جو شخص بھی اعلائے کلمۃ اللہ کی نیت سے لڑا تووہ شہید ہے۔ لیکن کسی شخص کے جہاد وقتال میں اس کی نیت کیا تھی؟ اس بارے قطعی طور پر یا تو وہ شخص جانتا ہے یا اس کا رب سبحانہ وتعالی۔ ہم ظن غالب کے طور پر قرائن کی روشنی میں اس کی نیت کے بارے حسن ظن یا سوئے ظن رکھ سکتے ہیں لیکن یہ ظن غالب ہو گا نہ کہ قطعی علم۔شیخ صالح المنجد اس بارے ایک سوال کا جواب دیتے ہوئے کہتے ہیں:
وقتا فوقتا xxx لشكر جس ميں مسلمانوں كى تعداد بھى ملى ہوئى ہے اور كيمونسٹ جماعتيں بھى ہيں اور دونوں طرف سے قتل بھى ہوتے ہيں، تھائى لينڈ كى فوج ميں كيمونسٹوں كے خلاف لڑنے والے مسلمانوں كے فوت شدگان كا حكم كيا ہے، اور كيا ہم انہيں شہيد شمار كر سكتے ہيں ؟
الحمد للہ:
ان كا معاملہ اللہ تعالى كے سپرد جو ان كى نيتوں كو جانتا ہے، كيونكہ جب نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم سے دريافت كيا كہ:
ايك شخص بہادى اور شجاعت كے ليے لڑائى كرتا ہے، اور ايك شخص حميت كےليے اور ايك رياء و دكھلاوے كے ليے لڑتا ہے تو ان ميں سے في سبيل اللہ كون ہے؟
تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" جس نے اللہ تعالى كا كلمہ بلند كرنے كے ليے لڑائى كى وہ في سبيل اللہ ہے"
صحيح بخارى ( 1 / 40 ) صحيح مسلم ( 3 / 151 )۔
اور اس بنا پر شہيد اسے شمار كيا جائےگا جو اعلاء كلمۃ اللہ كے ليے لڑتا ہوا قتل ہوا ہو۔
اللہ تعالى ہى توفيق بخشنے والا ہے، اور اللہ تعالى ہمارے نبى محمد صلى اللہ عليہ وسلم اور ان كى آل اور ان كے صحابہ كرام پر اپنى رحمتيں نازل فرمائے۔
ديكھيں:
فتاوى اللجنہ الدئمہ للبحوث العلميہ والافتاء ( 12 / 23 )۔
