علمائے دیوبند کی صحابہ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین کے بارے میں زبان درازیاں

[گڈمسلم]

کون کون بھاگا تھا احد سے ؟؟ نام بتانا پسند کریں گے آپ؟ دوسری بات بعد میں

آپ یہ سوال کررہے ہیں کہ کون کون بھاگا تھا ذرا نام بتائیں تو کیا پہلے تو آپ یہ بتائیں کہ آپ اس بات سے انکاری ہیں کہ کوئی بھی صحابی نہیں بھاگا تھا ۔ جب آپ کو بھی معلوم ہے اور آپ مانتے بھی ہیں کہ بھاگے تھے پھر نام پوچھنے کا کیا مقصد۔یا تو آپ انکار کریں کہ کوئی نہیں بھاگا تھا۔پھر بھائی دلیل سے ثابت کریں گے کہ بھاگے تھے یا نہیں۔

 

[ابو تراب]

کون کون بھاگا تھا احد سے ؟؟ نام بتانا پسند کریں گے آپ؟ دوسری بات بعد میں

امت میں سب سے اعلٰی درجہ کے اصحاب میں سے ایک کا نام سیدنا عثمان ذوالنورین رضی اللہ عنہ ہے۔ آپ نیا موضوع نا چھیڑیں آپ صحابہ کرام کے معصوم من الخطا ہونے کی قرآن و حدیث سے دلیل دیں۔ ورنہ آپ کے اکابر نے جو ان کی شان اقدس میں گستاخیاں کی ہیں ان پر حکم لگائیں۔

جزاک اللہ

 

[makki pakistani]

DEAR S AHJ.
السلام علیکم.
ALLAH SUBHANA SEND THE WAHI TO MUHAMMAD IBN ABDULLAH AND HE WAS THE LAST PROPHET OF ALLAH.SYEDNA ABU BAKR AND SYEDNA UMER IBN KHATAB WERE THE TRUE AND THE SINCERE COMPANION OF HOLY PROPHET AND THEIR POSITION AND VALUE IS VERY WELL KNOWN PART OF AHLE SUNNAH.THERE IS NO DOUBT ABOUT IT.I DID NOT UNDERSTAND WHY YOU ARE INSISTING AND LENGTHINNIG THE ISSUE WITH IRRELEVANT ARGUMENTS. اگر تم نہیں جانتے تو علم والوں سے پوچھ لو

 

[گڈمسلم]

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ قابل احترام بھائی جان وغیرہ وغیرہ بھائی جان۔۔۔۔۔۔۔۔مسٹر سہج خان
آپ کی اپنی باتوں میں تضاد۔آپ نے پوسٹ نمبر35 میں کہا

السلام علیکم مسٹر گڈ مسلم
لیکن آپ نے تمام صحابہ کو ایک ہی درجہ میں رکھ کر سوال کیا ہے ۔ بھاءی جان صحابہ نابینہ بھی تھے اور صحابیہ خواتین بھی تھیں ۔نءے مسلمان بھی تھے پرانے بھی ۔ تو کیا آپ ایسے صحابہ جو بعد میں کلمہ پڑھ کر حلقہ اسلام و صحابیت میں داخل ہوءے انہوں نے دین کو سیکھنے کے دوران علم نہ ہونے کی وجہ سے کوءی عمل برخلاف کیا تو کیا آپ ایسا کرسکتے ہیں
شکریہ

اب آپ جناب اعلی اپنے ان الفاظ پر غور کریں ذرا اور تھوڑی سی ’’علم نہ ہونے کی وجہ سے کوءی عمل برخلاف کیا تو ‘‘ اس سے آپ کیا ثابت کرنا چاہتے تھے۔؟ ہم تو یہ سمجھے کہ آپ نے بھی اس بات کا اقرار کرلیا کہ اصحاب رسولﷺ سے غلطی ہوسکتی ہے۔رائٹ
اب آپ اپنی پوسٹ نمبر38 ملاحظہ کریں۔جس میں آپ نے یہ مبارک الفاظ لکھے۔

یہ جو آپ نے سمجھا کہ میں نے کچھ ایسا کہا جس سے ثابت ہوتا ہو کہ

آپ کی عبارت سے یہ تو ثابت ہوگیا کہ کہ صحابہ کرام سے غلطی ہوسکتی ہے

میں ایسا نہیں سمجھتا ۔ مزید آپ نے اپنا عقیدہ فرمایا کہ

صحابہ کرام سے غلطی ہوسکتی ہے۔اور ہوئی بھی ہے۔

میں ایسا بھی نہیں کہتا بلکہ سوچتا بھی نہیں ۔

یہ سوچ جب آپ نے یہ الفاظ کہے’’علم نہ ہونے کی وجہ سے کوءی عمل برخلاف کیا تو ‘‘ اس وقت نہیں تھی اب آ گئی ہے۔
بھائی جان یہ تضاد کیوں۔؟ سیدھی سے بات ہے۔اور جس کو علمائے احناف بھی مانتے ہیں کہ علم نہ ہونے کی وجہ سے اصحاب رسولﷺ سے بھی غلطیاں ہوئی ہیں۔انبیاء کرام علیہم السلام کی ذات کے علاوہ کوئی شخص معصوم عن الخطاء نہیں ہے۔تو آپ اس چیز کو کیوں نہیں مانتے۔؟

 

[محمد ارسلان]

اوپر والے لنک میں 9 ایم بی ہے۔ یہ ایک اور لنک ہے،یہ 2ایم بی ہے۔

جزاک اللہ خیرا ابوتراب بھائی جان

 

[محمد ارسلان]

یہ کتاب میں نے کئی مہینے پہلے ڈاونلوڈ کر رکھا تھا، لیکن مجھے مل نہیں رہی تھی، کیونکی میرے کمپیوٹر میں قریب ١٥٠٠ سے زیادہ کتابیں ہے،
٣٠٠ سے زیادہ حنفی کتابیں اور سیکڑوں ویڈیو اور آڈیو ہے،
الله سے دعا ہے کی وہ مجھے دین کے کام میں کامیاب کریں، آمین.

آمین

میرے کمپیوٹر میں قریب ١٥٠٠ سے زیادہ کتابیں ہے،
٣٠٠ سے زیادہ حنفی کتابیں اور سیکڑوں ویڈیو اور آڈیو ہے،

اب تو یہ کتابیں میرے ساتھ شئیر کرنی پڑیں گی۔

 

[محمد ارسلان]

ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم سے محبت کرتے ہیں، ان میں سے نہ کسی ایک کی محبت میں افراط کا شکار ہیں اور نہ ہی کسی سے براءت کا اظہار کرتے ہیں۔ اور جو ان سے بغض رکھتا ہے اور خیر کے علاوہ ان کا ذکر کرتا ہے ہم اس سے بغض رکھتے ہیں اور ہم ان کا ذکر صرف بھلائی سے کرتے ہیں۔ ان سے محبت دین و ایمان اور احسان ہے اور ان سے بغض کفر و نفاق اور سرکشی ہے۔

بحوالہ : شرح العقیدہ الطحاویۃ ، ص:467

ماشاءاللہ،سہج بھائی آپ نے صحابہ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین کے بارے میں اچھے خیالات کا اظہار کیا۔لیکن بھائی یہ ضروری تو نہیں کہ تمام حنفی حضرات آپ جیسی سوچ رکھتے ہیں۔کیا آپ پورے وثوق سے کہہ سکتے ہیں کہ آپ کی یہ بات پورے مسلک احناف کی ترجمانی کرتی ہے؟

 

[محمد ارسلان]

جزاک اللہ ارسلان بھائی۔
چند زبان درازیاں کتاب سے ہٹ کر بھی ملاحظہ ہوں۔
سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ تعالٰی عنہا کے بارے میں دیوبندیوں کے پیر مشتاق علی شاہ نے کہا ۔۔خدا جانے سچ کہتی ہے یا جھوٹ بولتی ہے۔(ترجمان احناف ۔۔۔199)
سیدنا عبادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو اوکاڑوی نے مجہول الحال کہا ہے۔(ترجمہ جزاءالقرات 131)محمود الحسن دیوبندی نے فاطمہ رضی اللہ تعالٰی عنہ کے بارے میں لکھا ہے کہ وہ زبان دراز تھیں۔نعوزباللہ(تقاریر شیخ الہند 133)
تقلید کی روش سے تو بہتر ہے خود کشی
رستہ بھی ڈھونڈھ خضر کا سودا بھی چھوڑ دے

جزاک اللہ خیرا زاہد بھائی
اللہ تعالیٰ ان لوگوں کو ہدایت عطا فرمائے جو صحابہ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین کے بارے میں نازیبا باتیں اپنی زبان سے کہتے ہیں۔ہم تو اللہ کے ان نیک بندوں کے اللہ کے لیے بہت زیادہ محبت کرتے ہیں۔

 

[محمد ارسلان]

بن فیض صاحب اگر میں کچھ نمونے پیش کردوں غیر مقلدین یعنی اہل ھدیث اکابرین کی طرف سے کی گءی گستاخیوں کے ، جو انہوں نے صحابہ رضوان اللہ علیہم اجمعین کی شان میں کی ہیں تو کیسا لگے گا ؟
ویسے آپ نے جو عبارات پیش کی ہیں میں انہیں درست نہیں مانتا ۔
شکریہ

دیکھیں سہج بھائی،مسلک اہلحدیث کا ایک اصول یاد رکھے کہ بنا تھقیق کے اہلحدیث کے نزدیک ان کے اپنے علماء کرام بھی حجت نہیں بن سکتے جب تک کہ وہ قرآن و حدیث کے مطابق بات نہ کریں۔آپ اعتراض کرنے سے پہلے اتنا سوچ لیا کریں کہ اگر میں نے واقعتا ان کے علماء کرام کی غلطی ثابت کر دی تو یہ لوگ بلا جھجھک اس کا رد کر دیں گے۔کیونکہ اہلحدیث کتاب اللہ و سنت رسول اللہ ﷺ کے مقابلے میں کسی کی رائے کو قبول نہیں کرتے۔
سہج بھائی یہاں بھی مجھے آپ کی اس بات پر اعتراض ہے کہ اگر آپ زاہد بھائی کے پیش کردہ دلائل کو درست تسلیم نہیں کرتے تو دلیل سے رد کریں،صرف آپ کے یہ کہہ دینے سے تو زاہد بھائی کا موقف غلط ثابت نہیں ہو سکتا کہ میں ان کو درست نہیں مانتا۔

 

[محمد ارسلان]

sahj بھائی ۔ آپ ہماری گستاخی کہاں سے دکھائیں گے، زیادہ سے زیادہ وحید الزمان جو کہ پہلے حنفی تھا اور بعد میں شیعہ ہو گیا ، اس کے حوالے دیں گے،
آپ کو بارہا کہہ دیا گیا ہے کہ ہم ایسے تمام حوالوں سے بری الذمہ ہیں۔ کیونکہ ہمارے دو اصول،،، اطیعو اللہ واطیعو الرسول ،، ہیں لہذٰا بہتر ہو گا کہ ان اصولوں میں ہی سے کوئی عبارت یا گستاخی نقل کریں۔ پھر کلام اچھا رہے گا۔۔
اور اگر کسی کو اعتراض ہو کہ پھر حنفیوں کی عبارتیں کیوں نقل کی جاتی ہیں ۔۔ تو جواب اس کا یہ ہے کہ حنفی اپنے اکابر کا دفاع کرتے ہیں اور ان کی غلطی تسلیم نہیں کرتے۔۔بلکہ انہی کی اندھی تقلید کا درس دیتے ہیں ۔اور دعوی یہ کرتے ہیں کہ ہمارا مذھب قرآن و حدیث کے مطابق ہے اوراس میں کچھ غلط نہیں ۔۔ اس لیےہم آپ کو آپ کا آئینہ دکھاتے ہیں کہ دیکھو حقیقت کیا ہے؟؟
اہل حدیث منہج کا اصل اصول ہی یہی ہے کہ جو بات وحید الزمان کی ہو ،،،نواب صدیق حسن کی ہو یا کسی بڑے امام کی،، لیکن جب رسول اللہ ﷺ کی بات کے خلاف آجائے تو پرے پھینک دے دیتے ہیں۔جیسا کہ ابن عمر  کے قول اور عمل سے بخاری کی حدیث سے ثابت ہے۔۔ وما علینا الالبلاغ

ماشاءاللہ ،سبحان اللہ
دیکھیں سہج بھائی جو بات میں یہاں لکھی ہے۔اس کو زیادہ بہتر انداز میں یہاں میرے پیارے بھائی جوائن پیس نے بیان کر دیا ہے۔حقیقت یہ ہے سہج بھائی کہ جوائن پیس بھائی کی اس پوسٹ کے بعد آپ کا مزید اعتراض کرنا بجا نہیں۔
اللہ تعالیٰ جنت الفردوس کے اعلیٰ درجوں میں جگہ عطا فرمائے جوائن پیس بھائی کو۔آمین