شيخ الاسلام امام ابن القيم الجوزى رحمہ الله كى اهل الحديث طبقہ كو ايك قيمتى و بیش بہا نصيحت

[ابراہیم بھائی]

التحريض على تعلم القرآن والسنة والاكتفاء عليهما والأعراض عما سواهما (من قصيدة النونية لابن القيم )

حذق بقلبك فى النصوص كمثل ما - قد حذقوا فى الرأى طول زمان
وأكحل جفون القلب بألوحيين - واحذركم كحلهم يا كثرة العميان
فالله بين فيها طرق الهدى - لعبادة فى أحسن التبيان
لم يحوج الله الخلائق مع هما - لخيار فلتان ورأى فلان
فألوحى كاف للذى يغنى به - شاف لداء جهالة الانسان
وتفاوت العلماء فى افهامهم - للوحى فوق تفاوت الأبدان

ترجمہ :-1-اپنے دلوں کو قران و سنت کی دلیلوں کا اسی طرح ماہر بنالوجس طرح اہل رائے نے لمبا زمانہ لگاکر رائے و قیاس میں مہارت پیدا کرلی ہے
2-اپنے دل کی پلکوں کو دونوں وحی کا سرمہ لگاؤ ان بے شمار اہل رائے کی رائے و قیاس کا سرمہ لگانے سے میں تم کو اگاہ کرتا ہوں
3- اس لئے کہ ان دونوں کے اندر اللہ عبادت کے لئے نے ہدایت کی راہ بھت اچھی طرح واضح کردی ہے
4-ان دونون کے ہوتے ہوئے اللہ نے مخلوق کو کسی کی رائے یا غلطی کا ضرورت مند نہیں بنایا
5-وحی اس کے لئے کافی ہے جو اس پر مطمئن ہے اور انسان کی ہر جہالت کی بیماری کی شفاء ہے
6-علماء کا وحی کی سمجھ میں الگ الگ ہونا جسموں کے الگ ومختلف ہونے سے کہیں بڑھ کر ہوتا ہے​

 

[خضر حیات]

جزاکم اللہ خیرا ۔
ابن القیم الجوزی عبارت درست محسوس نہیں ہوتی ۔
صحیح یوں ہے :
ابن قیم الجوزیۃ
یا ابن القیم الجوزیۃ
وضاحت :
جوزیۃ نسبت ہے جوزی کی طرف پھر جوزی نسبت ہے جوزہ کی طرف ۔
عربی زبان میں ناریل کو جوزہ کہتے ہیں جمال الدین أبو الفرج المعروف بابن الجوزی رحمہ اللہ کو ابن الجوزی اس لیے کہا جاتا ہے کہ ان کے اجداد میں سے کسی کے گھر جوزہ ( ناریل ) تھا تو اس کو جوزی کہا جانے لگا ۔
ابن الجوزی کے بیٹے شیخ محیی الدین نے بعد میں ایک مدرسہ بنایا جو المدرسۃ الجوزیۃ کے نام سے معروف ہوا ۔
اس مدرسہ الجوزیہ کے نگرانوں میں سے ایک شمس الدین ابن قیم کے والد بھی رہے ۔ لہذا انہیں قیم الجوزیہ کہا جانے لگا اور ان کے بیٹے کو ابن قیم الجوزیۃ ۔

واللہ أعلم ۔

 

[ابراہیم بھائی]

شکراً یا شیخ جزاک اللہ خیراً ۔۔۔
اللہ تعالی آپ کے علم وعمل میں مزید برکت فرمائیں آمین ۔۔۔

 

[ابو بصیر]

جزاک اللہ خیرا

 

[انس]

جزاکم اللہ خیرا ۔
ابن القیم الجوزی عبارت درست محسوس نہیں ہوتی ۔
صحیح یوں ہے :
ابن قیم الجوزیۃ
یا ابن القیم الجوزیۃ
وضاحت :
جوزیۃ نسبت ہے جوزی کی طرف پھر جوزی نسبت ہے جوزہ کی طرف ۔
عربی زبان میں ناریل کو جوزہ کہتے ہیں جمال الدین أبو الفرج المعروف بابن الجوزی رحمہ اللہ کو ابن الجوزی اس لیے کہا جاتا ہے کہ ان کے اجداد میں سے کسی کے گھر جوزہ ( ناریل ) تھا تو اس کو جوزی کہا جانے لگا ۔
ابن الجوزی کے بیٹے شیخ محیی الدین نے بعد میں ایک مدرسہ بنایا جو المدرسۃ الجوزیۃ کے نام سے معروف ہوا ۔
اس مدرسہ الجوزیہ کے نگرانوں میں سے ایک شمس الدین ابن قیم کے والد بھی رہے ۔ لہذا انہیں قیم الجوزیہ کہا جانے لگا اور ان کے بیٹے کو ابن قیم الجوزیۃ ۔

واللہ أعلم ۔

http://www.kitabosunnat.com/forum/علماء-185/کیا-یہ-ایک-ہی-شخص-کے-دو-نام-ہیں؟-1716/#post9920

 

[ابراہیم بھائی]

جزاکم اللہ خیرا انس نضر بھائی

 

[خضر حیات]

http://www.kitabosunnat.com/forum/علماء-185/کیا-یہ-ایک-ہی-شخص-کے-دو-نام-ہیں؟-1716/#post9920

امام ابن قیم الجوزیۃ ﷫ کو ’جوزی‘ کہنا مناسب نہیں، کیونکہ ’جوزی‘ آپ کی نسبت نہیں بلکہ ’الجوزیۃ‘ مدرسہ کا نام تھا، جس کے مہتمم آپ کے والد صاحب رحمہما اللہ تھے، اسی لئے آپ کو ابن قیم الجوزیۃ (یعنی جوزیہ کے ذمّہ دار کے بیٹے) کہا جاتا ہے، البتہ کبھی مختصرا آپ کو ابن القیم بھی کہہ دیا جاتا ہے، ابن القیم الجوزیہ کہنا بھی صحیح نہیں (کیونکہ مضاف پر ’ال‘ نہیں آتا۔) ویسے آپ کا اصل نام محمد بن ابو بکر ہے۔
واللہ تعالیٰ اعلم!

میرے خیال سے جلدی سے استادمحترم سے سبق قلم ہوگیا یقینا اضافت کے قواعد ان کے ذہن میں ہوں گے ۔ بہر صورت دیگر بھائیوں کے لیے وضاحت کرنا مناسب ہے کہ
مضاف پر واقعتا ’’ ال ‘‘ نہیں آتا لیکن اگر مضاف صیغہ صفت ہو اور مضاف اليہ پر بھی ’’ ال ‘‘ ہو تو جائز ہے ۔ جیساکہ قرآن کریم ارشاد باری تعالی ہے :
وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (35)
اضافت کی دو قسمیں ہیں معنوی و لفظی ۔ ظاہر ہے یہ سب کچھ دوسری قسم سے متعلق ہے ۔ مزید کچھ تفصیلات ہیں جوکہ نحو کی کتب میں مذکور ہیں ۔

 

[خضر حیات]

ویسے ذاتی طور پر میں ابن القیم الجوزیۃ کو تیسرے درجے میں رکھتا ہوں ۔
مطلب اکثر ابن القیم ہی بولتا ہوں ۔ بعض دفعہ ابن قیم الجوزیۃ اور ضرورت پڑے تو ابن القیم الجوزیۃ بھی کہہ لیتا ہوں ۔

 

[ابن قاسم]

امام صاحب نے واقعی میں بہت عمدہ نصیحت کی ہے.
گزرے ہوئے لوگوں کے نام کے ساتھ تاریخ وفات بهی لکھنے کا احتمام کیا جائے تو ہمیں یاد رکهنے میں آسانی ہوگی ان شاءاللہ
جزاک اللہ خیرا
والسلام