ہم سلفیت کی جانب نسبت کیوں کریں؟ کیا یہ بھی کسی حزب یا جماعت کی جانب نسبت ہے؟
شیخ البانی رحمہ اللہ سے سوال ہوا کہ: ہم سلفیت کی جانب نسبت کیوں کریں؟ کیا یہ بھی کسی حزبیت ، فرقے، مذہب یا اسلام میں کسی نئے گروپ کی جانب دعوت ہے؟
جواب: بلاشبہ لفظ "السلف" عربی زبان میں معروف ہے اور شریعت میں بھی، اور جو چیز ہمیں فی الحال مقصود ہے وہ اسے شرعی لحاظ سے جاننا ہے۔ یہ بات نبی کریم ﷺ سے صحیح طور پر ثابت ہے کہ آپ ﷺ نے اپنی صاحبزادی سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو اپنے مرض الموت میں فرمایا:
’’فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي، فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ‘‘ ([22])
’’ اللہ تعالی کا تقوی اختیار کرو، اور صبر سے کام لو، میں تمہارا کتنا اچھا سلف ہوں ‘‘
علماء کرام لفظ "السلف" کا اس قدر کثرت سےاستعمال کرتے رہے ہیں کہ ان سب کا ذکر کرنا ممکن نہیں۔ یہی کافی ہے کہ ہم اس کی ایک مثال بیان کردیں یہ وہ جملہ ہے کہ جو ہم بدعت کے رد میں استعمال کرتے ہیں:
"وكل خير في اتِّباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف"
’’ ہر خیر سلف کی اتباع میں ہے اور ہر شر خلف کی ایجاد کردہ بدعات میں ہے‘‘
بہرحال بعض ایسے لوگ بھی ہیں جو علم کے دعویدار ہیں مگر وہ اس نسبت کا رد کرتے ہیں اس دعویٰ کے ساتھ کہ اس کی کوئی بنیاد نہیں۔ لہذا وہ کہتے ہیں کہ:
کسی مسلمان کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ کہے میں سلفی ہوں۔ یہ تو گویا ایسے ہی ہوگیا کہ یہ لوگ کہیں کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ کہے میں عقیدے، عبادت اور سلوک (معاملات) میں سلف صالحین کی پیروی کرتا ہوں!۔
بلاشبہ اس نسبت کا اس قسم کا رد اگر وہ اس سے واقعی یہ مراد لیتے ہیں تو اس سے لازم آتا ہے کہ ہم اس صحیح اسلام سے دستبردار ہوجائیں جس پر کہ سلف صالحین قائم تھے۔ جن میں سرفہرست ہمارے نبی کریم ﷺ ہیں کیونکہ یہ بات اس متواتر حدیث میں وارد ہے کہ جو بخاری، مسلم اور دیگر کتب حدیث میں موجود ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
’’خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ‘‘ ([23])
’’ بہترین لوگ میرے زمانے کے ہیں پھر جو ان کے بعد آئيں پھر جو ان کے بعد آئيں‘‘
لہذا کسی مسلمان کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ سلف صالحین کی جانب نسبت سے دستبردار ہو، جبکہ اس کے برخلاف جتنی دوسری نسبتیں بنائی ہوئیں ہیں ان میں سے کسی بھی دستبردار ہونے پر کسی بھی اہل علم کے لیے ممکن نہیں کہ وہ ایسے شخص پر کفر یا فسق کا فتوی لگا سکیں۔
اور جو کوئی اس سلفی نسبت کا انکار کررہا ہے کیا آپ دیکھتے نہیں کہ وہ بھی تو اتنے مذاہب میں سے کسی ایک مذہب کی جانب نسبت کررہا ہوتا ہے؟! خواہ وہ مذہب عقیدے سے متعلق ہو یا فقہ سے؟
پس ان لوگوں میں سے جو اہل سنت والجماعت میں شامل سمجھے جاتے ہیں آپ دیکھیں گے کہ یا تووہ
اشعری ہوگا یا ماتریدی یا پھر اہل حدیث اسی طرح سے وہ
حنفی ہوگا یا شافعی یا مالکی یا حنبلی۔ جو اشعری مذہب یا مذاہب اربعہ کی جانب نسبت کرتا ہے تو وہ ایسی شخصیات کی جانب نسبت کرتا ہے جو کہ بلاشبہ معصوم عن الخطاء نہیں اگرچہ شاید ان میں سے کوئی عالم صحیح راہ پر بھی ہو۔ بہرحال میری خواہش ہے کہ کاش وہ لوگ ان نسبتوں کا بھی انکار کرتے جو غیرمعصوم شخصیات کی جانب منسوب ہیں۔
جہاں تک سلف صالحین کی جانب انتساب کا تعلق ہے تو وہ ایسوں کی طرف انتساب ہے جو مجموعی اعتبار سے غلطی سے پاک ہے۔ کیونکہ رسول اللہ ﷺ نے فرقۂ ناجیہ کی نشانیوں میں سے ایک یہ بھی بتلائی کہ:
’’مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي‘‘ ([24])
’’ وہ اس چیز سے تمسک اختیار کریں گے کہ جس پر میں اور میرے صحابہ ہیں‘‘
پس جو کوئی بھی اس سے تمسک اختیار کرتا ہے یقیناً وہ اپنے رب کی جانب سے ہدایت پر ہے۔
بلاشبہ بالکل واضح ،ظاہروباہر اور ممتازدلیل اس انتساب کی یہ ہے کہ ہم کہیں: میں ایک مسلمان ہوں جو کہ کتاب وسنت پر منہج سلف صالحین کے مطابق چلتا ہوں۔ اور اس جملے کو مختصر الفاظ میں یوں کہہ سکے ہیں کہ:
میں ایک سلفی ہوں ([25])
![محدث فورم [Mohaddis Forum]](/styles/default/xenforo/Forum.jpg)
