مسلمانوں کی کرسمس؟

[عبداللہ عبدل]

ایک دردمندانہ التجاء آج کے مسلمانوں کے نام​

اگر عیسائی کرسمس منائیں تو ہم اسکو عیسائیوں کی گمراہی تصور کرتے ہیں، انکا شرک ٹہراتے ہین کہ عیسائی اس بات کہ خوشی مناتے ہیں کہ اللہ نے بیٹا جنا ہے۔
مگر وللہ شاید کسی نے غور کیا ہو کہ ہم خود کہاں کھڑے ہیں۔
ایک موازنہ ، آپکی خدمت میں:

1۔عیسائی کرسمس مناتے ہیں کہ اللہ نے بیٹا جنا ہے۔
اور آج کے مسلمان بھی اسی بات کی خوشی مناتے ہیں کہ آج اللہ کے نور میں سے نور (سائنسی اصول کے تحت جو چیز جس سے پیدا ہوتی یا نکلتی ہے وہ اسکی اولاد ہوتی ہے[بڈنگ] ) محمد پیدا ہوا۔
2۔ عیسائی حضرت عیسی علیہ سلام کی مانتے نہیں انکی مناتے ہیں
آج کا مسلمان بھی محمد صل اللہ علیہ وسلم کی مانتا نہیں مگر مناننے میں پیش پیش۔
3۔ دونوں کرسمسیں منانے کے طریقوں میں یکسانیت:
درخت اور گلیوں کو سجایا جانا، کیک کا کاٹا جانا، عبادت چاہے ہورا سال کرو نہ کرو مگر کرسمس کے دن خصوصی اہتمام، تحفے تحائف دینا وغیرہ۔
4۔ اور آخر میں یہ کہ دونوں مسلمان اور عیسائی اپنے اپنے نبی کی پیدائش کو عید قرار دیتے اور سمجھ کر مناتے ہیں.

اللہ کے لئے سوچیئے، کیا کوئی اتنی عقل بھی پاتا کہ اس کے زرا سے استعمال سے دنیا و آخرت کی تباہی سے بچ جائے؟

 

[Muneer_Panhwar]

ﮐﺮﮮ ﻏﯿﺮ ﮔﺮ ﺑﺖ ﮐﯽ ﭘﻮﺟﺎ ﺗﻮ ﮐﺎﻓﺮ
ﺟﻮ ﭨﮭﮩﺮﺍﺋﮯ ﺑﯿﭩﺎ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺗﻮ ﮐﺎﻓﺮ
ﮐﻮﺍﮐﺐ ﻣﯿﮟ ﻣﺎﻧﮯ ﮐﺮﺷﻤﮧ ﺗﻮ ﮐﺎﻓﺮ
ﺟﮭﮑﮯ ﺁﮒ ﭘﺮ ﺑﮩﺮ ﺳﺠﺪﮦ ﺗﻮ ﮐﺎﻓﺮ
ﻣﮕﺮ ﻣﻮﻣﻨﻮﮞ ﭘﺮ ﮐﺸﺎﺩﮦ ﮨﯿﮟ ﺭﺍﮨﯿﮟ
ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮﯾﮟ ﺷﻮﻕ ﺳﮯ ﺟﺲ ﮐﯽ ﭼﺎﮨﯿﮟ
ﺍﻣﺎﻣﻮﮞ ﮐﺎ ﺭﺗﺒﮧ ﻧﺒﯽ ﺳﮯ ﺑﮍﮬﺎﺋﯿﮟ
ﻧﺒﯽ ﮐﻮ ﺟﻮ ﭼﺎﮨﯿﮟ ﺧﺪﺍ ﮐﺮ ﺩﮐﮭﺎﺋﯿﮟ
ﻣﺰﺍﺭﻭﮞ ﭘﮧ ﺩﻥ ﺭﺍﺕ ﻧﺬﺭﯾﮟ ﭼﮍﮬﺎﺋﯿﮟ
ﺷﮩﯿﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﺟﺎ ﺟﺎ ﮐﮯ ﻣﺎﻧﮕﯿﮟ ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ
ﻧﮧ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﺧﻠﻞ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺁﺋﮯ
ﻧﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﮕﮍﮮ ﻧﮧ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺟﺎﺋﮯ

 

[عبداللہ عبدل]

جزاک اللہ |خیرا

 

[عبداللہ حیدر]

ایک دردمندانہ التجاء آج کے مسلمانوں کے نام​

1۔عیسائی کرسمس مناتے ہیں کہ اللہ نے بیٹا جنا ہے۔
اور آج کے مسلمان بھی اسی بات کی خوشی مناتے ہیں کہ آج اللہ کے نور میں سے نور (سائنسی اصول کے تحت جو چیز جس سے پیدا ہوتی یا نکلتی ہے وہ اسکی اولاد ہوتی ہے[بڈنگ] ) محمد پیدا ہوا۔
2۔ عیسائی حضرت عیسی علیہ سلام کی مانتے نہیں انکی مناتے ہیں
[/COLOR]

السلام علیکم،
صلیبیوں کے بقول وہ جو بیٹا کہتے ہیں تو اس سے مراد توالد و تناسل کے ذریعے پیدائش نہیں بلکہ انجیل یوحنا کے آغاز میں جس کلام کا ذکر ہے وہی مجسم ہو کر عیسیٰ علیہ السلام کی شکل میں دنیا میں آیا۔ "ابتدا میں کلام تھا اور کلام خدا کے ساتھ تھا اور کلام خدا تھا۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ اور کلام مجسم ہوا اور اور فضل اور سچائی سے معمور ہو کر ہمارے درمیان رہا"
کیسی گہری مماثلت ہے، بظاہر یوں لگتا ہے کہ قرآن مجید میں جو بات فرمائی گئی ہے کہ "و کلمتہ القاھا الی مریم و روح منہ" ،غلو کرنے والوں اور متشابہات سے عقیدے اخذ کرنے والوں نے کلمۃ اللہ کو کلام اللہ اور کلام اللہ سے ابن اللہ بنا دیا نعوذ باللہ من ذالک۔ افسوس مسلمان بھی قدم بقدم انہی کی پیروی کر رہے ہیں۔ پہلے نور من نور اللہ قرار دیا گیا۔ اب کہا جا رہا ہے کہ عرش پر بھی وہ تھے جو مجسم ہو کر دنیا میں تشریف لائے۔