معاویہ نام کا معنی

[ابن قدامہ]

 

[علی بہرام]

یعنی مطلب یہ ہوا کہ معاویہ پر کتے بھونکتے ہیں
ٹھیک اسی طرح جس طرح امی عائشہ پر حواب کے کتے بھونکے تھے

 

[ابن قدامہ]

یعنی مطلب یہ ہوا کہ معاویہ پر کتے بھونکتے ہیں
ٹھیک اسی طرح جس طرح امی عائشہ پر حواب کے کتے بھونکے تھے

یعنی آپ تمام شیعہ کو کتے مانیں ہیں۔آپ نے تو اپنے آپ کو بھی کتا کہا دیا۔امی عائشہ رضی اللہ عنہا
پر آپ پہلے بھی بات کر چکے ہو ۔داے فرار ختیار کرنے کا بہنا نہ تلاش کرؤ۔اس موزؤ سے تو آپ نے
پہلے ہی مختلف تھریڈ سے راے فرار اختیار کی ہے۔جس میں اس موزو پر بات ہورہی تھی

 

[ابن قدامہ]

یعنی مطلب یہ ہوا کہ معاویہ پر کتے بھونکتے ہیں
ٹھیک اسی طرح جس طرح امی عائشہ پر حواب کے کتے بھونکے تھے

نہیں

 

[محمد علی جواد]

یعنی مطلب یہ ہوا کہ معاویہ پر کتے بھونکتے ہیں
ٹھیک اسی طرح جس طرح امی عائشہ پر حواب کے کتے بھونکے تھے

محترم -

ستاروں پر بھونکنے سے ستاروں کی چمک دمک اور ہیبت میں کمی نہیں ہوتی - یہی وجہ ہے کہ نبی کریم صل الله علیہ و آ له وسلم نے اپنے اصحاب کے بارے میں فرمایا کہ "میرے صحابہ ستاروں کی مانند ہیں" - اب دوسرا کوئی جتنا چاہے مرضی بھونکے لیکن صحابہ کرام رضوان الله اجمعین کی شخصیت میں جو چمک ہے وہ ہمیشہ بر قرار رہے گی -

 

[ابو حمزہ]

یعنی مطلب یہ ہوا کہ معاویہ پر کتے بھونکتے ہیں
ٹھیک اسی طرح جس طرح امی عائشہ پر حواب کے کتے بھونکے تھے

ہاں آج تک بھونکتے ہیں ۔۔۔۔

 

[علی بہرام]

میرے صحابہ ستاروں کی مانند ہیں

ماشاء اللہ
کہاں تو آپ صحیح سند روایات کو باطل ثابت کرنے کے لئے ایڑی چوٹی کا زور لگاتے ہیں اور کہاں صحابہ پرستی میں اس طرح کی باطل روایات سے استدلال فرماتے ہیں
http://forum.mohaddis.com/threads/میرے-صحابہ-ستاروں-کی-مانند؟.9629/

 

[محمد علی جواد]

ہاں آج تک بھونکتے ہیں ۔۔۔۔

متفق

 

[محمد علی جواد]

ماشاء اللہ
کہاں تو آپ صحیح سند روایات کو باطل ثابت کرنے کے لئے ایڑی چوٹی کا زور لگاتے ہیں اور کہاں صحابہ پرستی میں اس طرح کی باطل روایات سے استدلال فرماتے ہیں
http://forum.mohaddis.com/threads/میرے-صحابہ-ستاروں-کی-مانند؟.9629/

اگر بالفرض یہ روایت صحیح نہیں تب بھی وہ ستاروں سے کم نہیں- ستارے انسان کو راہ دکھاتے ہیں - اور صحابہ کرام کی اقتدا بھی انسان کو سیدھی راہ دکھاتی ہے - بشرط ہے کہ تعصب کی عینک اتار کر ان کی زندگیوں کو پرکھا جائے -

 

[اسحاق سلفی]

ماشاء اللہ
کہاں تو آپ صحیح سند روایات کو باطل ثابت کرنے کے لئے ایڑی چوٹی کا زور لگاتے ہیں اور کہاں صحابہ پرستی میں اس طرح کی باطل روایات سے استدلال فرماتے ہیں
http://forum.mohaddis.com/threads/میرے-صحابہ-ستاروں-کی-مانند؟.9629/

پیارے صحیح مسلم دیکھ لو !
نبی مصطفی ﷺ کے صحابہ ،،امت کےلئے آسمان کے ستاروں کی طرح ہیں ؛جب تک ستارے چمک رہے ہیں ،آسمان موجود ہے ،اور جب ستارے جھڑ گئے ،آسمان ختم ؛ بالکل اسی طرح صحابہ کا وجود مبارک امت کیلئے تھا

عن أبي بردة، عن أبيه، قال: صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قلنا: لو جلسنا حتى نصلي معه العشاء قال فجلسنا، فخرج علينا، فقال: «ما زلتم هاهنا؟» قلنا: يا رسول الله صلينا معك المغرب، ثم قلنا: نجلس حتى نصلي معك العشاء، قال «أحسنتم أو أصبتم» قال فرفع رأسه إلى السماء، وكان كثيرا مما يرفع رأسه إلى السماء، فقال: «النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون»


سیدنا ابوبردہ اپنے والد رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا ہم نے مغرب کی نماز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پڑھی، پھر ہم نے کہا کہ اگر ہم بیٹھے رہیں یہاں تک کہ عشاء آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پڑھیں تو بہتر ہو گا۔ پھر ہم بیٹھے رہے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم یہیں بیٹھے رہے ہو؟ ہم نے عرض کیا کہ جی ہاں یا رسول اللہ! ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز مغرب پڑھی، پھر ہم نے کہا کہ اگر ہم بیٹھے رہیں یہاں تک کہ عشاء کی نماز بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پڑھیں تو بہتر ہو گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم نے اچھا کیا یا ٹھیک کیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر آسمان کی طرف اٹھایا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اکثر اپنا سر آسمان کی طرف اٹھایا کرتے تھے، پھر فرمایا کہ ستارے آسمان کے بچاؤ ہیں، جب ستارے مٹ جائیں گے تو آسمان پر بھی جس بات کا وعدہ ہے وہ آ جائے گی (یعنی قیامت آ جائے گی اور آسمان بھی پھٹ کر خراب ہو جائے گا)۔ اور میں اپنے اصحاب کا بچاؤ ہوں۔ جب میں چلا جاؤں گا تو میرے اصحاب پر بھی وہ وقت آ جائے گا جس کا وعدہ ہے (یعنی فتنہ اور فساد اور لڑائیاں)۔ اور میرے اصحاب میری امت کے بچاؤ ہیں۔ جب اصحاب چلے جائیں گے تو میری امت پر وہ وقت آ جائے گا جس کا وعدہ ہے (یعنی اختلاف و انتشار وغیرہ)۔