زبیر علی زئی --- مروجہ جماعتوں اور بیعت کی حیثیت

[lovelyalltime]

فتاویٰ علمیہ / توضیح الاحکام --- زبیر علی زئی ---

مروجہ جماعتوں اور بیعت کی حیثیت​

زبیر علی زئی صاحب کی اس بات کو دیکھئے۔

اور ذرا مندرجہ ذیل "پوسٹ" پر نظر ڈالئے

کیا یہ دہرا معیار نہیں

اہل علم حضرت کیا کہتے ہیں ​

​

 

[کنعان]

السلام علیکم

میرا ان سے نسبت ایک مسلمان کی ھے، جسے آپ دوہرا معیار کہہ رہے ہیں اس میں آپ غلطی پر ہیں۔ غور سے پڑھیں اور ہو سکے تو اپنے قریبی ساتھی سے بھی مشاورت کر سکتے ہیں امید ھے سمجھنا آسان ہو جائے گا، نہیں تو پھر پہلے فارم کے مقرر کردہ اھل علم کے جواب کا انتظار فرمائیں۔ شکریہ

والسلام

 

[شاہد نذیر]

استغفراللہ!
محترم بہت بہتر ہوگا کہ کچھ بھی الٹا سیدھا شئیر کرنے سے قبل کسی اہل علم سے مشاورت کرلیا کریں۔
آپ اصل میں کیا کہنا چاہتے ہیں آپکی پوسٹ سے بالکل بھی ظاہر نہیں ہورہا۔ میرے خیال سے شاید آپ حافظ زبیرعلی زئی رحمہ اللہ کا تضاد ثابت کرنا چاہ رہے ہیں۔ لیکن یہ تضاد ہمیں کہیں نظر نہیں آرہا۔ اگر حافظ زبیرعلی زئی ایک جگہ فرقوں کی مذمت کررہے ہوتے اور دوسری جگہ اہل حدیث کو ایک فرقہ کہہ رہے ہوتے تو بظاہر اس بات کو ہم تضاد تسلیم کرسکتے تھے حالانکہ اس کا بھی معقول جواب موجود ہے۔ لیکن حافظ زبیرعلی زئی حفظہ اللہ ایک جگہ فرقے بنانے کو قرآن کے خلاف قرار دیتے ہیں اور دوسری جگہ بتاتے ہیں کہ نجات پانے والے گروہ کا صفاتی نام اہل حدیث ہے۔ یہ دونوں باتیں تو بالکل الگ الگ ہیں۔

 

[شاہد نذیر]

لگ رہا ہے کہ لولی صاحب کے پاس اہل باطل پر رد والا کام ختم ہوگیا ہے۔ اس لئے اب اہل حدیثوں کی باری آگئی ہے۔

 

[lovelyalltime]

لگ رہا ہے کہ لولی صاحب کے پاس اہل باطل پر رد والا کام ختم ہوگیا ہے۔ اس لئے اب اہل حدیثوں کی باری آگئی ہے۔

میرے بھائی آپ کیوں تڑپ اٹھے ہیں​

​

میں نے اپنی کوئی راۓ نہیں دی میں نے صرف اہل علم سے راۓ پوچھی ہے​

​

​

 

[محمد وقاص گل]

میرے بھائی آپ کیوں تڑپ اٹھے ہیں​

​

میں نے اپنی کوئی راۓ نہیں دی میں نے صرف اہل علم سے راۓ پوچھی ہے​

​

​

تو جناب والا یہ اھل علم کی ہی رائے ہے ذرہ اپنا مائینڈ سٹ کریں اور باتوں پر غور کریں ان شاء اللہ سمجھ آ جائے گی۔۔۔
آپ کی باتیں تو بالکل ایسی ہیں جیسے کوئی دن کو باہر نکل کر آئے اور دن کا انکار کر دے۔۔۔

 

[ضدی]

کچھ کہنے یا لکھنے سے پہلے اگر لولی بھائی سمجھادیں کہ وہ اس پوری اقتباس سے کیا سمجھے ہیں تو نقطہ واضح ہوجائے گا ایک حدیث میری نظروں سے بھی گذری تھی کہ نبیٖﷺ نے فرمایا تھا کہ میری اُمت میں تہتر فرقے ہونگے جس میں بہتر ناری اور ایک فرقہ ناجی ہو، یعنی وہ فرقہ جو میرے اور اصحاب کی پیروی کرے گا

 

[طاہر اسلام]

سوال واضح نہیں؛شیخ مرحوم کی باتوں میں کوئی تضاد نہیں،البتہ خلافت کی جدوجہد کے لیے جماعت بنانے سے متعلق ان کی راے اجتہاد پر مبنی ہے جس پر بحث و نظر کی پوری گنجایش موجود ہے۔

 

[شاہد نذیر]

میرے بھائی آپ کیوں تڑپ اٹھے ہیں​

میں نے اپنی کوئی رائے نہیں دی میں نے صرف اہل علم سے رائے پوچھی ہے​

یہ رائے آپ سوال جواب سیکشن میں بھی لے سکتے تھے۔ لیکن آپ نے اس کے لئے اوپن فورم کو پسند کیا جو آپ کی ’’نیک نیتی‘‘ کو ظاہر کررہا ہے۔

فتاویٰ علمیہ / توضیح الاحکام --- زبیر علی زئی ---

یہاں آپ نے نہ تو حافظ زبیر علی زئی کے نام کے آگے کوئی احترام والے الفاظ لگائے اور نہ ہی ان کے نام کے آخر میں رحمہ اللہ جیسے دعائیہ الفاظ استعمال کرنے کی زحمت گوارا کی۔ اختلاف کرتے ہوئے ضروری تو نہیں کہ انسان ادب و احترام ہی فراموش کردے۔

 

[lovelyalltime]

میری انتظامیہ سے گزارش ہے کہ میرا یہ والا تھریڈ سوال جواب والے سیکشن میں موو کر دیا جا ے

میرا مقصد کوئی تنقید نہیں تھا - میں صرف راۓ چاہتا تھا - لکن یہاں شاہد میری بات کو غلط سمجھا گیا -

یا یہ کہ میں اپنی بات کو سمجھا نہیں سکا -

میں اپنا مؤقف واضح کر دوں کہ زبیر علی زئی صاحب پر اللہ کروڑ ہا رحمتیں کرے - وہ ہمارے لیے بہت بڑا سرمایا تھے -
اگر کوئی مجھ سے پوچھے کہ میری آج کے دور میں پسندیدہ ترین شخصیت کون ہے تو میرا جواب زبیر علی زئی رحم اللہ ہی ھو گا -
ان جیسا بندہ صدیوں میں پیدا ہوتا ہے -