبیر نے قرآن میں تحریف کی ہے۔تو (عبداللہ) بن عمر بولے:تو نے جھوٹ بولا ہے،نہ وہ اس کی طاقت رکھتے تھے اور نہ تو اس (تحریف) کی طاقت رکھتا ہے۔حجاج (غصے) سے بولا:چپ ہو جا اے بوڑھے! تو سٹھیا گیا ہے اور تیری عقل چلی گئی ہے۔
(ابن سعد ،٤/١٨٤وسندہ حسن)

آپ (عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما) کی مرض وفات میں جب حجاج بن یوسف عیادت کے لیے آیا تو آپ نے اپنی آنکھیں بند کر لیں اور حجاج سے کوئی بات نہیں کی حتی کہ وہ چلا گیا۔
(ابن سعد ١٨٦/٤ وسندہ صحیح،تاریخ دمشق ١٢٨/٣٣،١٢٩)
(معلوم ہوا کہ آپ کا حجاج کے پیچھے نماز پڑھنے کا عمل منسوخ ہے)

تحقیقی،اصلاحی اور علمی مقالات نمبر ١ از حافظ زبیر علی زئی ،صفحہ نمبر ٣٣٥-٣٣٦

 

[شاکر]

(معلوم ہوا کہ آپ کا حجاج کے پیچھے نماز پڑھنے کا عمل منسوخ ہے)

یہ کیسے معلوم ہو گیا؟ یہ بات سمجھ نہیں آئی۔

 

[انس]

معلوم ہوا کہ آپ کا حجاج کے پیچھے نماز پڑھنے کا عمل منسوخ ہے

ما شاء اللہ، بہت خوب!!!

گویا نسخ عہدِ نبوی کے بعد بھی ہو سکتا ہے؟؟؟؟؟

میرے بھائی! نسخ شرعی احکام میں ہوتا ہے، اور شرعی احکام کا تعلّق صرف اور صرف نبی کریمﷺ کی مبارک زندگی کے ساتھ ہے۔

نسخ کی اصطلاحی تعریف یہ ہے:
رَفْعُ الحُکمِ الشرعِي بدَلِیل شرعي مُتأَخِّر

تفصیل کیلئے دیکھئے:
http://www.kitabosunnat.com/forum/علوم-قرآن-227/قرآن-مجید-میں-نسخ-کی-بحث-6127/

 

[Muhammad Waqas]

یہ کیسے معلوم ہو گیا؟ یہ بات سمجھ نہیں آئی۔

ًیہ میں نے نہیں شیخ زبیر علی زئی صاحب نے لکھا ۔اصل کتاب ملاحظہ فرمائیں۔

جزاک اللہ

 

[Muhammad Waqas]

ما شاء اللہ، بہت خوب!!!

گویا نسخ عہدِ نبوی کے بعد بھی ہو سکتا ہے؟؟؟؟؟

میرے بھائی! نسخ شرعی احکام میں ہوتا ہے، اور شرعی احکام کا تعلّق صرف اور صرف نبی کریمﷺ کی مبارک زندگی کے ساتھ ہے۔

نسخ کی اصطلاحی تعریف یہ ہے:
رَفْعُ الحُکمِ الشرعِي بدَلِیل شرعي مُتأَخِّر

تفصیل کیلئے دیکھئے:
http://www.kitabosunnat.com/forum/علوم-قرآن-227/قرآن-مجید-میں-نسخ-کی-بحث-6127/

انس بھائی آپ تو لگتا ہے نماز والے تھریڈ میں ہی پھنسے ہوئے ہیں ابھی تک۔
میرا شئیر کرنے کا مقصد مندرجہ ذیل عبارت تھی۔ٹائپ کرتے ہوئے اس سے ملحق چیز بھی نقل کر دی۔

خالد بن سمیر کہتے ہیں ایک دفعہ حجاج (بن یوسف) الفاسق نے منبر پر خطبہ دیا تو کہا:بے شک (عبداللہ) بن زبیر نے قرآن میں تحریف کی ہے۔تو (عبداللہ) بن عمر بولے:تو نے جھوٹ بولا ہے،نہ وہ اس کی طاقت رکھتے تھے اور نہ تو اس (تحریف) کی طاقت رکھتا ہے۔حجاج (غصے) سے بولا:چپ ہو جا اے بوڑھے! تو سٹھیا گیا ہے اور تیری عقل چلی گئی ہے۔
(ابن سعد ،٤/١٨٤وسندہ حسن)

آپ (عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما) کی مرض وفات میں جب حجاج بن یوسف عیادت کے لیے آیا تو آپ نے اپنی آنکھیں بند کر لیں اور حجاج سے کوئی بات نہیں کی حتی کہ وہ چلا گیا۔
(ابن سعد ١٨٦/٤ وسندہ صحیح،تاریخ دمشق ١٢٨/٣٣،١٢٩)

جہاں تک بہت خوب کا تعلق ہے تو وہ شیخ زبیر صاحب ہی بتا سکتے ہیں۔
باقی اعتراضات بھی شیخ زبیر سے تعلق رکھتے ہیں۔میں تو محض ناقل ہوں اور حوالہ درج کر دیا ہے۔
جہاں تک نماز والے تھریڈ کا تعلق ہے تو میں تو پہلے وہاں لکھ چکا ہوں کہ میں خاموشی اختیار کرتا ہوں۔
امید ہے کہ ناچیز بات سمجھا پایا ہو گا۔

 

[انس]

انس بھائی آپ تو لگتا ہے نماز والے تھریڈ میں ہی پھنسے ہوئے ہیں ابھی تک۔
میرا شئیر کرنے کا مقصد مندرجہ ذیل عبارت تھی۔ٹائپ کرتے ہوئے اس سے ملحق چیز بھی نقل کر دی۔

نہیں میرے بھائی! میں نے نماز کے حوالے سے کوئی بات نہیں کی۔ نسخ کے حوالے سے اعتراض کیا ہے۔

جہاں تک بہت خوب کا تعلق ہے تو وہ شیخ زبیر صاحب ہی بتا سکتے ہیں۔
باقی اعتراضات بھی شیخ زبیر سے تعلق رکھتے ہیں۔میں تو محض ناقل ہوں اور حوالہ درج کر دیا ہے۔
جہاں تک نماز والے تھریڈ کا تعلق ہے تو میں تو پہلے وہاں لکھ چکا ہوں کہ میں خاموشی اختیار کرتا ہوں۔
امید ہے کہ ناچیز بات سمجھا پایا ہو گا۔

بھائی!
یہ اقتباس تو آپ نے نقل کیا ہے، اب اس کے متعلق کوئی بات تو آپ سے ہی ہو سکتی ہے نہ کہ شیخ صاحب سے!!

 

[Muhammad Waqas]

نہیں میرے بھائی! میں نے نماز کے حوالے سے کوئی بات نہیں کی۔ نسخ کے حوالے سے اعتراض کیا ہے۔

بھائی!
یہ اقتباس تو آپ نے نقل کیا ہے، اب اس کے متعلق کوئی بات تو آپ سے ہی ہو سکتی ہے نہ کہ شیخ صاحب سے!!

چلئے شیخ محترم ! آپ جو بات کرنا چاہ رہے تھے آپ نے کر لی اور مجھ سے جو جواب بن پڑا میں نے بھی دے دیا۔
اب میں چونکہ صرف ناقل ہوں مؤلف نہیں،اپنا تھریڈ لکھنے کا مطلب بھی واضح کرنے کی ناکام کوشش کر چکا ہوں اور شیخ زبیر صاحب کا اس تحریر سے کیا منشاء تھا یہ صرف وہ ہی بتا سکتے ہیں۔

اب آپ حکم کریں بندہ حاضر ہے!!

 

[محمد فیض الابرار]

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور حجاج بن یوسف الثقفی

خالد بن سمیر کہتے ہیں ایک دفعہ حجاج (بن یوسف) الفاسق نے منبر پر خطبہ دیا تو کہا:بے شک (عبداللہ) بن زبیر نے قرآن میں تحریف کی ہے۔تو (عبداللہ) بن عمر بولے:تو نے جھوٹ بولا ہے،نہ وہ اس کی طاقت رکھتے تھے اور نہ تو اس (تحریف) کی طاقت رکھتا ہے۔حجاج (غصے) سے بولا:چپ ہو جا اے بوڑھے! تو سٹھیا گیا ہے اور تیری عقل چلی گئی ہے۔
(ابن سعد ،٤/١٨٤وسندہ حسن)

آپ (عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما) کی مرض وفات میں جب حجاج بن یوسف عیادت کے لیے آیا تو آپ نے اپنی آنکھیں بند کر لیں اور حجاج سے کوئی بات نہیں کی حتی کہ وہ چلا گیا۔
(ابن سعد ١٨٦/٤ وسندہ صحیح،تاریخ دمشق ١٢٨/٣٣،١٢٩)
(معلوم ہوا کہ آپ کا حجاج کے پیچھے نماز پڑھنے کا عمل منسوخ ہے)

تحقیقی،اصلاحی اور علمی مقالات نمبر ١ از حافظ زبیر علی زئی ،صفحہ نمبر ٣٣٥-٣٣٦

اس گمان اور قیاس کی دلیل ؟
کسی سے ملاقات نہ کرنا کیا اس امر پر دلالت کرتا ہے

 

[ابو حمزہ]

السلام علیکم
اصل میں اوپر والی روایت پر کسی نے توجہ نہیں دی سب نسخ پر آگئے اوپر حجاج کے جو الفاظ وہ یہ ہیں
خالد بن سمیر کہتے ہیں ایک دفعہ حجاج (بن یوسف) الفاسق نے منبر پر خطبہ دیا تو کہا:بے شک (عبداللہ) بن زبیر نے قرآن میں تحریف کی ہے۔تو (عبداللہ) بن عمر بولے:تو نے جھوٹ بولا ہے،نہ وہ اس کی طاقت رکھتے تھے اور نہ تو اس (تحریف) کی طاقت رکھتا ہے۔حجاج (غصے) سے بولا:چپ ہو جا اے بوڑھے! تو سٹھیا گیا ہے اور تیری عقل چلی گئی ہے۔
(ابن سعد ،٤/١٨٤وسندہ حسن)

 

[abdullah786]

یہی تو المیہ ہے کہ اہل سنت کہلانے والے صحابہ کرام رضی الله عنہ کے بارے میں یہ عقیدہ رکھنے والے کہ ان کے خلاف زبان بند رکھی جائے جو زبان کھولے وہ گمراہ اور معلون ہے مگر خود ہی جن کی بارے میں واضح اور صحیح ترین روایات موجود ہے کہ انہوں نے عظیم المرتبت صحابہ کرام رضی الله عنہ پر تبرا کیا طعن و تمسخر کیا مگر ان بڑا ادب کیا جاتا ہے اور ان کی لئے مغفرت کی دعا کی جاتیں ہیں ان کو رحمہ الله لکھا جاتا ہے یہ ان کا دوہرا معیار ہے حالانکہ قرآن نے ایسے ظالموں پر لعنت کی ہے اور جس پر قرآن لعنت کرے تو پھر پوری دنیا اس کے لئے رحمہ الله لکھ دے وہ لعنتی ہی رہے گا .