نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر شریف اور منبر مبارک کے درمیانی حصہ کی فضیلت

[شاکر]

ایک بار پھر بہت شکریہ آپ کا جب اتنا کرم آپ نے فرمایا ہے تو تھوڑی عنایت اور فرما دیں اگر آپ کے علم میں ہو کہ
آج مسجد نبوی میں ممبر رسول ﷺ جس جگہ ہے کیا وہ عہد نبوی میں بھی ایسی جگہ تھا یا اب پوزیشن میں کوئی تبدیلی آئی ہے ؟؟

میرے علم میں نہیں ہے۔
ویسے آج امام جس منبر پر کھڑے ہو کر خطبہ دیتے ہیں، یا جہاں نماز پڑھاتے ہیں، وہ جگہ توسیع کی وجہ سے اس سے مختلف ہے جہاں اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ دیا کرتے تھے۔ یا امامت کروایا کرتے تھے۔ واللہ اعلم
خضر حیات

 

[خضر حیات]

ایک بار پھر بہت شکریہ آپ کا جب اتنا کرم آپ نے فرمایا ہے تو تھوڑی عنایت اور فرما دیں اگر آپ کے علم میں ہو کہ
آج مسجد نبوی میں ممبر رسول ﷺ جس جگہ ہے کیا وہ عہد نبوی میں بھی ایسی جگہ تھا یا اب پوزیشن میں کوئی تبدیلی آئی ہے ؟؟

میرے علم میں نہیں ہے۔
ویسے آج امام جس منبر پر کھڑے ہو کر خطبہ دیتے ہیں، یا جہاں نماز پڑھاتے ہیں، وہ جگہ توسیع کی وجہ سے اس سے مختلف ہے جہاں اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ دیا کرتے تھے۔ یا امامت کروایا کرتے تھے۔ واللہ اعلم
خضر حیات

نمازوں کے بارے میں تو مجھے یقین ہے کہ جس جگہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوتے تھے آج کل امام وہاں کھڑے نہیں ہوتے ۔ کیونکہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے دور میں مسجد کے اگلی طرف بھی توسیع کی گئی تھی ۔
خطبات جمعہ وغیرہ کہاں ہوتے ہیں اورآئمہ کہاں کھڑے ہوتے ہیں ؟ یا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا منبر تاحال اسی جگہ ہے ؟ اس حوالے سے بعد میں کچھ وضاحت کرسکوں گا ۔
دارالسلام کی طرف سے مولانا صفی الرحمن مبارکپوری رحمہ اللہ کے زیر نگرانی جو کتاب ’’ تاریخ مدینہ منورہ پر چھپی ہے اس میں صفحہ نمبر 81 تا 85 پر منبر کے بارے میں معلومات موجود ہیں جس میں اس حوالے سےکچھ وضاحت نہیں ملتی ۔
لیکن بہر صورت معلومات بہت مفید ہیں اگر کوئی رکن (بالخصوص اس مفید’’ لڑی ‘‘ کو شروع کرنے والی محترم بہن ) اگر ان تین چار صفحات کو بھی یہاں لگادیں تو یہ دھاگہ مزید خوبصورت اور معلوماتی ہوجائے گا ۔

 

[خضر حیات]

ايك كتاب ہے تاریخ المسجد النبوی اس کے مصنف الیاس عبد الغنی لکھتے ہیں :
وما زال المنبر في موضعه الأصلي رغم الزيادات والأحداث التي طرأت عليه ۔( تاريخ المسجد النبوي ص 117 )
منبر نبوی کمی بیشی اور حوادث زمانہ کے طاری ہونے کے باوجود تاحال اپنی اصلی جگہ پر موجود ہے ۔
تھوڑا آگے جاکر فتح الباری وغیرہ کے حوالے سے لکھتےہیں :
و قد وضع هذا المنبر في موضوع منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم غربي المحراب النبوي وبه اثنتا عشر درجة : ثلاث بخارجه و تسع من داخل الباب
و لا بد من الإشارة إلى أن هذا المنبر موجود إلى الآن ( ص 120 )
سلطان مراد ثالث کا بھیجا ہوا منبر محراب نبوی کی غربی جانب منبر نبوی کی جگہ پر رکھ دیا گیا ۔ اس کی بارہ سیڑھیاں ہیں تین دروازے سے باہر اور نو دروازے کے اندر ۔
اور یہ منبر ابھی تک موجود ہے ۔

 

[عبقری ریڈر]

جزاک اللہ خیر

 

[علی بہرام]

ايك كتاب ہے تاریخ المسجد النبوی اس کے مصنف الیاس عبد الغنی لکھتے ہیں :
وما زال المنبر في موضعه الأصلي رغم الزيادات والأحداث التي طرأت عليه ۔( تاريخ المسجد النبوي ص 117 )
منبر نبوی کمی بیشی اور حوادث زمانہ کے طاری ہونے کے باوجود تاحال اپنی اصلی جگہ پر موجود ہے ۔
تھوڑا آگے جاکر فتح الباری وغیرہ کے حوالے سے لکھتےہیں :
و قد وضع هذا المنبر في موضوع منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم غربي المحراب النبوي وبه اثنتا عشر درجة : ثلاث بخارجه و تسع من داخل الباب
و لا بد من الإشارة إلى أن هذا المنبر موجود إلى الآن ( ص 120 )
سلطان مراد ثالث کا بھیجا ہوا منبر محراب نبوی کی غربی جانب منبر نبوی کی جگہ پر رکھ دیا گیا ۔ اس کی بارہ سیڑھیاں ہیں تین دروازے سے باہر اور نو دروازے کے اندر ۔
اور یہ منبر ابھی تک موجود ہے ۔

اور یہی بات زیادہ اصح لگتی ہے کہ منبر رسول ﷺ کی پوزیشن تاحال برقرار ہے چاہے منبرتبدیل ہوتے رہے ہوں کیونکہ مذکورہ بالا حدیث یعنی "" میرے گھر اور میرے اس منبر کے درمیان کا حصہ جنت کی کیاریوں میں سے ایک کیاری ہے۔ "" میں جو رِيَاضِ الْجَنَّةِ کی حدود بیان کی گئی ہے وہ منبر رسولﷺ سے آپﷺ کے کاشانہ اقدس تک بیان کی گئی ہے اور آج جو ریاض الجنۃ کی حد ہے وہ بھی غالبا منبر رسول ﷺ سے ہی شروع ہوتی ہے اس بات کی کنفرمیشن تو کوئی حاجی صاحب ہی کرسکتے ہیں اگر کسی کے علم میں ہو تو ارشاد فرمائیں شکریہ

 

[حافظ عمران الہی]

السلام علیکم باجی اس تھریڈ کا مقصد کیا ہے ؟؟

جزاک اللہ خیرا

 

[شاکر]

آج جو ریاض الجنۃ کی حد ہے وہ بھی غالبا منبر رسول ﷺ سے ہی شروع ہوتی ہے اس بات کی کنفرمیشن تو کوئی حاجی صاحب ہی کرسکتے ہیں اگر کسی کے علم میں ہو تو ارشاد فرمائیں شکریہ

ان ویڈیوز سے شاید کچھ بہتر سمجھ آ سکے گا۔

 

[خضر حیات]

خطبات جمعہ وغیرہ کہاں ہوتے ہیں اورآئمہ کہاں کھڑے ہوتے ہیں ؟ یا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا منبر تاحال اسی جگہ ہے ؟ اس حوالے سے بعد میں کچھ وضاحت کرسکوں گا ۔

منبر چونکہ مسجد نبوی میں ایک ہی ہے ۔ خطبات جمعہ بھی وہیں کھڑے ہوکر دیے جاتے ہیں ۔ اور اس کی بابت وضاحت اوپر گزر چکی ہے ۔
البتہ محراب تین ہیں
محراب نبوی : یہ اس جگہ ہے جہاں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم امامت کروایا کرتے تھے ۔
محراب سلیمانی : یہ وہ محراب ہے جو ایک بادشاہ سلیمان بن مظفر نے بنوایا تھا ۔
موجودہ محراب : یہ وہ محراب ہے جو ان دونوں محرابوں سے آگے ہے گویا یہ اس جگہ ہے جو توسیع حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے مسجد نبوی کی اگلی جانب کی تھی ۔ آج کل أئمہ یہیں کھڑے ہوکر امامت کرواتے ہیں ۔

 

[خضر حیات]

اور یہی بات زیادہ اصح لگتی ہے کہ منبر رسول ﷺ کی پوزیشن تاحال برقرار ہے چاہے منبرتبدیل ہوتے رہے ہوں کیونکہ مذکورہ بالا حدیث یعنی "" میرے گھر اور میرے اس منبر کے درمیان کا حصہ جنت کی کیاریوں میں سے ایک کیاری ہے۔ "" میں جو رِيَاضِ الْجَنَّةِ کی حدود بیان کی گئی ہے وہ منبر رسولﷺ سے آپﷺ کے کاشانہ اقدس تک بیان کی گئی ہے اور آج جو ریاض الجنۃ کی حد ہے وہ بھی غالبا منبر رسول ﷺ سے ہی شروع ہوتی ہے اس بات کی کنفرمیشن تو کوئی حاجی صاحب ہی کرسکتے ہیں اگر کسی کے علم میں ہو تو ارشاد فرمائیں شکریہ

یہ بالکل ایسے ہی ہے ۔

 

[علی بہرام]

منبر چونکہ مسجد نبوی میں ایک ہی ہے ۔ خطبات جمعہ بھی وہیں کھڑے ہوکر دیے جاتے ہیں ۔ اور اس کی بابت وضاحت اوپر گزر چکی ہے ۔
البتہ محراب تین ہیں
محراب نبوی : یہ اس جگہ ہے جہاں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم امامت کروایا کرتے تھے ۔
محراب سلیمانی : یہ وہ محراب ہے جو ایک بادشاہ سلیمان بن مظفر نے بنوایا تھا ۔
موجودہ محراب : یہ وہ محراب ہے جو ان دونوں محرابوں سے آگے ہے گویا یہ اس جگہ ہے جو توسیع حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے مسجد نبوی کی اگلی جانب کی تھی ۔ آج کل أئمہ یہیں کھڑے ہوکر امامت کرواتے ہیں ۔

ان کے علاوہ مسجد نبویﷺ کی تاریخ میں ایک اور محراب " محراب تہجد " کا بھی ذکر ملتا ہے اس کی تاریخ کیا ہے ؟