جماعت اہلحدیث کا اعزاز !!!!

[ابو بصیر]

 

[سرفراز فیضی]

یہ کوئی اہل حدیث کے حق پر ہونے کی دلیل نہیں ہوئی۔

 

[ابو بصیر]

یہ کوئی اہل حدیث کے حق پر ہونے کی دلیل نہیں ہوئی۔

میں نے آپ سے دلیل پوچھی ہی نہیں !!!!

 

[شاکر]

میں نے آپ سے دلیل پوچھی ہی نہیں !!!!

محترم بات سمجھا کیجئے۔ آپ نے جس بات کو اہلحدیث کے حق پر ہونے کی دلیل بتایا ہے، سرفراز بھائی نے اس کے بارے اشارہ کیا ہے کہ یہ کسی کے حق پر ہونے کی دلیل نہیں ہے۔
اور واقعتاً بھی ایسا ہی ہے، اس میں کوئی دو رائے نہیں۔

آپ کا جواب دینے کا انداز مناسب نہیں۔ اس پر نظر ثانی کیجئے۔

 

[کنعان]

کوئی شخص یہ دعویٰ کرے کہ فرقہ ناجیہ والے اہل حدیث ہیں یا اہل السنۃ ہیں یا سلفی المنہج والعقیدہ ہیں تو کیا یہ ضروری ہے کہ وہ اپنے اس دعویٰ میں سچا ہو؟

[SUP](فتاویٰ: الامارات١١٤ بحوالہ فتویٰ البانیہ ص ١١٣، ناشر مکتبہ الصدیق السلفیہ)

ح١ [/SUP]

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

 

[ابو بصیر]

محترم بات سمجھا کیجئے۔ آپ نے جس بات کو اہلحدیث کے حق پر ہونے کی دلیل بتایا ہے، سرفراز بھائی نے اس کے بارے اشارہ کیا ہے کہ یہ کسی کے حق پر ہونے کی دلیل نہیں ہے۔
اور واقعتاً بھی ایسا ہی ہے، اس میں کوئی دو رائے نہیں۔
آپ کا جواب دینے کا انداز مناسب نہیں۔ اس پر نظر ثانی کیجئے۔

محترم آپ بات کو سمجھا کریں جماعت اہلحدیث کا ایک ہی پیغام اطیعو اللہ واطعیوا الرسول
ویسے بھی آپ نے پتہ نہیں کونسی بات کو حق سمجھا اوپر والی بات اعزاز کی ہے

 

[شاکر]

محترم آپ بات کو سمجھا کریں جماعت اہلحدیث کا ایک ہی پیغام اطیعو اللہ واطعیوا الرسول
ویسے بھی آپ نے پتہ نہیں کونسی بات کو حق سمجھا اوپر والی بات اعزاز کی ہے

بھائی، آپ کی پیش کردہ گرافکس میں اعزاز کےتذکرہ کے معاً بعد "بے شک اہل حدیث حق پر ہیں" لکھا ہے۔
اس جملے سے منہج کے اعتبار سے مجھے بھی اختلاف نہیں۔ لیکن جس اعزاز کو اس حق کی دلیل بنایا گیا ہے۔ سرفراز بھائی کی طرح مجھے بھی اس دلیل پر اعتراض ہے۔
آپ کو معلوم ہوگا ابھی ایک صدی قبل تک وہاں کسی اور مسلک کے لوگ قابض تھے اور یہ اعزاز ان کے پاس تھا۔ لیکن اس سے ہرگز ان کی جماعت کا حق پر ہونا ثابت نہیں ہوتا۔
یہی عرض کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔
جزاکم اللہ خیرا۔

 

[ابو بصیر]

بھائی، آپ کی پیش کردہ گرافکس میں اعزاز کےتذکرہ کے معاً بعد "بے شک اہل حدیث حق پر ہیں" لکھا ہے۔
اس جملے سے منہج کے اعتبار سے مجھے بھی اختلاف نہیں۔ لیکن جس اعزاز کو اس حق کی دلیل بنایا گیا ہے۔ سرفراز بھائی کی طرح مجھے بھی اس دلیل پر اعتراض ہے۔
آپ کو معلوم ہوگا ابھی ایک صدی قبل تک وہاں کسی اور مسلک کے لوگ قابض تھے اور یہ اعزاز ان کے پاس تھا۔ لیکن اس سے ہرگز ان کی جماعت کا حق پر ہونا ثابت نہیں ہوتا۔
یہی عرض کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔
جزاکم اللہ خیرا۔

بھائی آپ "بے شک اہل حدیث حق پر ہیں"والے پیرا گراف کو اعزاز والےپیراگراف سے کیوں ملاتے ہیں ،،،مثال کے طور پر اگر کوئی اہلحدیث بھائی پاکستان کا صدر بن جائےتو کیا آپ اُس کے اس اعزاز پر اعتراض کریں گے ؟؟؟؟
میں آپ کی عرض کرنے کی کوشش کو سمجھ گیا ہوں ۔۔۔پریشان مت ہوں

 

[Muhammad Waqas]

بھائی، آپ کی پیش کردہ گرافکس میں اعزاز کےتذکرہ کے معاً بعد "بے شک اہل حدیث حق پر ہیں" لکھا ہے۔
اس جملے سے منہج کے اعتبار سے مجھے بھی اختلاف نہیں۔ لیکن جس اعزاز کو اس حق کی دلیل بنایا گیا ہے۔ سرفراز بھائی کی طرح مجھے بھی اس دلیل پر اعتراض ہے۔
آپ کو معلوم ہوگا ابھی ایک صدی قبل تک وہاں کسی اور مسلک کے لوگ قابض تھے اور یہ اعزاز ان کے پاس تھا۔ لیکن اس سے ہرگز ان کی جماعت کا حق پر ہونا ثابت نہیں ہوتا۔
یہی عرض کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔
جزاکم اللہ خیرا۔

متفق

 

[ابن بشیر الحسینوی]

ہمیں یہی اعزاز کافی ہے کہ ہم قرآن وحدیث کے متبع ہیں والحمدللہ اور یہی سب سے بڑ ا اعزاز ہے جس میں کامیابی ہے ہمیں اسی بات کو عام کرنا چاہئے نہ کمزور باتوں کو ۔
بیت اللہ مسجد نبوی ،مسجد قبا وغیرہ تمام مساجد اللہ تعالی کے گھر ہیں ۔اور اللہ تعالی جسے چاہتا ہے اپنے گھر کا خادم بنا دیتا ہے ۔