نتائجِ‌تلاش

السلام علیکم ورحمة الله وبركاته محترم عبداللہ کشمیری صاحب یہ امیج کھل نہیں رہے کسی ایسے طریقے سے آپ لوڈ کریں تاکہ آسانی سے کھل جائیں۔ یا پھر ایک مہربانی کریں یہ تمام تصاویر مجھے واٹس آپ کر دیں۔جزاک اللہ خیرا 00966596484586 میرا واٹس آپ نمبر

بیوی کے حقوق اور شوہر کی ذمہ داریاں 1111111111 https://ia800104.us.archive.org/12/items/MuhaddisBooksFeb2018Part1/Bewi-K-Haqooq-Aur-Shohar-Ki-Zimadariyan.PDF

السلام علیکم ورحمة الله وبركاته محترم BD KHAN آپ نے جو آیت دلیل کے لیے دی ہے وہ نکاح مسیار پر کیسے فٹ کر دی جبکہ اس آیت کا تعلق ازدواجی زندگی کے شروع ہونے کے بعد ہے۔ اور نکاح مسیار تو یہ ہے کہ اس نکاح سے پہلے ہی یہ شرطیں طے کر کے شادی کی جاتی ہے جو کہ متعہ سے ملتی جلتی ہے اور اس نکاح سے بننے...

https://www.ircpk.com/mainbooks/magazine/al-hadith-hazro/5221-monthly-al-hadees-hazro-no-115-march-2014.html

السلام علیکم ورحمة الله وبركاته تاریخ بغداد یہاں سے ڈاؤنلوڈ کر سکتے ہیں https://archive.org/details/Tarikh_Baghdad

نکاح صرف شہوت کے لئے نہیں ہوتا اور یہ نکاح مسیار فقط شہوت کے لئے ہی ہوتا ہے اس میں نہ گھر بسانے کی نیت ہے اور نہ رغبت ہے جزاك الله خيرا بهت خوب

نکاح مسیار کو جائز کہنے والوں کا حال بھی شیعہ جیسا ہی ہے کہ اگر شیعہ علماء کو کہا جائے کہ میں آپ کی بہن بیٹی سے متعہ کرنا چاہتا ہوں تو پھر ان کو آگ لگ جاتی ہے اور اسی طرح اگر نکاح مسیار کے حامیوں کو بھی کہا جائے تو پھر نتیجہ ایک جیسا ہی نکلتا ہے میرے سخت الفاظ پر اگر کسی کو تکلیف ہوئی ہے تو...

انا اللہ وانا الیہ راجعون کیا کوئی غیرت مند انسان اپنی بہن یا بیٹی کے لیے یہ نکاح درست تصور کر کے کسی مرد کو دے گا ؟ اسلام میں جو چیز جائز نہیں اس کو کیونکر کسی عالم کے فتوی کی بنیاد پر حلال مان لیا جائے اور پھر یہ مولوی دوسری طرف متعہ کے خلاف بولتے ہیں پھر تو متعہ پر بھی بے جا سختی تصور کر...

محترم نسیم صاحب شاید مجھے سمجھانے میں غلطی لگی کیونکہ میرے کہنے کا مطلب یہ ہی ہے کہ جب حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ جیسے جلیل القدر صحابی یہ الفاظ کہہ رہے ہیں ( اور میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو (ایسا ہی) کرتے دیکھا، جس طرح تم نے مجھے کرتے ہوئے دیکھا۔ صحیح بخاری:جلد سوم: مشروبات کا بیان)...

https://ia800208.us.archive.org/3/items/ZaeefRawiFirstEdition_201602/Zaeef%20Rawi-First-Edition.pdf کتاب کا نام ناقابل قبول راویوں کی کتاب اردو زبان میں محمد سعید عمران صاحب

1519 حدثنا محمد بن يحيى القطعي حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عنعلي بن أبي طالب قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزنته فكان وزنه درهما أو بعض درهم قال أبو عيسى هذا...

کھڑے ہو کر پینے کے اجازت دینے والے ، خواہ مکروہ کہہ کر یا عام اجازت دینے والے اِن دو احادیث کو دلیل بناتے ہیں ، حیرت کی بات ہے کہ پہلی حدیث جو علی رضی اللہ عنہُ کی روایت ہے یہ لوگ اُس میں علی رضی اللہ عنہُ کے اِلفاظ پر غور کیے بغیر فتویٰ دیے ہوئے ہیں ، اور اُسی پر عمل اور اُسی کو نشر کیے جا رہے...

"يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما أو بعض درهم" " اے فاطمہ ! اس کا سرمنڈواو اور اس کے بالوں کے وزن کے برابر چاندی صدقہ کرو، پھر انھوں نے اس کا وزن کیا تو اس کا وزن درہم یا درہم کا کچھ حصہ ہوا یہ حدیث ضعیف ہے...

"احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين والأوفاض " "اس کا سرمنڈواو اور اس کے بالوں کے وزن کی چاندی مساکین اور فقراء کو صدقہ کرو۔ یہ حدیث ضعیف ہے http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=283024

السلام علیکم ورحمة الله وبركاته معزز قارئین اگر کسی کو عقیدہ طحاویہ اردو میں چاہیے تو مجھ سے رابطہ کر سکتے ہیں واٹس اپ پر میرا نمبر یہ ہے 00966596484586