فرقہ بندیوں پردعوت فکر

[محمدعلی اسداللہ]

وعتصموابحبل اللہ جمیعا ولا تفرقوا
منفعت ایک ہےاس قوم کی نقصان بھی ایک
ایک ہی سب کانبی دین بھی ایمان بھی ایک
حرم پاک بھی اللہ بھی قرآن بھی ایک
کچھ بڑی بات تھی ہوتے جومسلمان بھی ایک
فرقہ بندی ہے کہیں اورکہیں ذاتیں ہیں
کیازمانے میں پنپنےکی یہی باتیں ہیں
[علامہ اقبال]
آج ھم اسلام کے دعویدار ھونے کے ساتھ فرقہ بندیوں اور گروہ بندیوں میں بٹے ھوۓ ھیں
کہیں مالکی، حنفی، شافعی، حنبلی، جعفری، ھیں
کہیں چشتی، قادری، نقشبندی، اور سہروردی،
تو کہیں بریلوی، دیوبندی، وہابی، جماعتی، اسراری، عثمانی، مسعودی اور توحیدی
کہیں رضوی، تبلیغی، عطاری، حیاتی اور مماتی
بیان کردہ چند فرقوں کے نظریات اور مسائل ایک دوسرے سے بالکل مختلف ھیں جو ان فرقوں کے لیڈروں کے اقوال و ملفوظات سے اخذ کیۓ گیۓ ھیں
ان اقوال و ملفوظات سے میں اور آپ اختلاف کر سکتے ھیں لیکن کیاکوئ مسلمان اللہ کی کتاب (قرآن) اور رسول اللہ صلي الله عليه وسلم کے اقوال و افعال (احادیث) سے اختلاف کرسکتا ھے؟
تو کیوں نہ ھم سب اکٹھےھو کر اللہ کی رسی (قرآن اور حدیث) کوتھام لیں فرقہ بندیاں ختم کردیں

 

[محمد ارسلان]

بالکل درست

 

[T.K.H]

حبل اللہ سے مراد صرف قرآن ہے ہاں حدیث اس کی وضاحت کرتی ہے۔ ہم نام نہاد اہلِ حدیث نے بھی تو '' محمدی '' ہونے کا دعوٰی کیا ہے۔ کیوں کہ جن احادیث کو ہم نہیں مانتے ان کو دوسرے مانتے ہیں اور جن کو ہم مانتے ہیں ان کو وہ نہیں مانتے ۔ اس میں تو ہم سب شریک ہیں۔ اور ہم سب کی اس جرم میں آخرت میں اللہ کے دربار میں سخت پکڑ ہو گی۔ مجھے سمجھ نہیں آتی اگر ایک مسلمان قرآن کے احکامات پر عمل کرتا ہو مگر فروعی مسائل میں جن کی حیثیت اصول کی نہیں کسی امام کی پیروی کرتا ہو تو کون سا '' فرقہ '' وجود میں آ جاتا ہے۔ کیا ہم امام بخاری کی کہی ہوئی بات آنکھے بند کر کے نہیں مانتے ؟

 

[Dua]

حبل اللہ سے مراد صرف قرآن ہے ہاں حدیث اس کی وضاحت کرتی ہے۔ ہم نام نہاد اہلِ حدیث نے بھی تو '' محمدی '' ہونے کا دعوٰی کیا ہے۔ کیوں کہ جن احادیث کو ہم نہیں مانتے ان کو دوسرے مانتے ہیں اور جن کو ہم مانتے ہیں ان کو وہ نہیں مانتے ۔ اس میں تو ہم سب شریک ہیں۔ اور ہم سب کی اس جرم میں آخرت میں اللہ کے دربار میں سخت پکڑ ہو گی۔ مجھے سمجھ نہیں آتی اگر ایک مسلمان قرآن کے احکامات پر عمل کرتا ہو مگر فروعی مسائل میں جن کی حیثیت اصول کی نہیں کسی امام کی پیروی کرتا ہو تو کون سا '' فرقہ '' وجود میں آ جاتا ہے۔ کیا ہم امام بخاری کی کہی ہوئی بات آنکھے بند کر کے نہیں مانتے ؟

محترم بھائی!
احادیث کی تحقیق کے لیے ہر دور میں محدث موجود رہے ہیں۔اہل حدیث کا معیار صحیح احادیث ہے۔
صحیح حدیث اور صرف قرآن و حدیث پر چلنا جرم تو نہیں ، اللہ سے امید ہے کہ اللہ تعالی آخرت میں ہمیں کامیابی سے ہمکنار کرے۔آمین
آپ کے اشکال کے لیے ضروری ہے کہ آپ مطالعہ کریں ، ایسا نہ ہو کہ ہر ہر مسئلے میں آپ کو نقص محسوس ہوتا رہے۔

 

[lovelyalltime]

​

اگر ایک مسلمان قرآن کے احکامات پر عمل کرتا ہو مگر فروعی مسائل میں جن کی حیثیت اصول کی نہیں کسی امام کی پیروی کرتا ہو تو کون سا '' فرقہ '' وجود میں آ جاتا ہے۔​

؟

کوئی مثال دیں اپنی بات کی - کون سے فروعی مسائل ہیں جن میں امام کی پیروی ضروری ہے - اور اگر کوئی فروعی مسئلہ قرآن یا صحیح احادیث کے خلاف آ گیا تو پھر کس امام کی پیروی ھو گی​

​

​

 

[lovelyalltime]

tkh2000

 

[T.K.H]

کوئی مثال دیں اپنی بات کی - کون سے فروعی مسائل ہیں جن میں امام کی پیروی ضروری ہے - اور اگر کوئی فروعی مسئلہ قرآن یا صحیح احادیث کے خلاف آ گیا تو پھر کس امام کی پیروی ھو گی​

​

​

اس لنک میں تینوں کتابوں کو ڈاؤنلوڈ کر کے مطالعہ کریں۔
forum.mohaddis.com/attachments/munkareen-e-hadith-part-1-pdf.1240/
forum.mohaddis.com/attachments/ahle-hadith-part-2-pdf.1241/
forum.mohaddis.com/attachments/questions-answers-part-3-pdf.1242/

 

[T.K.H]

ہماری مسجدوں سے لوگ صرف اس لیے دور ہو رہے ہیں کہ ہر کوئی دینِ اسلام کو اپنی ہی نظر سے دیکھتا ہے۔ ایسے لوگ بھی دیکھے ہیں جو ابھی تک نماز پڑھنے سے محروم ہیں۔ جانتے ہیں کس لیے ؟ دیوبندی اپنی نماز کے طریقے کو صحیح سمجھتے ہیں۔ اہلِ حدیث اپنی نماز کو۔ ان سب کا بار ہمارے ان نام نہاد جاہل اہلِ حدیث اور دیوبندیوں اور دوسروں کو پر ہو گا اور یہ سب اللہ کے قہر سے بچ نہیں سکتے۔ کیوں کہ ان سب کو اپنی اپنی مذہبی دوکان پیاری ہے۔ میری آنکھیں تو کھل گئی مگر میں ابھی تک آپ لوگوں کی واپسی کا ماتم کر رہا ہوں۔ امتِ محمدیہﷺ آگے ہی بہت فتنوں کا شکار ہے۔ اللہ کے لیے لوگوں میں مزید تشویش پیدا مت کرو۔

 

[T.K.H]

کوئی مثال دیں اپنی بات کی - کون سے فروعی مسائل ہیں جن میں امام کی پیروی ضروری ہے - اور اگر کوئی فروعی مسئلہ قرآن یا صحیح احادیث کے خلاف آ گیا تو پھر کس امام کی پیروی ھو گی​

​

​

کیا ہم امام بخاری کی کہی ہوئی بات آنکھے بند کر کے نہیں مانتے ؟

 

[T.K.H]

محترم بھائی!
احادیث کی تحقیق کے لیے ہر دور میں محدث موجود رہے ہیں۔اہل حدیث کا معیار صحیح احادیث ہے۔
صحیح حدیث اور صرف قرآن و حدیث پر چلنا جرم تو نہیں ، اللہ سے امید ہے کہ اللہ تعالی آخرت میں ہمیں کامیابی سے ہمکنار کرے۔آمین
آپ کے اشکال کے لیے ضروری ہے کہ آپ مطالعہ کریں ، ایسا نہ ہو کہ ہر ہر مسئلے میں آپ کو نقص محسوس ہوتا رہے۔

میں نے اہلِ حدیث اور دوسرے مکتبہ فکر کی کتابوں کا بہت مطالعہ کیا ہے۔ مگر اس مطالعہ سے میری تشویش ہی میں اضافہ ہوا ہے۔ اور مجھے ان کتابوں میں زہریلا اور نفرت انگیز مواد ہی زیادہ ملا ہے۔