پاکستان کی "اسلامی حکومت" کا دیوالی کی مبارکباد اور ھندووں سکھوں اور عیسائیوں کی مذہبی رسومات کیلئے

[بابا جان]

پاکستان کی "اسلامی حکومت" کا دیوالی کی مبارکباد اور ھندووں سکھوں اور عیسائیوں کی مذہبی رسومات کیلئے فنڈ

تصویر لنک​

فورم پر واضح انسانی تصاویر لگانے کی اجازت نہیں۔ انتظامیہ

 

[بابا جان]

عبداللہ عبدل ذرا ادھر بھی توجہ کرو ؟

 

[عبداللہ عبدل]

عبداللہ عبدل ذرا ادھر بھی توجہ کرو ؟

کیا کروں اسکا حضرت جی؟
آپ بتاو کیا جائے اقلیتیوں کا؟ ذمیوں کا؟؟؟

 

[محمد ارسلان]

کیا کروں اسکا حضرت جی؟
آپ بتاو کیا جائے اقلیتیوں کا؟ ذمیوں کا؟؟؟

آپ یہ بتائیں کہ ان کفار کے حمایتیوں کا یہ عمل آپ کی نظر میں کیا ہے؟ کیا اب بھی یہ عقیدہ الولا و البراء کے مطابق ہی ہے یا نہیں؟

 

[عبداللہ عبدل]

میرا خیال ہے کہ ہمیں حکمرانوں کے بارے میں کسی شک میں نہیں پڑنا چاہیئے کہ انکا دینی علم کتنا ہے۔اور ان کی بد کرداریاں بھی کسی سے چھپی نہیں۔

اصل مسئلہ ہے کہ کسی ذمی کو کسی مسلم ملک میں کونسے کونسے حقوق حاصل ہوتے ہیں اور کن چیزوں میں ان سے برات و اجتناب کرنا چاہیئے۔
کیوں ارسلان بھائی ایسا نہیں ہے کیا؟

 

[محمد ارسلان]

میرا خیال ہے کہ ہمیں حکمرانوں کے بارے میں کسی شک میں نہیں پڑنا چاہیئے کہ انکا دینی علم کتنا ہے۔اور ان کی بد کرداریاں بھی کسی سے چھپی نہیں۔

اصل مسئلہ ہے کہ کسی ذمی کو کسی مسلم ملک میں کونسے کونسے حقوق حاصل ہوتے ہیں اور کن چیزوں میں ان سے برات و اجتناب کرنا چاہیئے۔
کیوں ارسلان بھائی ایسا نہیں ہے کیا؟

یہاں اسلامی حکومت قائم نہیں ہیں۔
میں یہ جاننا چاہتا ہوں کہ آپ کے نزدیک حکمرانوں کا کافر و مشرکین سے اس لگاؤ کو کس نظر سے دیکھتے ہیں،کیا یہ سب کچھ کرنے کے بعد بھی ایمان و توحید میں کچھ خلل نہیں آتا؟

 

[محمد ارسلان]

عبداللہ عبدل

 

[عبداللہ عبدل]

السلام علیکم۔

لکھا:

میں یہ جاننا چاہتا ہوں کہ آپ کے نزدیک حکمرانوں کا کافر و مشرکین سے اس لگاؤ کو کس نظر سے دیکھتے ہیں،کیا یہ سب کچھ کرنے کے بعد بھی ایمان و توحید میں کچھ خلل نہیں آتا؟

بھائی بات اس ضمن میں آپ ان دو کتابچوں کا مطالعہ فرما لیں، سوالات کے جوابات مل جائیں گے ان شاء اللہ

مسلئہ الولاء والبراء اور عصر حاضر میں انتہا پسندی از الشیخ بن حاتم بن عارف بن ناصر الشریف حفظہ اللہ

کتاب و سنت میں کسی مستاءمن کا قتل حرام ہے از الشیخ مھنا نعیم نجم حفظہ اللہ

جزاک اللہ خیرا

 

[محمد ارسلان]

یہ میرے سوال کا جواب نہیں۔
یہاں گفتگو ذمیوں کے حقوق کے متعلق نہیں ہے، بلکہ یہاں گفتگو کا موضوع یہ ہے کہ یہ حکمران جو صلیب کے پجاری اور بتوں کے پجاریوں کے ساتھ اتنی ہمدردی جتا رہے ہیں، ان کو مکمل آزادی دینا اور ان کے حقوق کا تحفظ کرنا، ملک و قوم کی ترقی میں ان کے کردار کو یکساں گرداننا، بتوں کے پجاریوں کی عبادت گاہوں، مذہبی رسومات کی ادائیگی کی حفاظت و ترقی، فلاح و بہبودا اور جان و مال کی ترقی کے لیے خصوصی اقدامات کرنا، کفار کے باطل مذہبی رسومات کی ادائیگی کے لیے سہولیات فراہم کرنا اور فنڈز میں خاطر خواہ اضافہ کرنا، ، کیا ان تمام کفریہ باتوں اور حرکتوں کے باوجود یہ "سچے مسلمان" رہے گے؟

کیا ہندو کا باطل مذہب اس لائق ہے کہ اسے مبارک باد دی جائے، جو قوم اللہ کو چھوڑ کر اپنےہاتھوں سے بنائے ہوئے بتوں کی پوجا کرے ، کیا وہ اس لائق ہے کہ اسے اتنی ہمدردیاں دی جائیں۔اللہ تعالیٰ نے تو جہاد کا حکم ہی اس لیے دیا کہ
وَقَـٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ ۖ۔۔۔﴿١٩٣﴾۔۔۔سورۃ البقرۃ

ان کو فنڈز دینا تو دور کی بات بلکہ مسلم ممالک میں ان کافروں سے جزیہ وصول کرنے کا مقصد ہی یہ ہے کہ یہ چھوٹے بن کر رہیں۔ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتے ہیں:
قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ‌ وَلَا يُحَرِّ‌مُونَ مَا حَرَّ‌مَ ٱللَّهُ وَرَ‌سُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَـٰغِرُ‌ونَ ﴿٢٩﴾۔۔۔سورۃ التوبہ

ترجمہ: ان لوگوں سے لڑو، جو اللہ پر اور قیامت کے دن پر ایمان نہیں ﻻتے جو اللہ اور اس کے رسول کی حرام کرده شے کو حرام نہیں جانتے، نہ دین حق کو قبول کرتے ہیں ان لوگوں میں جنہیں کتاب دی گئی ہے، یہاں تک کہ وه ذلیل وخوار ہو کر اپنے ہاتھ سے جزیہ ادا کریں۔

ایک طرف آپ لوگ جہاد کشمیر کی ترغیب دیتے ہو اور اسے غزوہ ہند میں شمار کرتے ہو، جو انہی ہندوؤں کے خلاف ہے، اور پھر دوسری طرف انہی بتوں کے پجاریوں کے حامیوں کو مسلم ثابت کرنے کے لیے دن رات ایڑھی چوٹی کا زور لگاتے ہو۔

 

[محمد ارسلان]

محمد اقبال کیلانی صاحب کی کتاب " دوستی اور دشمنی کتاب و سنت کی روشنی میں" سے ایک اقتباس
اسی عقیدہ الولاء والبراء کو تخلیق پاکستان کے وقت "دو قومی نظریہ" کا نام دیا گیا۔پس حقیقت یہ ہے کہ دو قومی نظریہ کا خالق کوئی آدمی نہیں بلکہ خوداللہ سبحانہ و تعالیٰ اس کے خالق ہیں، علامہ اقبال اور محمد علی جناح دو قومی نظریہ (یا عقیدہ الولاء والبراء) کے بہترین وکیل تھے جنہوں نے سیاسی پلیٹ فارم پر پوری دنیا سے یہ تسلیم کروالیا کہ مسلمان اور کافر دو الگ الگ قومیں ہیں،جن کا نظریہ حیات،مقصد حیات،طرز معاشرت اور تہذیب و تمدن ایک دوسرے سے بالکل جدا ہیں،لہذا دونوں قوموں کا آپس میں اکٹھا اور مل جل کر رہنا ممکن نہیں۔طویل جدوجہد اور بے پناہ قربانیوں کے بعد الحمدللہ وطن عزیز "اسلامی جمہوریہ پاکستان" معرض وجود میں آ گیا،لیکن یہ تاریخ پاکستان کا بہت بڑا المیہ ہے کہ آج تک وطن عزیز کو ایسی قیادت میسر نہیں آ سکی جو اس کی بنیاد "کلمہ توحید" کے تقاضے پورے کرتی تاہم اتنا ضرور رہا کہ کسی بھی سابقہ حکومت کو پاکستان کی نظریاتی اساس "دو قومی نظریہ" سے انحراف کی جراءت نہ ہوئی۔یہ"اعزاز" موجودہ حکومت کو حاصل ہے کہ پہلےوزیر اعظم صاحب نے ہندوستان سے دوستی کے نشے میں سرشار ہو کر فرمایا "دو قومی نظریہ" اب یک قومی نظریہ بن چکا ہے۔(1) اس کے بعد ورزیر خارجہ نے فرمایا" پاکستان اور بھارت کے درمیان کوئی نظریاتی اختلاف نہیں اگر کوئی اختلاف ہے تو وہ صرف مسئلہ کشمیر ہے۔"(2) پھر صدر پاکستان نے بھارتی جریدے "انڈیا ٹو دے" کے زیر اہتمام سیمینار سے خطاب کرتے ہوئے یہ پیش کش فرمائی" بھارت سمیت پورے جنوبی ایشیاء میں مشترکہ تعلیمی ناب تشکیل دینے کی تجویز پر غور کرنے کے لیے تیار ہیں۔"(3) اس بیان کے صرف چند بعد وزیر تعلیم کا یہ بیان اخبارات میں شائع ہوا" تعلیمی نصاب سے بھارت کے خلاف نفرت پھیلانے والے مواد کو نکانے کے لیے کمیٹی تشکیل دے دی گئی ہے۔(4)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
(1) روزنامہ نوائے وقت ،لاہور یکم مارچ 2004ء
(2) ہفت روزہ تکبیر،کراچی 6 مئی 2004ء
(3) روزنامہ نوائے وقت ،لاہور 15 مارچ 2004ء
(4) ہفت روزہ تکبیر 18 مارچ 2004ء

ایک اور اقتباس

(2) مسلمانوں کی شریعت میں بعض رشتوں کے درمیان نکاح حرام ہے،جن میں والدہ،دادی،نانی،بیٹی،پوتی،نواسی،بہن،پھوپھی،خالہ،بھتیجی،بھانجی،ساس،بہو اور رضاعی ماں بہن میں شامل ہیں جبکہ مغرب میں حرام رشتوں کا کوئی تصور نہیں۔نئی نسل میں اکثریت ایسے بچوں کی ہے جنہیں اپنے باپ کا علم نہیں ہوتا۔ہندو مذہب کی رشتوں کا حرمت کا اندازہ درج ذیل دو خبروں سے لگایا جا سکتا ہے۔
ایک 25 سالہ ہندو نے اپنی 80 سالہ دادی کے ساتھ شادی کر لی ہے۔25 سالہ شوہر کا کہنا ہے اب میں اپنی بیوی کی اچھی طرح دیکھ بھال کر سکوں گا اور 80 سالہ بیوی کا کہنا ہے کہ میں بہت خوش ہوں میں نے خود اسے پال پوس کر بڑا کیا ہے۔خبر کے مطابق میاں بیوی کے خاندان نے اس شادی کو تسلیم کر لیا ہے۔(1)
ہندوستانی نوجوان بیک وقت دو حقیقی بہنوں سے شادی کرے گا۔(2)
غور فرمائیے ! کیا مسلمانوں کا اور کفار کا طرز معاشرت اور تہذیب و تمدن ایک ہی ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
(1) اردو نیوز،جدہ،20 مارچ 2004ء
(2) اردو نیوز،جدہ،31 اکتوبر2003ء