کتاب جزء القراءة سے متعلق ایک سوال،اہل علم جواب دیں

[عامر عدنان]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

اہل علم سے گزارش ہے کہ اسکا جواب فراہم کر دیں یہ سوال ایک حنفی بھائی نے کیا اور اسی وجہ سے وہ اس کتاب کو امام بخاری رح کی تصنیف نہیں مانتے سوال یہ رہا

القراءة خلف الإمام للبخاري

(ص: 47 )

121 -


حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ..........................


مذکورہ سند میں بہت بڑی علّت یہ ہے کی فضيل بن عياض رحمتہ اللہ کی وفات 187 هجری ہے. امام بخاری رحمتہ اللہ فضيل بن عياض کی وفات کے 7 سال بعد 194 هجری میں پیداہوئے.

کتاب کے غیرمقلّد محقق فضل الرحمن الثوري اور عطا الله حنیف بهوجیانی نے حاشیہ میں اسکی تصریح کی ہے.

"حَدَّثَنَا" سماعت کی تصریح ہے. اس سے امام بخاری رحمتہ اللہ پر "کذّاب" کی جرح ثابت ہو رہی ہے. اور یہ بہت بڑا جهوٹ ہے.

درحقیقت یہ کتاب محمود بن إسحاق الخزاعي مجهول الحال کی گهڑی ہوئی ہے.

 

[عامر عدنان]

@اسحاق سلفی بھائی جان
@خضر حیات بھائی جان @ابن داود بھائی جان @رحمانی بھائی جان شیخ @رفیق طاھر شیخ @مقبول احمد سلفی

 

[اسحاق سلفی]

اہل علم سے گزارش ہے کہ اسکا جواب فراہم کر دیں

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ ۔

 

[رضا میاں]

یہاں "حَدَّثَنَا" نہیں "حَدَّثَ" ہے۔ مطبوع نسخے میں غلطی ہے۔

 

[رضا میاں]

ایسی غلطیوں سے پوری کی پوری کتابیں رد ہونے لگ جائیں تو سمجھ لیں دنیا کی ہر کتاب من گھڑت اور جھوٹی ہے اور ہر انسان کذاب ہے۔

 

[عامر عدنان]

یہاں "حَدَّثَنَا" نہیں "حَدَّثَ" ہے۔ مطبوع نسخے میں غلطی ہے۔

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

بھائی جان یہی بات شیخ زبیر علی زئی رح نے بھی کہی ہے میں اس سے بالکل متفق ہوں

لیکن ایک اعتراض یہ آ رہا ہے کہ یہاں حدثنا نہیں بلکہ حدث رہے گا اسکی کوئی دلیل دیں

 

[عامر عدنان]

الحمد اللہ جواب آ گیا

ملاحظہ ہو

۲

 

[عدیل سلفی]

 

[عامر عدنان]

17498 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں


17499 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
بھائی جان عربی سے معذور ہوں