محدث محدث لائبریری محدث فتویٰ محدث میگزین محدث میڈیا قرآن لائبریری رسائل و جرائد شاملہ اردو
  • الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نئی پروفائل پوسٹس

تازہ ترین نئی پوسٹس نئی پروفائل پوسٹس تازہ ترین سرگرمی
ا
سوال : صاحب خلاصہ نے راء کا مخرج بیان کرتے ہوئے صرف پشت لسان کو ذکر کیا جبکہ راء کے مخرج میں طرف اور پشت دونوں کا دخل ہے پھر طرف لسان کو ذکر کیوں نہیں کیا ؟
جواب : من حیث المخرج ایسے ۔۔۔۔۔
M
اسلام و علیکم جناب ایک سوال ہے اگر جواب دے کر مشکل آسان فرما دیں
کیا قران پاک کو بغیر وضو کے چھونا جائز ہے؟
ابو داؤد
ابو داؤد
م
محمد سعد ظفر
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
جمہور اہلِ علم (جن میں امام ابو حنیفہ، امام مالک، امام شافعی، امام احمد بن حنبل بھی ہیں)کے نزدیک جائز نہیں ۔
M
اسلام و علیکم جناب ایک سوال ہے اگر جواب دے کر مشکل آسان فرما دیں
کیا قران پاک کو بغیر وضو کے چھونا جائز ہے؟
M
اسلام و علیکم شیخ ایک سوال ہے اگر جواب دے کر مشکل آسان فرما دیں
کیا قران پاک کو بغیر وضو کے چھونا جائز ہے؟
م
محمد سعد ظفر
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
جمہور اہلِ علم (جن میں امام ابو حنیفہ، امام مالک، امام شافعی، امام احمد بن حنبل بھی ہیں)کے نزدیک جائز نہیں ۔
M
اسلام و علیکم جناب ایک سوال ہے اگر جواب دے کر مشکل آسان فرما دیں
کیا قران پاک کو بغیر وضو کے چھونا جائز ہے؟
م
محمد سعد ظفر
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
جمہور اہلِ علم (جن میں امام ابو حنیفہ، امام مالک، امام شافعی، امام احمد بن حنبل بھی ہیں)کے نزدیک جائز نہیں ۔
D
Dr. Irfan
امام ابن حزم نے المحلی میں اس پر بحث کی ہے اور بے وضو قرآن چھونے کے جائز ہونے پر دلائل دیے ہیں ۔ ۔۔سر دست کتاب دسترس میں نہیں ۔۔ان شاء اللہ ان کے دلائل جلد نقل کروں گا۔۔
م
محمد سعد ظفر
السلام علیکم۔
کسی شیئ کو فقط بہ طور دلیل معروض کر دینا اس کے فی الواقع دلیل ہونے کو مستلزم نہیں ہوتا، کسی بھی مسئلہ زیرِ تحقیق میں اولاً یہ مطمحِ نظر ہو کہ اس باب میں امت کے جمہور علماء کا موقف کیا ہے، بعدِ ازاں ان کے مستدلات کو بہ نظرِ تعمق و انصاف دیکھنا چاہیے۔
Top