اہل الحدیث کے علماء ۔۔۔۔اور عوام

[اسحاق سلفی]

شیخ‌الاسلام علامہ تقی‌الدین ابو‌العباس احمد بن تیمیہ‌الحرانی‌الدمشقی المتوفیٰ 728هـ کے حالات اور ان کے مجددانہ کارناموں سے کون واقف نہیں

شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ تعالی کا ’‘ مجموع الفتاوی ’‘ دنیا میں شائع اور دستیاب ہے، اس سے ایک اقتباس پیش خدمت ہے ؛
اہل حدیث کا تذکرہ کرتے ہوئے فرماتے ہیں ::

(ونحن لا نعني بأهل الحديث المقتصرين على سماعه أو كتابته أو روايته؛ بل نعني بهم: كل من كان أحق بحفظه ومعرفته وفهمه ظاهراً وباطناً، واتباعه باطناً وظاهراً، وكذلك أهل القرآن.
وأدنى خصلة في هؤلاء: محبة القرآن والحديث، والبحث عنهما وعن معانيهما، والعمل بما علموه من موجبهما؛ ففقهاء الحديث أخبر بالرسول من فقهاء غيرهم، وصوفيتهم أتبع للرسول من صوفية غيرهم، وأمراؤهم أحق بالسياسة النبوية من غيرهم، وعامتهم أحق بموالاة الرسول من غيرهم ...
شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ تعالی کہتے ہیں :
’’
’’ ہم اہل حدیث سے صرف حدیث لکھنے اور سننے اور روایت کرنے والا ہی مراد نہیں لیتے ، بلکہ ہر وہ شخص جس نے حدیث کی حفاظت کی اوراس پرعمل کیا اوراس کی ظاہری وباطنی معرفت حاصل کی ، اور اسی طرح اس کی ظاہری اورباطنی طور پر اتباع وپیروی کی تو وہ اہل حديث کہلا نے کا زيادہ حقدار ہے ۔اوراسی طرح قرآن بھی عمل کرنے والا ہی ہے ۔

اوراہل حدیث میں کم از کم خصلت یہ پائی جاتی ہے کہ وہ قرآن مجید اورحدیث نبویہ سے محبت کرتے اوران کی کھوج اور اس کے معانی کی تلاش میں رہتے اوراس کے موجبات پرعمل کرتے ہیں ، اس لئے فقہاء الحدیث دیگر فقہاء سے زیادہ اپنے پیارے نبی ﷺ کے بارے جانتے ہیں ،اور اہل حدیث کے زاہد و صوفی دیگر صوفیاء سے کہیں بڑھ کر مصطفی کریم ﷺ کے تابع دار ہیں اور اسی طرح اہل حدیث کے امراء دیگر سیاستدانوں سے کہیں زیادہ نبوی سیاست کا حق رکھتے ہیں ،اور انکے عوام، عام افراد دوسرے عوام کی نسبت پیغمبر اکرم ﷺ سے موالات و تعلق رکھتے ہیں ۔ مجموع الفتاوی ( 4/ 95 ) ۔
خلاصہ یہ کہ دیگر مکتبہ ہائے فکر کی طرح اہل الحدیث کے بھی طبقات ہوتے ہیں ،ان میں علماء و فقہاء اور سیاستدان بھی ہیں ،اور ’‘ عوام ’‘ بھی ہوتے ہیں ،

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
جزاک اللہ اسحاق سلفی بھائی!
مگر اب آپ کی خیر نہیں!! کیونکہ ہمارے بھائیوں کو اور کچھ بات سمجھ آئے نہ آئے انہوں نے اہل الحدیث میں سے ''صوفیت'' ثابت کر دینی ہے، حالانکہ یہاں صوفیت سے مراد ابن عربی کا تصوف نہیں!!

 

[اسحاق سلفی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
جزاک اللہ اسحاق سلفی بھائی!
مگر اب آپ کی خیر نہیں!! کیونکہ ہمارے بھائیوں کو اور کچھ بات سمجھ آئے نہ آئے انہوں نے اہل الحدیث میں سے ''صوفیت'' ثابت کر دینی ہے، حالانکہ یہاں صوفیت سے مراد ابن عربی کا تصوف نہیں!!

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ !
جی محترم بھائی،
اسی لئے میں نے قاری کے فہم کو بھٹکنے سے روکنےکیلئے، ترجمہ میں۔۔زاہد ۔۔لفظ سے اشارہ کردیا ہے ؛
ویسے میری یہ پوسٹ ایک ٹھوکر کھا کر اس تھریڈ تک پہنچی ہے ؛
خیر ۔۔ع
بات چل نکلی ہے ،دیکھیں کہاں تک پہنچے

 

[محمد عامر یونس]

اہل حدیث عوام کی ایک خصوصیت یہ ہے کو اگر انکو کوئی بات سمجھ نہیں آتی تو وہ علماء سے پونچھ لیتے ہیں - کہ آپ نے جو یہ بات کی ہے یہ حدیث کی کس کتاب ہے اور کیا یہ حدیث صحیح ہے -

اس کے برعکس یہ بات ھمارے حنفی بھائیوں میں نہیں ان کے علماء جو بھی بیان کر دے اس کو وہ حق سمجھ لیتے ہیں - چاھے وہ حدیث موضوع ہی کیوں نہ ہو -