کشف الظنون میں کتب قراء ات کا ایک جائزہ

[ساجد]

کشف الظنون میں کتب قراء ات کا ایک جائزہ

قاری کلیم حیدر​

گذشتہ صفحات میں مختلف علوم وفنون کے ماہرین کی علم تجوید وقراء ات سے تعلق پر جامع تحقیقی رپورٹس پیش کی گئی ہیں۔ اس سلسلہ میں ہم نے مفسرین، فقہاء، محدثین وغیرہ کے طبقات کے علاوہ اہتمام کیا کہ کشف الظُّنون ازمصطفی بن عبد اللہ حاجی خلیفہ﷫ سے کتب قراء ات کی فہرستیں بھی تیار کریں۔ بعد ازاں اس سلسلہ میں ہم نے اگرچہ کچھ مزید تحقیقی کام بھی کیے، لیکن مذکورہ کام اپنی مخصوص نوعیت سے بہرحال منفرد ہے، چنانچہ تکمیل فائدہ کی خاطر ہم اس مضمون کو بھی ہدیۂ قارئین کر رہے ہیں۔ (ادارہ)

 

[ساجد]

٭ إرادۃ الطالب وإفادۃ الواھب ازالامام عبداللہ بن علی بن محمد المقری﷫۔ (م ۵۴۱) (۱؍۵۲)
٭ إرشاد المبتدی وتذکرۃ المنتہیاز الشیخ ابی العز محمد بن الحسین بن بندارالقلانسی﷫ (م۵۲۱)(۱؍۶۶)
٭ الإسعاف فی معرفۃ القطع وللإستشنافاز الشیخ برہان الدین ابراہیم بن موسیٰ الکرکسی الشافعی المقری﷫ (م۸۵۳) (۱؍۸۰)
٭ أصول القراء ات مختصر از الشمس الدین محمد بن محمد ابن الجزری﷫ (م۸۳۳)(۱/۱۱۴)
٭ الإعلام فی أحکام الادغام از الشمس الدین محمد بن محمد ابن الجزری ﷫(م۸۳۳)(۱؍۱۲۸)
٭ الاعلان فی القراء ات از الشیخ ابی القاسم عبدالرحمن ابن عبدالمجید الصغراوی﷫ (م۶۳۶)(۱؍۱۲۸)
٭ الإفصاح وغایۃ الاشراح فی القراء ات السبع از الشیخ علم الدین علی بن محمد السخاوی المقری﷫ (م ۶۴۳)(۱؍۱۳۲)
٭ الافھام والاصابۃ فی مصالح الکتابۃاز الشیخ الامام برہان الدین ابراہیم بن عمر الجعبریالقاری﷫ (م۸۳۲) (۱؍۱۳۴)
٭ الاقتراح فی القراء ۃازالشیخ ابی علی الحسن بن احمد ابن یحییٰ المعروف بابن الکذایۃ﷫ (۱؍۱۳۵)
٭ الاقناع فی القراء ات السبع ازالشیخ لابی جعفر احمد بن علی ابن بادش النحوی﷫ (م۵۴۶) (۱؍۱۴۰)
٭ الاقناع فی القراء ات الشاذۃ از ابی علی حسن بن علی الاھوازی المقری ﷫(م۴۴۶) (۱؍۱۴۰)
٭ أقوی العدد فی القراء ۃ از الشیخ علم الدین محمدابن عبدالصمد السخاوی﷫ (م۶۴۳) (۱؍۱۴۰)
٭ الاکتفاء فی القراء ۃ ازابی طاہر اسماعیل بن خلف المقری النحوی﷫ (م۴۵۵) (۱؍۱۴۱)

 

[ساجد]

٭ الاکتفاء فی قراء ۃ نافع وأبی عمرواز الحافظ ابی عمر یوسف بن عبداللہ بن عبدالبر القرطبی﷫ (م۴۳۶) (۱؍۱۴۲)
٭ الآلۃ فی معرفۃ الوقف والامالۃاز الشیخ برہان الدین ابراہیم بن محمد الکرکی الشافعی المقری﷫ (م ۸۵۳) (۱؍۱۴۸)
٭ الانوار الباھرات فی القراء ات از الشیخ شہاب الدین احمد بن ادریس القرافی المالکی﷫ (م۶۸۲) (۱؍۱۸۶)
٭ أنیس القراء ازالشیخ الامام ابی بکر، البخاری المقری﷫ (۱؍۱۹۸)
٭ الایجاز فی القراء ات السبع از ابی محمد عبداللہ ابن علی الشہیر بسبط الخیاط﷫(م۵۴۱) (۱؍۲۰۶)
٭ إیضاح الرموز و مفتاح الکنوز ازالشمس الدین محمد ابن خلیل ابن القباقبی الحلبی﷫ (م۸۴۹(۱؍۲۰۹)
٭ الإیضاح فی ناسخ القرآن ومنسوخہ فی ثلاثۃ أجزاء از ابی محمد مکی بن ابی طالب القیسی المقری﷫(م۴۳۷)(۱؍۲۱۰)
٭ الایضاح فی القراء ات از ابی علی الحسن بن علی الاھوازی المعروف بابن یزداد المقری﷫(م۴۶۴)(۱؍۲۱۱)
٭ البدور الزاھرۃ فی القراء ات العشر المتواترۃ از السراج الدین عمر بن قاسم الانصاری المصری الشہیر بالنشار﷫ (۱؍۲۳۱)
٭ البستان فی القراء ات الثلاث عشر از الشیخ سیف الدین ابی بکرعبداللہ بن آی دوغدی المعروف بابن الجندی﷫ (م۷۶۹) (۱؍۲۴۴)
٭ التبصرۃ فی القراء ات السبعۃ(السبع)ازالشیخ الامام ابی محمد مکی بن ابی طالب المصری القیسی﷫ (م۴۳۷) (۱؍۳۳۹)
٭ تتمۃ الحرز من قراء الأئمۃ الکنزازالشیخ ابی محمد قاسم بن فیرہ الشاطبی﷫ (م۵۹۰)(۱؍۳۴۳)
٭ التجرید فی شرح التجوید

 

[ساجد]

٭ التجوید فی الکلام از الفاضل العلامۃ شمس الدین احمد بن سلیمان الشہیر بابن کمال باشاہ﷫ (م۹۴۰) (۱؍۳۵۴)
٭ التجوید لبغیۃ المزید فی القراء ات السبع از الشیخ ابی القاسم عبدالرحمن بن ابی بکر ابن الفحام الصقلی شیخ الاسکندریۃ﷫ (م۵۱۶) (۱؍۳۵۴)
٭ التحدید فی الاتقان والتجویداز الشیخ ابی عمرو عثمان ابن سعید (بن عثمان)الدانی﷫(م۴۴۴) (۱؍۳۵۵)
٭ التحریر فی القرء ات القرآن (۱؍۳۵۹)
٭ تحفۃ البررۃ فی نثر الکفایۃ المحررۃ فی القراء ات العشرۃ
٭ التذکار فی القراء ات العشراز الشیخ ابی الفتح عبدالواحد بن حسین بن شیطا البغدادی﷫(م۴۴۵) (۱؍۳۸۳)
٭ تذکرۃ ابن غلبون فی القراء ت الثمان ازاَبی الحسن طاہر بن عبدالمنعم الحلبی نزیل مصر ﷫ (م۳۹۹) (۱؍۳۸۴)
٭ تذکرۃ المنتبہ فی عیون المشتبہ فی القراء ۃ از الشیخ ابی الفرح عبدالرحمن بن علی ابن الجوزی﷫ (م۵۹۷) (۱؍۳۹۱)
٭ تذکرۃ المنتہی فی القراء ات از الشیخ ابی العز محمد ابن حسین القلانسی﷫(م۵۲۱) (۱؍۳۹۱)
٭ التذکرۃ فی القراء ات السبع از ابی الحسن طاہر ابن احمد النحوی﷫ (م۳۸۰)(۱؍۳۹۲)
٭ التذکرۃ فی اختلاف القراء از الشیخ ابی محمد مکی ابن ابی طالب المصری القیسی ﷫(م۴۳۷)(۱؍۳۹۳)
٭ التعلیل فی القراء ات السبعاز ابی العباس احمد بن محمد الموصلی النحوی وھو الاخفش الخامس﷫ (۱؍۴۲۴)
٭ التفارید فی القراء ات العشر از البطایحی﷫(۱؍۴۲۶)
٭ التقریب فی مختصر النشر فی القراء ات العشر( ۱؍۴۶۵)

 

[ساجد]

٭ التکملۃ المفیدۃ لحافظ القصیدۃ (۱؍۴۷۱)
٭ تلخیص العبارات فی القراء ات ازالشیخ ابی علی حسن ابن خلف الھواری نزیل الاسکندریۃ﷫ (م۵۱۴) (۱؍۴۷۳)
٭ التمہید فی علم التجوید ازالشیخ شمس الدین محمد ابن محمد الجزری﷫ (م۸۳۳) (۱؍۴۸۴)
٭ التمہید فی القراء ات از المالکی﷫ (۱؍۴۸۵)
٭ التیسیر فی القراء ات السبع از الامام ابی عمرو عثمان ابن سعید بن عثمان الدانی ﷫(م۴۴۴) (۱؍۵۲۰)
٭ التیسیر فی القراء ات از ابی العباس احمدبن عمار المھدوی ﷫(م۴۳۰)(۱؍۵۲۰)
٭ الجامع الأکبر والبحر الازخر ازالشیخ الامام ابی القاسم عیسیٰ بن عبدالعزیز اللخمی الاسکندری المقری﷫ (م۶۲۹) (۱؍۵۳۷)
٭ جامع البیان فی القراء ات السبع ازابی عمروعثمان ابن سعید الدانی﷫ (م۴۴۴) (۱؍۵۳۸)
٭ الجامع فی القراء ات العشر وقراء ۃ الاعمشازالامام ابی الحسن علی بن محمدبن علی بن فارس المعروف بالخیاط البغدادی﷫ (م۴۵۰) (۱؍۵۷۶)
٭ جزء الامالی والقراء ۃ من حدیث الحسن و محمد ابن علی بن عفان﷫ (۱؍۵۸۶)
٭ جماع أبواب وجوب (وجوہ) قراء ۃ القرآن ازابی بکراحمدبن حسین البیہقی﷫ (۱؍۵۹۳)
٭ جمال القراء وکمال الاقراء ازالشیخ علم الدین ابی الحسن علی بن محمد بن عبدالصمد السخاوی﷫(م۶۴۳) (۱؍۵۹۳)
٭ جمع الاصول فی القراء ۃازالشیخ زین الدین ابی الحسن علی بن ابی سعیدالدیوانی الواسطی﷫ (م۵۹۵)(۱؍۵۹۴)

 

[ساجد]

٭ جمع الرعایۃ فی القراء ۃ (۱؍۵۹۹)
٭ الجواھر الفاخرۃ فی القراء ۃ (۱؍۶۱۴)
٭ الجوھر الدقان فی القراء ات (۱؍۶۱۹)
٭ الجوھر فی القراء (القراء ات) العشرۃ ازالشیخ جمال الدین حسین بن علی الحصنی﷫(م۹۶۱) (۱؍۶۲۱)
٭ الحجۃ فی شرح کتاب القراء السبعۃ از ابن مجاھد﷫
٭ حرز الامانی ووجہ التہانی از الشیخ ابی القاسم ابن فیرہ الشاطبی الضریر﷫ (م۵۹۰) (۱؍۶۴۶)
٭ حصن المجاہدین فی التجویداز مولانا علی ابن یوسف الفناری﷫ (۱؍۶۷۰)
٭ حل الرموز فی القراء ۃ ازالشیخ الامام یعقوب ابن بدران المصری﷫ (م۶۸۸) (۱؍۶۸۶)
٭ الحلل الحالیۃ فی أسانید القراء ۃ العالیۃاز اثیر الدین ابی حبان محمد بن یوسف الاندلسی﷫ (م۷۴۵) (۱؍۶۸۸)
٭ حوز المعانی فی اختصار حرز الامانی ازالامام محمد بن عبداللہ ابن مالک الاندلسی النحوی﷫ (م۶۷۲) (۱؍۶۹۴)
٭ الخیرۃ فی القراء ۃ (فی القراء ات العشر) العشرۃ ازابی الفتح مبارک بن احمد ابن رزیق المعروف بابن الحداد المقری الواسطی﷫ (م۵۹۶) (۱؍۷۲۸)
٭ درالافکار فی القراء ات العشر منظومۃاز الشیخ ابی النصر… بن اسماعیل (بن علی بن سعدان) الواسطی المقری﷫ (۱؍۷۳۰)
٭ الدر النثیر فی قراء ۃ ابن کثیر از الجلال السیوطی﷫ (۱؍۷۳۵)

٭

الدرالیتیم فی التجویداز مولانا محمد بن پیر علی المعروف ببرکلی﷫ (م۹۸۱) (۱؍۷۳۷)

 

[ساجد]

٭ درۃ القاری المجید فی احکام القراء ۃ والتجوید از الشیخ برہان الدین ابراہیم بن موسیٰ الکرکی الشافعی﷫ (م۸۵۳) (۱؍۷۴۲)
٭ درۃ القاری از الشیخ المفسرعزالدین ابی محمد عبدالرزاق بن رزق اللہ الرسفی ﷫(م۶۶۱) (۱؍۷۴۳)
٭ الدرۃ المضیۃ فی قراء ات الائمۃ الثلاثۃ المرضیۃ ازالشیخ شمس الدین محمد بن محمد الجزری﷫ (م۸۳۳) (۱؍۷۴۳)
٭ الرعایۃ لتجوید القراء ۃ وتحقیق لفظ التلاوۃ ازابی محمد مکی بن ابی طالب الحموی القیسی﷫ (م۴۳۷) (۱؍۹۰۹)
٭ روح المرید فی شرح العقد الفرید فی التجوید
٭ الروضۃ فی القراء ات السبع ازابی علی الحسن ابن محمد بن ابراہیم المقری البغدادی المالکی﷫ (م۴۳۷) (۱؍۹۳۱)
٭ زاد القراء (۲؍۹۴۶)
٭ سراج القاری (۲؍۹۸۳)
٭ زلۃ القاریاز احمد بن منصور الزاہد الحاکم المعروف بالحدادی وللشیخ ابی اللیث محرم بن محمد الزیلی﷫ (۲؍۹۵۵)
٭ زینۃ القاری (۲؍۹۷۲)
٭ الشامل فی القراء ات از ابی بکر احمد بن الحسین بن مھران النیسابوری المقری﷫(م۳۸۱) (۲؍۱۰۲۵)
٭ شرط القراء ۃ علی الشیوخ ازالحافظ السلفی﷫ (الاصبہانی ابی طاھر احمد بن محمدمسندالدنیا) [م۵۷۶) (۲؍۱۰۴۴)
٭ الشرعۃ فی القراء ات السبعۃ ازالشیخ برہان الدین ابراہیم بن عمر الجعبری المقری﷫(م۷۳۲) (۲؍۱۰۴۴)
٭ الشعلۃ فی الشرح الشاطبیۃ(۲؍۱۰۴۸)
٭ الشمس المنیرۃ فی القراء ات السبعۃ الشہیرۃ از الادیب الحسین بن محمد البکری الدباس﷫ (م۵۲۴) (۲؍۱۰۶۲)

 

[ساجد]

٭الشمعۃ المضیۃ بنشر القراء ات السبعۃ المرضیۃازالشیخ کمال الدین ابی عبداللہ محمد ابن الموقع احمد ابی الوفاء ابن محمد الموصلی الحلبی المعروف بشعلۃ﷫ (م۶۵۰) (۲؍۱۰۶۵)
٭ طبقات القراء از ابی عمرو عثمان الدانی﷫ (م۴۴۴) (۲؍۱۱۰۵)
٭ طیبۃ النشر فی القراء ات العشر از الشیخ شمس الدین محمدبن محمد الجزری﷫ (م۸۳۳) (۲؍۱۱۱۸)
٭ عقد الآلی فی القراء ات السبع العوالیازابی حیان محمد بن یوسف الاندلسی﷫(م۷۴۵) (۲؍۱۱۵۲)
٭ العقد النفید فی شرح القصید من شروح الشاطبیۃ (۲؍۱۱۵۳)
٭ عقود الجمان فی تجوید القرآن از الشیخ برہان الدین ابراہیم بن عمر الجعبری﷫ (م۷۳۲) (۲؍۱۱۵۴)
٭ علل القراء ات ازابی عبداللہ سلمان ابن عبداللہ النحوی﷫ (م۴۹۳) (۲؍۱۱۶۰)
٭ العلویۃ قصیدۃ فی القراء ات السبع المرویۃ از ابی البقاء علی بن عثمان بن محمد ابن القاصح العذری المقری﷫ (م۸۰۱) (۲؍۱۱۶۳)
٭ عمدۃ الخلف فی اختیار خلف از امین الدین عبدالوھاب بن احمد بن وھبان الدمشقی الحنفی﷫ (م۷۶۸) (۲؍۱۱۶۷)
٭ عمدۃ العرفان فی وصف حروف القرآن از لخیر اللہ ابن خیر الدین القاری الخطیب بابا صوفیۃ من الدولۃ السلیمانیۃ﷫ (۲؍۱۱۶۸)
٭ العنوان فی القراء ۃ ازابی طاہر اسماعیل بن خلف المقری الانصاری الاندلسی ﷫(م۴۵۵) (۲؍۱۱۷۶)
٭ غایۃ الاختصار فی القراء ات العشر لائمۃ الامصار از ابی العلاء حسن بن احمد العطارالھمدانی﷫ (م۵۶۹) (۲؍۱۱۸۹)
٭ الغایۃ فی القراء ۃ علی طریقۃ ابن مھران از ابی جعفر احمد بن علی المقری المعروف بابن الباذش﷫ (م۵۴۰) (۲؍۱۱۹۲)
٭ الفریدۃ البارزیۃ فی حل القصیدۃ الشاطبیۃ (۲؍۱۲۵۹)

 

[ساجد]

٭ الفوائد المظفریۃ فی حل عقائد تکملۃ الشاطبیۃاز کمال الدین احمد ھو کمال الدین احمد بن علی المحلی الضریر شیخ القراء بالقاھرۃ﷫ (م۶۷۲) (۲؍۱۳۰۱)
٭ إبراز المعانی من حرز الامانی شرح الشاطبیۃ لابی شامۃ۔ احتجاج القرائ۔ أحکام القراء ات الاختیار فی العشر۔ إرشاد المبتدی فی العشر۔ إرشاد القلانسی فی العشر۔ الاشارۃ فی العشر۔ الاقناع فی السبعۃ۔ الایجاز فی السبعۃ لسبط زیاد ۔ الایجاز فی السبعۃ خیاط۔ الایجاز فی الاحدی عشرۃ۔البدورالزاھرۃ فی العشر۔البستان فی الثلاث عشرۃ۔ تبصرۃ المبتدی فی السبع للطبری۔ التبصرۃ فی السبع لسبط الخیاط۔ التبصرۃ فی السبع للمکی۔ التجرید فی السبع(۲؍۱۳۱۸) التیسیر فی السبع۔ الجامع فی السبعۃ للفارسی۔جامع الفوائد شرح شاطبیۃ۔ جمال القرائ۔ الدالیۃ فی العشر۔ الدرۃ الفریدۃ شرح الشاطبیۃ(۲؍۱۳۱۹)الروضۃ فی الإحدی عشرۃ۔ الروضۃ فی العشر لسبط الخیاط۔ سراج القاری شرح الشاطبیۃ۔ سوق العروس فی العشر۔ الشامل فی العشر۔ الشرعہ فی السبعۃ نظم الجعبری۔ الشرعۃ فی السبعۃ لابن البارزی۔ الشجعہ فی السبعۃ نظم شعلہ۔ الصیر فی شرح الشاطبی۔ طیبۃ النشر فی العشر الفیۃ للجزری۔ عقد الآلی فی السبع العوالی۔ غایۃ الاختصار فی العشرۃ۔ غایۃ المطلوب فی قراء ۃ یعقوب۔الغایۃ فی الإحدی عشرۃ۔ غایۃ المھرۃ فی الزیادۃ علی العشرۃ۔ فتح الوحید شرح الشاطبیۃ۔ الفوائد المظفریۃ فی شرح تکملۃ الشاطبیۃ۔
٭ القطر المصری فی قراء ۃ أبی عمرو البصری۔ الکافی فی السبع۔ کتاب السبعۃ لابن مجاھد۔ الکشف فی الاحدی عشرۃ(۲؍۱۳۲۰) الکفایۃ فی العشر نظم الکنز للوافطی۔ کنز المعانی شرح الشاطبیۃ۔ المبہج فی الاحدی عشرۃ لابن سہوار۔ المستنیر فی العشر۔ المفتاح فی العشر لابن خیرون۔ مفردات السبعۃ۔ مصطلح الاشارات فی الثلاث عشرۃ لابن القاصح۔ المفید فی العشر۔ الموضح فی العشر۔المھذب فی العشر۔النجوم الزاھرۃ فی السبعۃ المتواترۃ۔ نزھۃ البدرۃ فی العشرۃ۔ النشر فی العشر۔ (۲؍۱۳۲۱) وصول الغمر إلی أصول قراء ۃ ابی عمرو۔ الھادی فی السبع۔ الھدایۃ فی السبعۃ (۲؍۱۳۲۲)

 

[ساجد]

٭ القصیدۃ الدالیۃ ازامام محمد بن عبداللہ ابن مالک النحوی﷫ (م۶۷۲) (۲؍۱۳۳۸)
٭ القصیدہ الطاھریۃ۔ فی القراء ات العشر از الشیخ الامام العالم العامل طاھر بنعربشاہ الاصبہانی﷫ (م۷۸۶) (۲؍۱۳۴۱)
٭ القصیدہ العلویۃ فی القراء ات السبع المرویۃ از ابی البقاء علی بن عثمان بن محمد ابن القاصح العذری﷫ (م۸۰۱) (۲؍۱۳۴۱)
٭ قصیدۃ فی اختلاف الآیات علی وزن الشاطبیۃازطاھر بن عرب ابن ابراہیم بن احمداستاذ القراء الاصبہانی ﷫(م۷۸۶) (۲؍۱۳۴۳)
٭ قصیدۃ فی قراء ۃ أبی عمرو ازالشیخ الامام شہاب الدین احمدبن وھبان ﷫(۲؍۱۳۴۳)
٭ قصیدۃ فی القراء ۃ از الشیخ الادیب ابی عبداللہ محمد ابن احمد بن محمدالمعافری الاندلسی﷫ (م۵۹۱) (۲؍۱۳۴۳)
٭ قصیدہ فی قراء ۃ نافع للحصریاز وھو ابوالحسن علی ابن عبدالغنی الفھری المقری القیروانی الشاعر﷫ (م ۶۰۰) ۲؍۱۳۴۴)
٭ القطری المصری فی قراء ۃ ابی عمرو بن العلاء البصری از الشیخ عمر بن قاسم بن محمد علی النشار﷫ (۲؍۱۳۵۱)
٭ الکافی فی القراء ات السبع از ابی محمد اسماعیل بن احمد السرخسی الھروی﷫ (م۴۱۴) (۲؍۱۳۷۹)
٭ الکامل فی القراء ات الخمسین ازابی القاسم یوسف ابن علی بن عبادۃ (حبارۃ )الھذلی المغربی﷫ (م۴۶۵) ۲؍۱۳۸۱)
٭ کتاب الشواذ فی القراء ات از ابی بکر احمد بن موسیٰ المعروف بابن المجاھد المقری﷫ (م۳۲۴) (۲؍۱۴۳۱)
٭ کتاب القراء ات السبع از امام الحافظ ابی بکر احمد ابن موسیٰ بن العباس المعروف بابن مجاھد التمیمی المقری﷫ (م۳۲۴) ( ۲؍۱۴۴۸)
٭ کتاب القراء ات ازابی الحسن علی بن عمر الدارقطنی﷫ (م۳۸۵) (۲؍۱۴۴۹)
٭ کشف الأسرار عن قراء ۃ الأئمۃ الاخبار از ابی العباس احمد بن اسماعیل الکورانی﷫(م۸۹۳) (۲؍۱۴۸۶)