ميلاديوں کے چند شبھات اور ان کا ازالہ :

[علی بہرام]

ہمارا خیال یہ ہے کہ جس قدر جو عمل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہو اس قدر عمل کیا جانا چاہئے، اسی لئے آپ سوموار والے دن (نفلی) روزہ رکھ سکتے ہیں، واللہ اعلم

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنتوں پر عمل کرنے کی بات کو اہمیت دیں، جیسے حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا ان کے شوہر حضرت علی رضی اللہ عنہ اور ان کے دو بیٹے حضرت حسین و حسین رضی اللہ عنہما نے کیا، ان نیک لوگوں کی زندگی میں 12 ربیع الاول کا دن کئی مرتبہ اور سوموار کا دن سینکڑوں مرتبہ آیا لیکن انہوں نے مروجہ عید میلاد (بدعت) کو نہیں منایا، جس طرح موجودہ دور میں منایا جا رہا ہے، اگر آپ یہ مانتے ہیں کہ اِن نیک لوگوں نے یہ کام کیا تو آپ ہمیں ثبوت پیش کر دیں، اب دیکھتے ہیں آپ کیا ثبوت پیش کرتے ہیں۔

عدم ذکر عدم وجود کی نفی نہیں ہوتی
سوموار کے دن روزہ رکھنا بھی اب پاک ہستوں سے ثابت نہیں تو اس کا مطلب یہ ہوا کہ یہ بھی رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سنت اس سنت پر عمل نہیں کرتے تھے نعوذباللہ

 

[خضر حیات]

عدم ذکر عدم وجود کی نفی نہیں ہوتی
سوموار کے دن روزہ رکھنا بھی اب پاک ہستوں سے ثابت نہیں تو اس کا مطلب یہ ہوا کہ یہ بھی رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سنت اس سنت پر عمل نہیں کرتے تھے نعوذباللہ

پہلے قاعدہ ٹھیک کر لیں !
اور پھر سنیں کہ اگر کوئی کہہ دے کہ ’’ حضور جو سوموار کا روزہ رکھتے تھے وہ 24 گھنٹے کا ہوتا تھا ، حضور میلاد منانے کے لیے روزہ رکھتے تھے اور عید میلاد ’’ یوم میلاد ‘‘ اور ’’ شب میلاد ‘‘ دونوں کو شامل ہے لہذا سنت نبوی کے مطابق 12 ربیع الأول کی رات اور دن کو یعنی چوبیس گھنٹے کا روزہ رکھنا چاہیے ۔ اور یقینا یہ کام پاک ہستیاں بھی کرتی ہوں گی ۔
اور اس کے لیے دلیل ولیل کا اگر ہمیں نہیں پتہ تو یہ ضروری نہیں کہ اصل میں ایسا نہ ہوا ہو کیونکہ ’’ عدم ذکر نفی کو مستلزم نہیں ۔