غیر منقوط ترجمہ

[makki pakistani]

چور دروازے سے داخل ھونا اور من مانی تشریح اور مطالب نکالنا

دو الگ الگ چیزیں اور موضوعات ھیں۔

کیا پنجابی میں ترجمے کی ضرورت تھی اور کتنے لوگ اس سے مستفید ھوے۔کیا اس کے اعداد و شمار ھیں ۔

(میرے نزدیک پنجابی منظوم ترجمہ ایک شھکار ھے اللہ صاحب ترجمہ کو

کروٹ کروٹ رحمتیں عطا کرے)

"اگر طول نما منفی تبصرے کے بعد ترجمے کی تعریف دوسروں سے

پوچھنی تھی تو یہ کام شروع میں کر لیا جاتا۔"

ترجمے کی تعریف کے لیے کوئی کتاب نھیں خریدنی صرف اسی کمپیوٹر

پر " FREE ON LINE DICTIONARY " پر دیکھی جا سکتی ھے۔''


"ہر کسی کو رائے کے اظہار کی آزادی ہے، سو جو میری نظر میں رائے معتبر تھی، وہ میں نے پیش کردی"(گڈ مسلم)

اس کو صرف اپنے تک محدود نہ کریں۔

"اگر تو غیر منقوط ترجمہ کی ضرورت تھی، اور کچھ لوگ غیر منقوط ترجمہ نہ ہونے کی وجہ سے محرومی کا شکار تھے"گڈ مسلم)

لو اپنے دام میں خود صیاد آگیا۔

ایک دفعہ اردو ترجمے کے بعد کیا مذید اردو تراجم کی ضرورت تھی۔

"تب میں بھی ڈاکٹر صاحب کے اس عمل پر ان کا معترف ہوں،"(گڈ مسلم)

شائید اسکی انکو ضرورت نہ ھو۔

"لیکن کیا ایسی کیٹگری کے لوگ قرآن پاک کا ترجمہ کرنے کےاہل ہیں یا نہیں ؟ یہ الگ بحث ہے۔۔۔"(گڈ مسلم)

آیئندہ کسی کام سے پہلے کیٹیگری کا تعین کروالیا کریں گے

 

[انس]

محسوس یہ ہوتا ہے کہ ڈاکٹر صاحب نے یہ کام قرآن کریم کے ساتھ نہایت جذباتی وابستگی کے ساتھ کیا ہے جو ظاہر ہے کہ ایک نیکی ہے وگرنہ یہ کوئی آسان کام نہیں۔باقی نیت کا صحیح اللہ تعالیٰ جانتے ہیں۔

لیکن اس کے ساتھ ساتھ یہ طرح کا تکلّف ہے اور اسلام میں تکلّف کوئی پسندیدہ شے نہیں، فرمانِ باری ہے:
﴿ قُل ما أَسـَٔلُكُم عَلَيهِ مِن أَجرٍ‌ وَما أَنا۠ مِنَ المُتَكَلِّفينَ ٨٦ ﴾ ... سورة ص
کہہ دیجئے کہ میں تم سے اس پر کوئی بدلہ طلب نہیں کرتا اور نہ میں تکلف کرنے والوں میں سے ہوں (86)


كنا عِندَ عُمَرَ فقال : نُهينا عنِ التكَلُّفِ.
الراوي: أنس بن مالك المحدث:ا لبخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7293
سیدنا انس﷜ سے مروی ہے کہ ہم سیدنا عمر بن الخطاب﷜ کے پاس تھے تو انہوں نے فرمایا کہ ہمیں تکلّف سے منع کیا گیا ہے۔

قرآن کریم کے ترجمہ میں اس طرح کا تکلف اختیار کرنے سے بہت ممکن ہے کہ صحیح معنیٰ ادا نہ ہو سکے۔

واللہ تعالیٰ اعلم!

 

[محمد فیض الابرار]

میرے خیال میں بغیر مطالعہ اور بغیر مترجم کو جانے، ان کے بارے میں ایسے کلمات نہایت ہی نامناسب ہیں۔
ہمیں اس بات سے اختلاف ہو سکتا ہے کہ غیرمنقوط ترجمہ کی افادیت ہے یا نہیں۔
لیکن کسی کی نیت پر شک کرنا درست نہیں۔
یہ قرآن کی خدمت کا ایک انداز ہے، اور بعض اوقات اس کی افادیت عام مترجم قرآن سے فقط ایک خاص رخ سے زیادہ بھی ہو جاتی ہے۔
قرآن کو چاول کے ایک دانے پر لکھنے یا سونے کے پانی سے لکھنے کی بھی بظاہر کوئی افادیت نظر نہیں آتی۔
لیکن بہرحال لوگ کرتے ہیں اور اگر وہ اخلاص سے قرآن کی خدمت کے لئے کرتے ہیں، تو یقیناً ان کا اجر اللہ تعالیٰ کے ہاں ہے۔
ہم کسی کو فقط افادیت کے لحاظ سے جج نہیں کر سکتے۔

شاکر صاحب آپ کی بات بالکل ٹھیک ہہے
بالکل یہ صحیح بات ہے بغیر پڑھے اور مطالعہ کو جانے اس طرح کا موقف نامناسب ہے قطع نظر اس امر کے یہ کام مفید ہے یا نہیں اور کیا یہ ترجمہ کہیں سے مل سکتا ہے

 

[جوش]

غیر منقوطترجمہ نمایش کیلیے تو ہوسکتا ہے استفادہ کیلیے نہیں

 

[abulwafa]

احمد رضاں خاں کے ترجمہ اور تفسیر کے بارے میں پڑہا تها اس فورم میں ۔ اسکے بارے میں بتائے