israrulhaq کی جانب سے حالیہ مواد

بھائی صاحب پہلے اس کو پڑھیں۔ جہاں تک آپ نے آیت کریمہ ﴿ إنا أنزلنه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين ﴾ کی تفسیر نصف شعبان کی رات سے کی ہے، تو یہ تفسیر قرآنی نصوص کے مخالف ہونے کی وجہ سے مردود ہے۔ کیونکہ قرآن کریم رمضان میں لیلۃ القدر میں نازل ہوا ہے، نہ کہ شعبان میں۔ فرمانِ باری تعالیٰ ہے: ﴿...

بھائی آپ نے لکھا ہےکہ آپ نے لیلۃ مبارکۃ کی تفسیر کیلئے نہ جانے متاخر تفسیروں کا حوالہ کیوں دیا؟ میں نے اس میں واضع طور پر لکھا ہے۔ بعض مفسر ین کا خیال ہے اس سے مراد شب برات ہے اور بعض کے نزدیک شب قدر ہے۔ آپ میری پوسٹ دوبارہ پڑھیں ۔ اس حصے میں ہم شب برات کا ذکر کریں...

بعض لوگوں میں یہ مغالطہ پایا جاتا ہے کہ رمضان کے آخری جمعہ کو ایک دن کی پانچ نمازیں مع وتر پڑھ لی جائیں تو ساری عمر کی قضا نمازیں ادا ہو جائیں گی. یہ قطعاً باطل خیال ہے۔ رمضان کی خصوصیت، فضیلت اور اجر و ثواب کی زیادتی اپنی جگہ لیکن ایک دن کی قضا نمازیں پڑھنے سے ایک دن کی ہی نمازیں ادا ہوں گی،...

صرف شیخ زبیر علی زئی کے کہنے کی وجہ سے مومل بن اسماعیل کو ثقہ وصدوق قرار نہیں دیا جا سکتا کیونکہ بے شمار آئمہ نے اس کے ضعف کوبھی واضح انداز میں بیان کیاہے۔جس کے میں نے بے شمار حوالے دے دیئے ہیں۔ انہی حوالوں کی روشنی میں ہم شیخ زبیر علی زئی کی کتاب نور العینین کا حوالہ دیا تھا جس میں لکھا ہوا ہے...

مومل بن اسماعیل کے ضعف کی محدثین نے واضح الفاظ میں تصریح کی ہے اسی کے ساتھ سبب ضعف کوبھی واضح انداز میں بیان کیاہے۔ جس سے واضح ہے کہ مومل بن اسماعیل پر ہونے والاجرح جرح مفسر ہے۔ اس کے باوجود اسنادہ صحیح کہنایاتوزبیر علی زئی کی تقلید کی وجہ سے ہے جس نے مومل بن اسماعیل کو ثقہ وصدوق قراردے رکھاہے...

کیا ضعیف حدیث پرعمل کرنا جائز ہے یا نہیں یہ جاننے کے لیے ایک حدیث پیش خدمت ہے جو "نماز میں ہاتھ کہاں باندھیں" سے لی گئی ہے۔حدیث کا متن یہ ہے۔ "حضرت وائل بن حجر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی مکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے دائیں ہاتھ کو...

کیا ہی اچھا ہوتا کہ آپ ہوا میں تیر مارنے کی بجائے پورا مضمون پڑھ کر پھر اس کا جواب دیتے۔

مشرک یا کینہ پرور کے سوا عام معافی:۔ ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ ، روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے فرمایا إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن بے شک شعبان کی پندرہویں شب کو اللہ تعالیٰ متوجہ ہوتا ہے اور تمام مخلوق کی مغفرت فرما...

مشرک یا کینہ پرور کے سوا عام معافی:۔ ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ ، روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے فرمایا إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن بے شک شعبان کی پندرہویں شب کو اللہ تعالیٰ متوجہ ہوتا ہے اور تمام مخلوق کی مغفرت فرما...

اسلامی سال کا آٹھواں مہینہ شعبان شہر حبیب الرحمن بھی کہلاتا ہے،شعبان کو دو مبارک مہینوں رجب المرجب اور رمضان المبارک کے درمیان واقع ہونے کا شرف بھی حاصل ہے، اِس ماہ مبارکہ میں وہ شب ِعظیم بھی ہے جس کو شب برأت اور شب رحمت و نصرت کے نام سے موسوم کیا جاتا ہے ،جس کے بارے میں قرآن مجید اعلان...

ضعیف حدیث فضائل کے باب میں مقبول ‘قابل عمل اور لائق استدلال ہے علامہ ہیثمی رحمۃ اللہ علیہ نے مجمع الزوائد میں امام طبرانی کی معجم کبیرومعجم اوسط سے شب براء ت کی فضیلت والی روایت نقل کرنے کے بعد راویوں کی توثیق وتعدیل کرتے ہوئے لکھا : ورجالھما ثقات ۔ ترجمہ : اور ان دونوں احادیث کے راوی معتبر...