مسئلہ شفاعت

[محمد نعیم یونس]

مسئلہ شفاعت

اللہ تعالیٰ نے قرآنِ کریم میں فرشتوں کی جو صفات بیان فرمائی ہیں۔ وہ بھی ان لوگوں کے قول کے بالکل برعکس ہیں۔ مثلاً اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے:
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ﴿٢٦﴾ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ﴿٢٧﴾ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴿٢٨﴾
سورہ الانبیاء

''کہتے ہیں کہ اللہ کی اولاد بھی ہے حالانکہ اللہ تعالیٰ اس سے پاک ہے جن کو وہ اولاد سمجھتے ہیں، وہ اولاد نہیں بلکہ باعزت بندے ہیں، اللہ تعالیٰ کے فرمان سے تجاوز نہیں کرتے اور اسی کے حکم کے تحت کام کرتے ہیں، اللہ تعالیٰ وہ سب کچھ جانتا ہے جو ان کے روبرو ہے اور جو ان سے پہلے ہوا ہے اور اسی کی سفارش کرتے ہیں، جس کے لیے سفارش اللہ تعالیٰ کو منظور ہو اور وہ اس کے ڈر سے دبکے رہتے ہیں۔''

پھر فرمایا:
وَمَنْ يَّقُلْ مِنْہُمْ اِنِّىْٓ اِلٰہٌ مِّنْ دُوْنِہ فَذٰلِكَ نَجْزِيْہِ جَہَنَّمَ ۭ كَذٰلِكَ نَجْزِي الظّٰلِــمِيْنَ
انبیاء

''اور ان میں سے جو یہ کہہ دے کہ میں اس کے علاوہ معبود ہوں، اسے ہم جہنم کی سزا دیتے ہیں اور اسی طرح ہم ظالموں کو ان کے اعمال کا بدلہ دیا کرتے ہیں۔''

نیز فرمایا:
وَكَمْ مِّنْ مَّلَكٍ فِي السَّمٰوٰتِ لَا تُغْنِيْ شَفَاعَتُہُمْ شَيْــــًٔــا اِلَّا مِن بَعْدِ اَنْ يَّاْذَنَ اللہُ لِمَنْ يَّشاءُ وَيَرْضٰى
النجم

''آسمانوں میں کتنے فرشتے ہیں جن میں سے کسی کی سفارش اس وقت تک کارگر نہیں ہوسکتی جب تک اللہ تعالیٰ جس کے لیے چاہے اور پسند کرے سفارش کی اجازت نہ دے۔''

اور فرمایا:
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّـهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ ﴿٢٢﴾وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ ﴿٢٣﴾
سبا

''کہو کہ جن لوگوں کو تم اللہ کے سوا کچھ سمجھتے ہو، ان کو بلائو ان کو آسمانوں اور زمینوں میں ذرہ بھر اختیار حاصل نہیں ہے، نہ تو ان دونوں میں ان کا کچھ ساجھا ہے اور نہ ان کی تخلیق میں وہ اللہ کے مددگار ہوتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ کے ہاں کوئی سفارش سودمند نہیں ہوگی مگر جس کے لیے وہ خود اجازت دے۔''

''الفرقان بین اولیاء الرحمان و اولیاء الشیطان''

 

[محمد آصف مغل]

جزاک اللہ خیر و احسن الجزاء

 

[کلیم حیدر]

جزاکم اللہ خیرا

 

[محمد ارسلان]

جزاک اللہ خیرا

 

[محمد عامر یونس]

قیامت کے دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت سے سب سے زیادہ سعادت کسے ملے گی؟

حدیث نمبر: 99 صحیح بخاری

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ".

ہم سے عبدالعزیز بن عبداللہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا مجھ سے سلیمان نے عمرو بن ابی عمرو کے واسطے سے بیان کیا۔ وہ سعید بن ابی سعید المقبری کے واسطے سے بیان کرتے ہیں، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے عرض کیا، یا رسول اللہ! قیامت کے دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت سے سب سے زیادہ سعادت کسے ملے گی؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ مجھے یقین تھا کہ تم سے پہلے کوئی اس کے بارے میں مجھ سے دریافت نہیں
کرے گا۔ کیونکہ میں نے حدیث کے متعلق تمہاری حرص دیکھ لی تھی۔ سنو! قیامت میں سب سے زیادہ فیض یاب میری شفاعت سے وہ شخص ہو گا، جو سچے دل سے یا سچے جی سے «لا إله إلا الله» کہے گا۔

 

[محمد شاہد]

جزاک اللہ خیرا

 

[جوش]

انشاآللہ اہلحدیث ہی قیامت کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت کے مستحق ہوں گے کیونکہ وپی توحید پر قایم ہیں باقی بدعتی و مشرک اور دوسروں کو داتا یا مشکل کشا سمجھنے والے یہ کبھی بھی شفاعت کے مستحق نہیں ہونگے ۔ یا علی ۔ یا حسین کا نعرہ لگانے والے ہی اصل مشرک ہیں ۔ اللہ انہیں ہدایت دے۔

 

[جوش]

سب سے بڑا مسآلہ یہ ہے کہ دوسروں کو مشکل کشا سمجھنے والے اور یاعلی ۔ یاحسین کانعرہ لگانے والے یہ لوگ حقیقت سمجھنے کی کوشش نہیں کرتے انکو ان کے ملاوں اورپیروں نے ایسا دھوکے اور فریب میں ڈال رکھا ہے کہ ان کو لاکھ سمجھاو اوران کے سامنے لاکھ قرآن و حدیث کی بات کرو یہ سننے کو تیار نہیں ہوتے ۔ حالانکہ اسلام آسان یے اور سمجھ مین آنیوالا دین ہے ۔ لیکن اس کیلیے جو سمجھنے کی کوشش کرے ،

 

[محمد عامر یونس]