تقلید کے بارےمیں امام ابو حنیفہ (رحہ) کا قول۔۔۔

[سلفی طالب علم]

 

[سلفی طالب علم]

اس قول کی وضاحت کے لیئے میں نے یہاں پوسٹ کیا ہے۔
جزاک اللہ خیر۔

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
سلفی طالب علم بھائی! اگر اس کتاب الكفايةکا مکمل نام اور کے مصنف کا نام بتلا سکیں، تو اس کی بات کی تحقیق ہو سکے گی!
اس عبارت کا متن پکار پکار کر کہتا ہے کہ یہ امام ابو حنیفہ پر جھوٹ باندھا جا رہا ہے، کہ امام ابو حنیفہ مجتہد کی خطا کی پیروری کا حکم دے رہے ہیں۔
بہرحال، سند و سياق کی تحقیق اور تو کتاب و مصنف کے نام کے بعد ہی ممکن ہو سکے گی۔

 

[سلفی طالب علم]

جزاک اللہ خیر @ابن داود ۔
میں نے اصل میں یہ فیس بک پر پوسٹ دیکھی، احناف میڈیا کے نام سے پیج ہے، اس لیئے یہاں پوسٹ کردیا،۔ کتاب کا مکمل نام اور مصنف کا نام معلوم نہیں!!!!!

 

[عبدالرحمن بھٹی]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
سلفی طالب علم بھائی! اگر اس کتاب الكفايةکا مکمل نام اور کے مصنف کا نام بتلا سکیں، تو اس کی بات کی تحقیق ہو سکے گی!
اس عبارت کا متن پکار پکار کر کہتا ہے کہ یہ امام ابو حنیفہ پر جھوٹ باندھا جا رہا ہے، کہ امام ابو حنیفہ مجتہد کی خطا کی پیروری کا حکم دے رہے ہیں۔
بہرحال، سند و سياق کی تحقیق اور تو کتاب و مصنف کے نام کے بعد ہی ممکن ہو سکے گی۔

حنفی مجتہدین کی تحریروں کو سمجھنے کے لئے عقل چاہئے وہ آپ لوگوں سے سلب ہوچکی ہے۔
ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ مخطی مجتہد کی پیروی کا کہہ رہے ہیں نہ کہ مجتہد کی خطا کی پیروری کا۔ دونوں باتوں میں زمین آسمان کا فرق ہے۔ مجتہد کبھی بھی جان بوجھ کر خطا نہیں کرتا اس سے خطا کا صدور ممکن ہے اور یہ بھی ممکن ہے کہ وہ ساری زندگی اس سے متنبہ نہ ہوسکے۔ لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اجر ہی کا مستحق قرار دیا ہے۔
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ القرآن

 

[سلفی طالب علم]

حنفی مجتہدین کی تحریروں کو سمجھنے کے لئے عقل چاہئے وہ آپ لوگوں سے سلب ہوچکی ہے۔

آپ کے اس جواب سے تو الٹا ہی لگ رہا ہے کہ آپ کی عقل۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ مخطی مجتہد کی پیروی کا کہہ رہے ہیں نہ کہ مجتہد کی خطا کی پیروری کا۔

محترم کسی مخطی مجتہد کی پیروی اگر کوئی کرتا ہے تو لازمن اس مجتہد کی غلط بات کی بھی پیروی ہی کرے گا نا؟ یہ ایسا نہیں؟ کیوں کہ غیر مجتہد کو تو کوئی پتا نہیں کہ مجتہد نے جو کہا ہے وہ صحیح ہے یا غلط (بقول آپ کے) تو پھر تو لازمی طور پر غیرمجتہد اس مخطی مجتہد کی خطا کی بھی پیری کرے گا!
ویسے حدیث سے اس مجتہد کے لیئے ایک اجر ضرور ثابت ہوتا ہے، مگر اس غلط بات کی پیروی کرنے والے کے لیئے کسی نیکی یا درستگی کا ذکر نہیں!
ویسے آپ نے اس حدیث سے تقلید کے صحیح ہونے کہ لیئے یہاں پر لکھی ہے؟
ویسے یہاں پر جس کتاب کا حوالہ دیئا ہوئا ہے اس کا پورا حوالہ لکھ دیں تو بڑی مہربانی ہوگی! آپ کے پیج پر مکمل حوالہ موجود نہ تھا!

 

[عبدالرحمن بھٹی]

ویسے حدیث سے اس مجتہد کے لیئے ایک اجر ضرور ثابت ہوتا ہے، مگر اس غلط بات کی پیروی کرنے والے کے لیئے کسی نیکی یا درستگی کا ذکر نہیں!
ویسے آپ نے اس حدیث سے تقلید کے صحیح ہونے کہ لیئے یہاں پر لکھی ہے؟

اللہ تعالیٰ نے عقل اس لئے دی ہے کہ اسے استعمال کیا جائے۔
مجتہد اجتہاد کس لئے کرتا ہے؟؟؟
مجتہد کے اجتہاد پر عمل کرنے والا کیوں کر اجر سے محروم ہوگا؟؟؟

 

[سلفی طالب علم]

اللہ تعالیٰ نے عقل اس لئے دی ہے کہ اسے استعمال کیا جائے۔

الحمد للہ اسی عقل کو استعمال کرتے ہوئے کچھ بول رہا ہوں!
آپ سے بھی درخواست ہے، عقل کو استعمال کریں اور تقلید کے چکروں سے نکلیں۔

مجتہد اجتہاد کس لئے کرتا ہے؟؟؟

اس کا جواب آپ بھی جانتے ہیں اور میں بھی۔

مجتہد کے اجتہاد پر عمل کرنے والا کیوں کر اجر سے محروم ہوگا؟؟؟

محترم میری بات کو غور سے پڑھیں، پھر کچھ جواب لکھیں۔
آپ نے جو غلط اجتہاد پر اجر والی بات کی ہے، میں نے اس پر کہا کہ مجتہد کے لیئے تو اجر ہے، جو حدیث میں بھی بیان کیا ہوئا ہے، اس حدیث سے اس کے لیئے اجر کہاں سے ثابت ہوتا ہے جو مجتہد کی بات کو مانیں!

 

[عبدالرحمن بھٹی]

محترم میری بات کو غور سے پڑھیں، پھر کچھ جواب لکھیں۔
آپ نے جو غلط اجتہاد پر اجر والی بات کی ہے، میں نے اس پر کہا کہ مجتہد کے لیئے تو اجر ہے، جو حدیث میں بھی بیان کیا ہوئا ہے، اس حدیث سے اس کے لیئے اجر کہاں سے ثابت ہوتا ہے جو مجتہد کی بات کو مانیں!

مجتہد نے جو اجتہاد کیا ہے وہ دینی امر میں کیا ہے یا کچھ اور؟
دین پر عمل کرنا باعث اجر ہے کہ نہیں؟
مجتہد جان بوجھ کر خطا نہیں کرتا اور نہ کو ئی دوسرا مجتہد کی خطا سے روشناس ہوکر بھی اس پر عامل نہیں رہتا۔