حیرت کدہ

[تلمیذ]

السلام علیکم
پہلے یہ ایک پوسٹ پڑھیں

السلام علیکم

ایک ممبر کی حیثیت سے میرا آپکو فرینڈلی ایک مشورہ ھے۔

انتطامیہ کی نظر میں ہر ممبر قابل عزت ہوتا ھے اس لئے وہ کسی کی پوسٹ بلاوجہ حذف نہیں کرتی۔
انتظامیہ میں جو ٹیم ہوتی ھے اس میں ہر مسلک سے صاحب علم یا تجربہ کار سٹاف موجود ہوتا ھے اس لئے کوئی بھی فیصلہ سب کی رائے سے ہوتا ھے۔

یہاں کئي بار ایسا ہوا کہ حنفی مسلک پر اعتراض ہوا اور ساتھ میں صاحب مضمون نے یہ دعوی کیا کہ انہوں نے یہ مضمون تحقیق کے لئیے پیش کیا ہے ۔ ایک دو جگہ میں نے صاحب مضمون سے کہا کہ اگر آپ کو حنفی مسلک پر اعتراض ہے اور آپ تحقیق کرنا چاہتے ہیں تو حنفی فورم پر تحقیق کریں ۔ کوئي اپنے گھر میں بیٹھ کر باہر کی تحقیق نہیں کرسکتا ،
میرا شروع سے یہ خیال ہے محدث فورم کی انتظامیہ مسلک اہل حدیث سے تعلق رکھتی ہے ۔
اب ایک نئي بات سامنے آئی ۔ کنعان بھائی نے کہا کہ انتظامیہ میں ہر مسلک کے افراد شامل ہیں ۔
میرا اور کنعان بھائی کا انتطامیہ کے متعلق نظریہ میں زمین آسمان جیسا تفاوت ہے ۔
حیرت مجھے اس بات پر ہوئی کہ شاکر صاحب اور کلیم حیدر صاحب نے اس پوسٹ کو پسند کیا گویا کہ وہ بھی اس بات سے متفق ہیں کہ کہ انتظامیہ میں ہر مسلک کے افراد شامل ہیں
کیا مجھے اس فورم کی اتتظامیہ کے مبمران خصوصا جن کا تعلق علمی کام سے ہے ان کا معلوم ہوجائے وہ کن کن مسالک سے تعلق رکھتے ہیں ۔ تاکہ اگر میرا نظریہ انتظامیہ سے متعلق غلط فہمی پر قائم ہے تو میں اسے درست کرلوں

 

[گڈمسلم]

السلام علیکم

وعلیکم السلام

پہلے یہ ایک پوسٹ پڑھیں

جی پڑھتا ہوں، باقی کوئی پڑھے یا نہ پڑھے۔ اور پہلے بھی پڑھ چکا ہوں۔

السلام علیکم

ایک ممبر کی حیثیت سے میرا آپکو فرینڈلی ایک مشورہ ھے۔

انتطامیہ کی نظر میں ہر ممبر قابل عزت ہوتا ھے اس لئے وہ کسی کی پوسٹ بلاوجہ حذف نہیں کرتی۔
انتظامیہ میں جو ٹیم ہوتی ھے اس میں ہر مسلک سے صاحب علم یا تجربہ کار سٹاف موجود ہوتا ھے اس لئے کوئی بھی فیصلہ سب کی رائے سے ہوتا ھے۔

پڑھ لیں۔ اچھا لکھا ہے کنعان صاحب نے۔

یہاں کئي بار ایسا ہوا کہ حنفی مسلک پر اعتراض ہوا اور ساتھ میں صاحب مضمون نے یہ دعوی کیا کہ انہوں نے یہ مضمون تحقیق کے لئیے پیش کیا ہے ۔

ثبوت دکھا سکتے ہیں ؟

ایک دو جگہ میں نے صاحب مضمون سے کہا کہ اگر آپ کو حنفی مسلک پر اعتراض ہے اور آپ تحقیق کرنا چاہتے ہیں تو حنفی فورم پر تحقیق کریں ۔ کوئي اپنے گھر میں بیٹھ کر باہر کی تحقیق نہیں کرسکتا ،

پہلے ثبوت دکھا دیں تاکہ وہاں کے ماحول کو پڑھ کر ہی کوئی بات کہی جاسکے۔

میرا شروع سے یہ خیال ہے محدث فورم کی انتظامیہ مسلک اہل حدیث سے تعلق رکھتی ہے ۔

آپ کاخیال ہے۔ آپ کی مرضی جیسا مرضی خیال رکھیں۔ یہ تو انتظامیہ کو ہی معلوم ہوگا کہ وہ کس مسلک سے تعلق رکھتی ہے۔؟ ویسے میرے خیال میں انتظامیہ یا یوں کہہ لیں کہ ادارہ محدث والے فہم سلف کی روشنی میں کتاب وسنت پر چلنے والے لوگ ہیں۔ جیسا کہ فورم کی ٹیگ لائن ہی اس بات کا بین ثبوت ہے۔
’’کتاب وسنت کی روشنی میں فہم سلف کے مطابق آزادانہ بحث وتحقیق کا حامی علمی ودعوتی فورم!‘‘

اب ایک نئي بات سامنے آئی ۔ کنعان بھائی نے کہا کہ انتظامیہ میں ہر مسلک کے افراد شامل ہیں ۔

کنعان بھائی نے دو باتیں کہی ہیں۔
1۔ ہر مسلک سے صاحب علم
یا
2۔ تجربہ کار سٹاف موجود ہوتا ھے
آپ نےایک تو پکڑلی اور دوسری کو کس کھاتے میں ڈال دیا ؟ ۔۔ کیونکہ ذرا ’’ یا ‘‘ کو بھی سمجھ لیا ہوتا۔

میرا اور کنعان بھائی کا انتطامیہ کے متعلق نظریہ میں زمین آسمان جیسا تفاوت ہے ۔

کوئی تفاوت نہیں آپ کو غلط فہمی ہوئی ہے۔ آپ برملا کہتے رہتے ہیں کہ انتظامیہ اہل حدیث ہے۔ اور کنعان بھائی نے مسلک کی کوئی بات ہی نہیں کی۔ بس یوں کہا کہ ’’ انتظامیہ میں جو ٹیم ہوتی ھے اس میں ہر مسلک سے صاحب علم یا تجربہ کار سٹاف موجود ہوتا ھے ‘‘ تفاوت تب ہوتا جب کنعان بھائی کہتے کہ انتظامیہ میں اہل حدیث کےعلاوہ باقی افراد بھی ہیں۔ اور آپ کہتے نہیں صرف اور صرف اہل حدیث افراد ہیں۔۔ کنعان بھائی نے مسلکی کوئی بات کی ہی نہیں پس اپنا خیال پیش کیا یا یوں کہہ لیں کہ دوسرے ممبر کو سمجھانے کی غرض سے ایسا کہا۔ اور آپ نے اس بات کو لے کر حیرت کدہ کے نام سے تھریڈ ہی قائم کردیا۔۔ بہت خوب

حیرت مجھے اس بات پر ہوئی کہ شاکر صاحب اور کلیم حیدر صاحب نے اس پوسٹ کو پسند کیا گویا کہ وہ بھی اس بات سے متفق ہیں کہ کہ انتظامیہ میں ہر مسلک کے افراد شامل ہیں

یہ تو شاکر بھائی اور کلیم بھائی ہی وضاحت کرسکتے ہیں کہ انہوں نے کس نظریئے سے اس پوسٹ کو پسند کیا ہے۔ لیکن جو میرا خیال ہے وہ بیان کیے دیتا ہوں۔
٭ سب سے پہلے تو کنعان بھائی کی بات کو سمجھاجائے انہوں نے کہا کہ انتظامیہ میں ہر مسلک سے صاحب علم موجود ہوتے ہیں یا تجربہ کار سٹاف موجود ہوتا ہے۔ یعنی کنعان بھائی کو بھی کنفرم نہیں کہ انتظامیہ میں ہر مسلک سے تعلق رکھنے والے افراد ہوتے ہیں۔ اس لیے تو انہوں نے یا کا اضافہ کرکے تجربہ کار سٹاف کی طرف بھی اشارہ کردیا ہے۔ جس سے یہ تو ثابت ہوگیا کہ کنعان بھائی بھی محدث فورم انتظامیہ سے لاعلم ہیں کہ انتظامیہ میں کس کس مسلک کے افراد شامل ہیں۔؟
دوسری بات شاکر بھائی کا اور کلیم بھائی کا پوسٹ کو پسند کرنا کیا یہ ثابت کرتا ہے کہ وہ کنعان بھائی کی اس بات سے متفق ہیں؟ آپ اس پوسٹ کو دوبارہ پڑھ لیں کتنی ساری ایسی باتیں کنعان بھائی نے بیان فرمائیں ہیں جس وجہ سے ہوسکتا ہے کہ شاکر بھائی اور کلیم بھائی نے پسندیدہ کا بٹن پریس کیا ہو ۔ یہاں آپ کو نظر بھی کرواتا جاؤں

السلام علیکم

ایک ممبر کی حیثیت سے میرا آپکو فرینڈلی ایک مشورہ ھے۔

انتطامیہ کی نظر میں ہر ممبر قابل عزت ہوتا ھے اس لئے وہ کسی کی پوسٹ بلاوجہ حذف نہیں کرتی۔
انتظامیہ میں جو ٹیم ہوتی ھے اس میں ہر مسلک سے صاحب علم یا تجربہ کار سٹاف موجود ہوتا ھے اس لئے کوئی بھی فیصلہ سب کی رائے سے ہوتا ھے۔
جھگڑا کے خدشہ کی وجہ سے جس پوسٹ پر ممبران رپورٹس کرتے ہیں اس کے بہت سے پہلوؤں کو مدنظر رکھتے ہوئے اور فارم کے معیار کو برقرار رکھتے ہوئے رپوٹس مراسلہ کو ہٹایا جاتا ھے۔ جس پر ممبر کو بھی میل کے ذریعے نوٹیفکیشن موصول ہوتا ھے۔ اگر نوٹیفکیشن موصول نہ ہو تو ممبر کو پہلے تجویز والے سیکشن میں سوال کر کے اس پر معلومات حاصل کرنی چاہئے ہو سکتا ھے نٹ ٹریفک کی وجہ سے پوسٹ سیف ہی نہ ہوئی ہو اس پر جو جواب ملے اس پر عمل کرنا ضروری ھے اگر انتظامیہ کہے کہ آپ دوبارہ اس پوسٹ کو لگا لیں تبھی اسے دوبارہ لگانا چاہئے اور اگر جواب ملے کہ پوسٹ کسی وجہ سے ہٹائی گئی ھے تو پھر کام ڈاؤن رہنا چاہئے۔
اگر وجہ جانے بغیر دوبارہ وہی پوسٹ لگائی جائے گی تو اسے سپیمنگ کہتے ہیں جو غیر قانونی ھے اور اس پر آپ گوئلٹی ہونگے۔ اس لئے فارم کے اصول کی مدنظر رکھنا چاہئے۔

اگر کسی کی پوسٹ کسی وجہ سے ہٹا دی جاتی ھے تو گھبرانا نہیں چاہئے اگر آپ کے اندر قابلیت ھے تو آپ کو آگے بھی موقعے ملیں گے اور اگر آپ اصول کے خلاف چلیں گے تو یہ درست طریقہ نہیں ہوگا۔

والسلام

اس پوسٹ میں نو، دس باتیں ایسی ہیں (ہائی لائٹ بھی کردیا ہے) جو انتظامی امور سے تعلق رکھتی ہیں۔ تو کیا ایک ممبر جب انتظامی حوالے سے کسی دوسرے ممبر کو ہدایات کرتا ہے تو انتظامیہ والے افراد کو خوشی نہیں ہوتی ہوگی ؟ اگر وہ اس خوشی میں پوسٹر کی پوسٹ کو پسند بھی کردیتے ہیں تو کیا اس سے یہ ثابت ہوجاتا ہے کہ وہ پوسٹ کی جزئیات سے بھی متفق ہیں ؟ مزید آپ اپنی تسلی کے لیے ان دو تھریڈ کا بھی مطالعہ کرلیں۔ حقیقت سامنے آجائے گی۔ کہ پسند کا بٹن کیوں پریس کیا جاتا ہے؟
1۔ پسند کریں کا ’’بے جا‘‘ استعمال
2۔ لائک کرنے اور جزاک اللہ میں کیا فرق ہے؟؟

کیا مجھے اس فورم کی اتتظامیہ کے مبمران خصوصا جن کا تعلق علمی کام سے ہے ان کا معلوم ہوجائے وہ کن کن مسالک سے تعلق رکھتے ہیں۔ تاکہ اگر میرا نظریہ انتظامیہ سے متعلق غلط فہمی پر قائم ہے تو میں اسے درست کرلوں

میرے خیال میں آپ سمیت تمام قارئین کو اس بارے جاننا کوئی مفید امر نہیں۔ اور نہ ہی کبھی انتظامیہ اس بات کی پابند ہوتی ہے کہ وہ قارئین کو بتاتی پھرے کہ ہم فلاں مسلک سے تعلق رکھنے والے ہیں۔ باقی اگر انتظامیہ کاکوئی فرد وضاحت پیش کردے تو روکا نہیں جاسکتا۔
والسلام

 

[مشہودخان]

تلمیذ صاحب یہاں تو ایسا ہی ہوگا آپ صبر کرلیں تو اچھا ہوگا نہیں تو اپنا قیمتی وقت برباد نہ کریں

 

[کنعان]

السلام علیکم
پہلے یہ ایک پوسٹ پڑھیں

حیرت مجھے اس بات پر ہوئی کہ شاکر صاحب اور کلیم حیدر صاحب نے اس پوسٹ کو پسند کیا گویا کہ وہ بھی اس بات سے متفق ہیں کہ کہ انتظامیہ میں ہر مسلک کے افراد شامل ہیں

السلام علیکم

محترم تلمیذ، اکثر یہاں دیکھنے میں آیا ھے کہ ممبران نے بہت سے پوسٹ پر یہ لکھا ہوتا ھے کہ فلاں کی پوسٹ میں کچھ نہیں تھا مگر فلاں نے اس پر شکریہ ادا کیا یا اسے پسند کیا؟ بہت سے ممبران اس بات سے بھی ناواٖقف ہیں کہ فارمز میں "جزاک اللہ خیر/شکریہ" " پسند" کے جو آپشن ہیں فارم میں موجود ہوتے ہیں اس کا کوئی ایک مطلب نہیں ہوتا بلکہ یہ ایک رسید کے طور پر استعمال ہوتا ھے۔

انتظامیہ سے کوئی بھی فرد اگر اسے کسی کی پوسٹ پر استعمال کرتا ھے تو اس سے قطعاً یہی ایک مراد نہیں کہ وہ اس کی پوسٹ سے "متفق" ھے۔ انتظامیہ کی نظر میں سب ممبران قابل عزت ہوتے ہیں اور پوسٹ جیسی بھی ہو انہیں ممبران کی حوصلہ افزائی کے لئے ان آپشن کو استعمال کرنا ہوتا ھے۔

ممبران کے حوالہ سے بھی ایسا ہی ھے مثلاً میں بھی ایک ممبر ہوں اگر کسی دوسرے ممبر سے کسی موضوع پر کنورسیشن کرنا چاہتا ہوں اور اس کی اور میری سوچ میں بہت فرق ھے تو میں ان دونوں میں سے کوئی بھی ایک یا دونوں آپشن استعمال کروں گا۔ کیوں؟ اس کی وجہ یہ ھے کہ ذہن آپس میں نہ ملنے سے اکثر ممبران اپنا رویہ بھی بدلتے ہیں اور سامنے والے کی ہر بات کو منفی سمجھتے ہوئے جواب بھی منفی میں ہی دیتے ہیں جھگڑا والی پوزیشن تو اگر ان کی پوسٹ پر یہ آپشن بھی استمعال کریں تو وہ کچھ مراسلوں کے بعد سمجھ جاتے ہیں اور اپنا رویہ بھی درست کر لیتے ہیں۔

اس کے اور بھی بہت سے مطلب ہیں مگر اتنا اگر سمجھ آ جائے تو باقی بھی خود ہی سمجھ جائیں گے اس لئے کسی کے مراسلہ پر ان فگرز کو کاؤنٹ کر کے آپ کوئی ایک نتیجہ اخذ نہیں کر سکتے، اس لئے فارم کوئی بھی ہو خود کو دیکھنا ھے کہ اس سے کسی دوسرے کو فائدہ ملتا ھے یا نقصان۔

والسلام

 

[شاکر]

مختصر مختصر:
کنعان بھائی ذاتی طور پر میرے لئے بہت لائق احترام ہیں، کیونکہ وہ انتظامی معاملات کے بارے میں بہت خوب جانکاری رکھتے ہیں اور منتظمین کو درپیش مسائل سے بخوبی آگاہ ہیں، جن سے عام یوزرز واقف نہیں ہوتے۔ لیکن بہرحال انتظامیہ میں شامل نہیں ہیں اور انتظامیہ کے کسی ممبر کا کسی بھی پوسٹ کو لائک کرنے سے صد فیصد متفق مراد لینا ضروری نہیں، جیسے کہ پہلے بھی کئی مرتبہ عرض کی جا چکی ہے۔
دوسری بات یہ کہ خود میری رائے یا مؤقف علمی اعتبار سے ادارے کی رائے ہونا ضروری نہیں، یہ استحقاق فقط انتظامیہ کے ان افراد کا ہے، جن کے نام کے ساتھ کوئی علمی عہدہ جڑا ہو، نا کہ انتظامی۔
تیسری بات یہ کہ "ہر مسلک" کے افراد کسی بھی اسلامی ادارے یا آن لائن فورم کی انتظامیہ میں میرے علم کے مطابق شامل نہیں۔ متفرق مسالک درست لفظ ہو سکتا ہے۔
محدث کی انتظامیہ میں جو لوگ فقط انتظامی معاملات سنبھالتے ہیں، وہ کسی بھی مسلک سے ہوں، ان کی رائے ، ادارے کی رائے نہیں ہوتی۔
محدث انتظامیہ میں جو لوگ علمی معاملات سنبھالتے ہیں، ان کا مسلک فورم کی ٹیگ لائن سے واضح ہے۔ مزید وضاحت کے لئے فورم کے متفرق تھریڈز میں جناب انس نضر اور ابوالحسن علوی صاحبان کی پوسٹس ملاحظہ کی جا سکتی ہیں۔

 

[گڈمسلم]

تلمیذ صاحب یہاں تو ایسا ہی ہوگا آپ صبر کرلیں تو اچھا ہوگا نہیں تو اپنا قیمتی وقت برباد نہ کریں

جب پیش مسئلہ کی کھل کر وضاحت کردی جاتی ہے، اور وضاحت بھی ایسی کہ جس کےبعد کوئی دوسرا تیسرا چارہ بھی نہ ہو تو اس مثل کلام وجود میں آیا کرتی ہے۔