مجموع فتاویٰ لابن تیمیہ﷫ میں علومِ قرآن

[ساجد]

اہل قرآن کے فضائل
جس طرح قرآن مجید ایک عظیم الشان کتاب ہے اسی طرح اہل قرآن بھی عظیم المرتبت لوگ ہیں،کیونکہ ان کی نسبت قرآن کے ساتھ ہے۔امام ابن تیمیہ﷫ نے اہل قرآن کے فضائل کے بارے میں بھی گفتگو کی ہے۔ ان کی یہ بحث درج ذیل مقام پر موجود ہے۔ (۱۶؍۴۸)

 

[ساجد]

تجوید القرآن
قرآن مجید کو تجوید کے ساتھ پڑھنا فرض اور واجب ہے۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے: ’’ وَرَتِّلِ الْقُرْئَانَ تَرْتِیْـــلًا ‘‘ (المزمل: ۴) سیدنا علی﷜ فرماتے ہیں کہ ترتیل سے مراد تجوید الحروف اور معرفۃ الوقوف ہے۔
امام ابن تیمیہ﷫ نے اپنے فتاویٰ میں تجوید القرآن، مخارج الحروف اور ان کی صفات سمیت تمام تر تفصیلات پر بھی بحث کی ہے۔ جس کے لیے درج ذیل مقامات کامطالعہ کیا جا سکتا ہے۔ (۱۶؍۲۲۱،۲۲۵، ۲۳؍۳۵۰-۳۵۱، ۳۵؍۴۷۶)

 

[ساجد]

متفرقات
اس طرح امام ابن تیمیہ﷫نے اپنے مجموع فتاویٰ میں قرآن و علوم قرآن سے متعلقہ متعدد دیگر موضوعات پر گفتگو کی ہے۔ جن کی تفصیل درج ذیل ہے:
1. بوسیدہ مصاحف کو تلف کرنے کا حکم (۱۲؍۵۹۹-۶۰۰)
2. سورۃ الفاتحہ، آیۃ الکرسی اور سورۃ الاخلاص کی فضیلت (۱۷؍۲۰۵)
3. حکم نسخ القرآن بالسنۃ (۲۰؍۳۹۷-۳۹۹)
4. الجہر بالبسملہ وحکمہا في الصلاۃ (۲۲؍۲۶۴-۲۶۷، ۲۲؍۲۷۴-۲۷۹)
5. البسملہ آیۃ أم لا؟ (۲۲؍۳۴۸-۳۵۵، ۲۲؍۵۰۵-۴۴۵)
6. درود شریف کے الفاظ کا اختلاف (۲۲؍۴۵۴-۴۶۷، ۲۲؍۶۴۴-۶۵۱)
7. حکم سجدۃ التلاوۃ بلا وضوء (۲۳؍۴۷-۴۸)
8. طلب العلم أو تلاوۃ القرآن أیھما أفضل؟ (۲۳؍۵۴-۶۷)
9. حکم أجرۃ الإمام (۲۳؍۳۶۷)
10. حکم الصلاۃ بدون وضوء ناسیا (۲۳؍۳۶۹)
11. حکم کتابۃ القرآن علی الدرھم والدینار وغیرھما(۲۵؍۶۶-۶۷)
12. أي الرجل أفضل بالإمامۃ؟ (۲۳؍۳۴۰-۳۴۱)
13. من یقرأ الضاد متشابھاً بالظاء فحکم صلاتہ (۲۳؍۳۵۰-۳۵۱)
14. عدد سجود التلاوۃ في القرآن (۲۳؍۱۳۶-۱۷۷)
15. حکم التراویح بعد المغرب (۲۳؍۱۱۲-۱۲۲)

٭_____٭_____٭

 

[خان سلفی]

جزاک اللہ خیراً