کیا احناف امام صاحب کی مکمل تقلید کرتے ہیں ؟

[lovelyalltime]

سب سے پہلا نمبر دلیل شرعی قرآن
دوسرا نمبر سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
تیسرا نمبر اجماع امت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
آخری اور چوتھی دلیل شرعی قیاس
آپ ثابت کیجئے کہ
1
قرآن ہماری دلیل نہیں ؟
2
سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری دلیل نہیں؟
3
اجماع امت ہماری دلیل نہیں؟
پھر یہ دجل انگیز بات کیجئے گا کہ مقلدین کی اصل دلیل اقوال امام ہیں ۔ ٹھیک؟
شکریہ

جی سہج صاحب​

​

دیں دلیل نماز کی قرات فارسی میں​

​

قرآن سے​

​

صحیح حدیث سے​

​

اجماع امت سے​

​

شرعی قیاس سے​

​

​

 

[حافظ عمران الہی]

تم یہی کام کرتے ہو اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گستاخ بنتے ہو
کیسے؟
تم رد کرتے ہو ہمیشہ کھڑے ہوکر پیشاب کرنا ۔کیوں کرتے ہوکہ نہیں ؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت عمل ہے کہ نہیں؟
تم گستاخ بنتے ہو نبی کے عمل کے منکر بن کر کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدوں کی رفع الیدین کی۔ تم کس دلیل سے سجدوں کی رفع الیدین کے منکر ہو؟امتیوں کے اقوال سے؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ ہم جو نماز پڑھتے ہیں وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم والی ہے۔
تم گستاخ بنتے ہو سات قرائتوں میں سے صرف ایک پر ہی ہمیشہ تلاوت کرکے ،نبی صلی اللہ علیہ وسلم امت کو سات لغتوں پر قرآن پڑھنے کی اجازت دلوا کر گئے تھے،تم نے جو چھ قرائتوں کو چھوڑا تو کس دلیل سے ؟؟ امتیوں کے کہنے پر؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ تم صرف قرآن اور حدیث کے ہی ماننے والے ہو۔
تم جھوٹ بولتے ہو اپنے عمل پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اور نفس پرستی کو سنت کہتے ہو امتیوں کے حکم پر اگر کوئی مسئلہ غلط بیان کرتے ہو تو اس غلط مسئلہ کو بھی قرآن و حدیث سے ثابت کہہ کر پھیلاتے ہو
جوکہ جب غلط ثابت ہوجاتا ہے تو پھر اپنے مولویوں کو کوسنے دیتے ہو ،لیکن ہم اہل سنت والجماعت نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر بلکل جھوٹ نہیں بولتے ہم صاف صاف بتاتے ہیں کہ ہم حنفی فقہ پر عامل ہیں ۔
چلو ایسا کرو اک سوال کا جواب دے دو قرآن و حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دکھاکر کہ

​

یاد رہے صرف قرآن کی آیت یا حدیث ہی پیش کردینا کافی ہے کسی بھی امتی کا قول پیش نہیں کرنا۔اوکے؟
اور یہ مسئلہ ایسا نہیں جو کبھی سالوں میں ایک بار پیش آئے یہ کام آپ دن میں پانچ بار ضرور دھراتے ہوں گے ہر ہر نماز کی رکعتوں میں ۔ کیوں نماز تو پڑھتے ہی ہوں گے ناں؟ بے دلیل یا دلیل جان کر ؟اور حکم بھی معلوم ہوگا ؟ سورۃ فاتحہ کا آپ فرض کہتے ہیں اس کی دلیل نہیں پوچھی ابھی، ہاں فاتحہ کے بعد جو سورۃ تم بھی پڑھتے ہو اور تمہارا امام بھی جماعت میں ،اور منفرد ہوتے ہوئے آپ خود، اس کا حکم بتاؤ۔

​

​

شکریہ

کیا میرا سوال یہی تھا جس کا آپ نے یہ جواب دیا ہے ؟ کچھ تو عقل کی بات کرو

 

[حافظ عمران الہی]

تم یہی کام کرتے ہو اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گستاخ بنتے ہو
کیسے؟
تم رد کرتے ہو ہمیشہ کھڑے ہوکر پیشاب کرنا ۔کیوں کرتے ہوکہ نہیں ؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت عمل ہے کہ نہیں؟
تم گستاخ بنتے ہو نبی کے عمل کے منکر بن کر کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدوں کی رفع الیدین کی۔ تم کس دلیل سے سجدوں کی رفع الیدین کے منکر ہو؟امتیوں کے اقوال سے؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ ہم جو نماز پڑھتے ہیں وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم والی ہے۔
تم گستاخ بنتے ہو سات قرائتوں میں سے صرف ایک پر ہی ہمیشہ تلاوت کرکے ،نبی صلی اللہ علیہ وسلم امت کو سات لغتوں پر قرآن پڑھنے کی اجازت دلوا کر گئے تھے،تم نے جو چھ قرائتوں کو چھوڑا تو کس دلیل سے ؟؟ امتیوں کے کہنے پر؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ تم صرف قرآن اور حدیث کے ہی ماننے والے ہو۔
تم جھوٹ بولتے ہو اپنے عمل پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اور نفس پرستی کو سنت کہتے ہو امتیوں کے حکم پر اگر کوئی مسئلہ غلط بیان کرتے ہو تو اس غلط مسئلہ کو بھی قرآن و حدیث سے ثابت کہہ کر پھیلاتے ہو
جوکہ جب غلط ثابت ہوجاتا ہے تو پھر اپنے مولویوں کو کوسنے دیتے ہو ،لیکن ہم اہل سنت والجماعت نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر بلکل جھوٹ نہیں بولتے ہم صاف صاف بتاتے ہیں کہ ہم حنفی فقہ پر عامل ہیں ۔
چلو ایسا کرو اک سوال کا جواب دے دو قرآن و حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دکھاکر کہ

​

یاد رہے صرف قرآن کی آیت یا حدیث ہی پیش کردینا کافی ہے کسی بھی امتی کا قول پیش نہیں کرنا۔اوکے؟
اور یہ مسئلہ ایسا نہیں جو کبھی سالوں میں ایک بار پیش آئے یہ کام آپ دن میں پانچ بار ضرور دھراتے ہوں گے ہر ہر نماز کی رکعتوں میں ۔ کیوں نماز تو پڑھتے ہی ہوں گے ناں؟ بے دلیل یا دلیل جان کر ؟اور حکم بھی معلوم ہوگا ؟ سورۃ فاتحہ کا آپ فرض کہتے ہیں اس کی دلیل نہیں پوچھی ابھی، ہاں فاتحہ کے بعد جو سورۃ تم بھی پڑھتے ہو اور تمہارا امام بھی جماعت میں ،اور منفرد ہوتے ہوئے آپ خود، اس کا حکم بتاؤ۔

​

​

شکریہ

تم یہی کام کرتے ہو اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گستاخ بنتے ہو
کیسے؟
اس کا مطلب ہے تم نے ہماری ریس کرنی ہے ؟ سوال گندم جواب چنا ؟

 

[شاہد نذیر]

تم یہی کام کرتے ہو اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گستاخ بنتے ہو
کیسے؟
تم رد کرتے ہو ہمیشہ کھڑے ہوکر پیشاب کرنا ۔کیوں کرتے ہوکہ نہیں ؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت عمل ہے کہ نہیں؟
تم گستاخ بنتے ہو نبی کے عمل کے منکر بن کر کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدوں کی رفع الیدین کی۔ تم کس دلیل سے سجدوں کی رفع الیدین کے منکر ہو؟امتیوں کے اقوال سے؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ ہم جو نماز پڑھتے ہیں وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم والی ہے۔
تم گستاخ بنتے ہو سات قرائتوں میں سے صرف ایک پر ہی ہمیشہ تلاوت کرکے ،نبی صلی اللہ علیہ وسلم امت کو سات لغتوں پر قرآن پڑھنے کی اجازت دلوا کر گئے تھے،تم نے جو چھ قرائتوں کو چھوڑا تو کس دلیل سے ؟؟ امتیوں کے کہنے پر؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ تم صرف قرآن اور حدیث کے ہی ماننے والے ہو۔

تم خود بھی تو ان کاموں کو چھوڑ کر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گستاخ بنتے ہو۔ اگر نہیں بنتے تو اس کا مطلب ہے سہج صاحب خود کو مسلمان نہیں سمجھتے بلکہ یہودی اور عیسائی سمجھتے ہیں ورنہ خود کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اتباع سے مستثنیٰ نہ سمجھتے۔

سہج صاحب اگر ان سوالوں کے جوابات ہم سے چاہتے ہیں تو پہلے اقرار کریں کہ وہ یہودی یا عیسائی وغیرہ ہیں اور مسلمان نہیں۔ اور اگر انہیں غلطی سے مسلمانی کا دعویٰ ہے تو بتائیں کہ اگر ایک حدیث پر اگر اہل حدیث عمل نہ کرے تو گستاخ اور اسی حدیث پر دیوبندی عمل نہ کرے تو باادب کیسے ہوتا ہے؟؟؟

 

[شاہد نذیر]

چلو ایسا کرو اک سوال کا جواب دے دو قرآن و حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دکھاکر کہ

سورۃ فاتحہ کے بعد سورۃ ملانا فرض ہے؟ واجب؟ یا سنت؟یا نفل؟ ۔

​

یاد رہے صرف قرآن کی آیت یا حدیث ہی پیش کردینا کافی ہے کسی بھی امتی کا قول پیش نہیں کرنا۔اوکے؟
اور یہ مسئلہ ایسا نہیں جو کبھی سالوں میں ایک بار پیش آئے یہ کام آپ دن میں پانچ بار ضرور دھراتے ہوں گے ہر ہر نماز کی رکعتوں میں ۔ کیوں نماز تو پڑھتے ہی ہوں گے ناں؟ بے دلیل یا دلیل جان کر ؟اور حکم بھی معلوم ہوگا ؟ سورۃ فاتحہ کا آپ فرض کہتے ہیں اس کی دلیل نہیں پوچھی ابھی، ہاں فاتحہ کے بعد جو سورۃ تم بھی پڑھتے ہو اور تمہارا امام بھی جماعت میں ،اور منفرد ہوتے ہوئے آپ خود، اس کا حکم بتاؤ۔

​

​

​

محترم جاہل مقلد سہج صاحب آپ سوال کرنے سے پہلے اپنا مقلدانہ دماغ بالکل بھی استعمال نہیں فرماتے اس لئے ایسے ایسے لطیفے سناتے ہو کہ ہنسی نہیں رکتی۔ میرے بھائی ہم نے یہ دعویٰ ہی کب کیا ہے کہ سورہ فاتحہ کے ساتھ سورۃ ملانا فرض، واجب یا سنت ہے؟؟؟ اگر ہم ایسا دعویٰ کریں تو پھر اب جواب طلب کرسکتے ہو کہ سورہ فاتحہ کے ساتھ دوسری سورہ ملانا فرض یا واجب یا سنت یا مستحب ہے کی آپ کے پاس قرآن و حدیث سے کیا دلیل ہے؟ جب ایسا کوئی دعویٰ ہی نہیں تو اسکا جواب طلب کرنا چہ معنی دارد؟​

​

ہم تو صرف اتنا کہتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جہری نمازوں میں سورہ فاتحہ کے ساتھ دوسری سورۃ ملانے سے منع فرمایا ہے لہذا اے اہل حدیثوں تم بھی ایسا نہ کرو اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انفرادی نمازوں میں سورہ فاتحہ کے ساتھ دوسری سورۃ ملائی ہے اس لئے اے اہل حدیثوں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سچے تابعداروں تم بھی ایسا ہی کرو۔​

 

[مون لائیٹ آفریدی]

ہم تو صرف اتنا کہتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جہری نمازوں میں سورہ فاتحہ کے ساتھ دوسری سورۃ ملانے سے منع فرمایا ہے لہذا اے اہل حدیثوں تم بھی ایسا نہ کرو اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انفرادی نمازوں میں سورہ فاتحہ کے ساتھ دوسری سورۃ ملائی ہے اس لئے اے اہل حدیثوں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سچے تابعداروں تم بھی ایسا ہی کرو۔

نبی علیہ السلام کا حکم صرف اہل حدیث کے لیے نہیں بلکہ ہر مسلمان کے لیے ہوتا ہے ۔ بالا جملے میں ترمیم کی درخواست ہے ۔ شکریہ ۔

 

[شاہد نذیر]

نبی علیہ السلام کا حکم صرف اہل حدیث کے لیے نہیں بلکہ ہر مسلمان کے لیے ہوتا ہے ۔ بالا جملے میں ترمیم کی درخواست ہے ۔ شکریہ ۔

جی حکم تو دوسرے مسلمانوں کے لئے بھی ہے لیکن اس حکم پر عمل صرف اور صرف اہل حدیث ہی کرتے ہیں حنفی وغیرہ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت کا جھوٹا اور زبانی دعویٰ ہی کرتے ہیں عملی طور پر انہوں نے اپنے امام کو ہی اپنا نبی اور اپنا رب بنا رکھا ہے۔

 

[lovelyalltime]

sahj


http://forum.mohaddis.com/threads/کیا-احناف-امام-صاحب-کی-مکمل-تقلید-کرتے-ہیں-؟.17919/page-2#post-133582

 

[محمد علی جواد]

تم یہی کام کرتے ہو اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گستاخ بنتے ہو
کیسے؟
تم رد کرتے ہو ہمیشہ کھڑے ہوکر پیشاب کرنا ۔کیوں کرتے ہوکہ نہیں ؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت عمل ہے کہ نہیں؟
تم گستاخ بنتے ہو نبی کے عمل کے منکر بن کر کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدوں کی رفع الیدین کی۔ تم کس دلیل سے سجدوں کی رفع الیدین کے منکر ہو؟امتیوں کے اقوال سے؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ ہم جو نماز پڑھتے ہیں وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم والی ہے۔
تم گستاخ بنتے ہو سات قرائتوں میں سے صرف ایک پر ہی ہمیشہ تلاوت کرکے ،نبی صلی اللہ علیہ وسلم امت کو سات لغتوں پر قرآن پڑھنے کی اجازت دلوا کر گئے تھے،تم نے جو چھ قرائتوں کو چھوڑا تو کس دلیل سے ؟؟ امتیوں کے کہنے پر؟ اور جھوٹ کہتے ہو کہ تم صرف قرآن اور حدیث کے ہی ماننے والے ہو۔
تم جھوٹ بولتے ہو اپنے عمل پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اور نفس پرستی کو سنت کہتے ہو امتیوں کے حکم پر اگر کوئی مسئلہ غلط بیان کرتے ہو تو اس غلط مسئلہ کو بھی قرآن و حدیث سے ثابت کہہ کر پھیلاتے ہو
جوکہ جب غلط ثابت ہوجاتا ہے تو پھر اپنے مولویوں کو کوسنے دیتے ہو ،لیکن ہم اہل سنت والجماعت نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر بلکل جھوٹ نہیں بولتے ہم صاف صاف بتاتے ہیں کہ ہم حنفی فقہ پر عامل ہیں ۔
چلو ایسا کرو اک سوال کا جواب دے دو قرآن و حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دکھاکر کہ



سورۃ فاتحہ کے بعد سورۃ ملانا فرض ہے؟ واجب؟ یا سنت؟یا نفل؟ ۔

​

یاد رہے صرف قرآن کی آیت یا حدیث ہی پیش کردینا کافی ہے کسی بھی امتی کا قول پیش نہیں کرنا۔اوکے؟
اور یہ مسئلہ ایسا نہیں جو کبھی سالوں میں ایک بار پیش آئے یہ کام آپ دن میں پانچ بار ضرور دھراتے ہوں گے ہر ہر نماز کی رکعتوں میں ۔ کیوں نماز تو پڑھتے ہی ہوں گے ناں؟ بے دلیل یا دلیل جان کر ؟اور حکم بھی معلوم ہوگا ؟ سورۃ فاتحہ کا آپ فرض کہتے ہیں اس کی دلیل نہیں پوچھی ابھی، ہاں فاتحہ کے بعد جو سورۃ تم بھی پڑھتے ہو اور تمہارا امام بھی جماعت میں ،اور منفرد ہوتے ہوئے آپ خود، اس کا حکم بتاؤ۔

​

​

شکریہ

کیا آپ بتا سکتے ہیں کہ کسی کی تقلید فرض ہے؟ واجب؟ یا سنت؟ یا نفل؟

یاد رہے صرف اپنے امام (امام ابو حنیفہ رح) جن کی تقیلد میں آپ رات دن ایک کر دیتے ہو-ان کا ہی ایک قول پیش کردینا کافی ہے ۔اوکے؟۔ (قرآن و حدیث کی حجت تو آپ تسیلم نہیں کرتے)

شکریہ-

 

[محمد عاصم انعام]

یہ تو الحمد للہ اکثر میرے شکست خوردہ یہاں جمع ہو گئے ہیں ۔ ابتسامہ