نتائجِ‌تلاش

وجوہات لکھی جارہی ہیں لیکن "میں نے مانوں" لاعلاج مرض ہے!

کوئی انسان اپنے "عقیدے" کی تبدیلی اور اپنی "غلطی" کا اعتراف قبول نہیں کرتا جب تک کہ اس پر آشکار نہ ہوجائے کہ جدید "عقیدہ" برحق ہے!

علم یہ ہے کہ آپ کو معلوم ہو کہ "کیا" کہنا ہے اور حکمت یہ ہے کہ آپ کو معلوم ہو کہ "کب" کہنا ہے!

انسان کے پختہ ہونے میں "مشکلات" اہم کردار ادا کرتی ہیں، جن لوگوں کی زندگی میں آسانیاں ہی آسانیاں ہوں ان کی شخصیت میں جھول رہ جاتا ہے وہ کمزور شخصیت کے مالک ہوتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے مٹی کو گوندھ کر اینٹ کی شکل دی جاتی ہے پھر اسے دھوپ پر سُکھایا جاتا ہے، اب وہ اینٹ تو ہوتی ہے مگر کچی اور...

جب اللہ سے مانگو تو خوب ڈٹ کر مانگو، اس کے لئے نمک کی ڈلی اور تختِ بادشاہی ایک برابر ہیں، اس ربِ ذوالجلال کی رحمت ایک غریب کی جھونپڑی پر بھی برستی ہے اور قیصر شاہی کے محل پر بھی دونوں کے لئے اس نے کُن ھی کہنا ہے، مانگ مانگ کر لینا نبیوں کی عادت ہے، اور یہ سب سے بڑی عبادت ہے، الدعا مخ العبادہ دعا...

"محرم الحرام اور واقعہ کربلا" للمؤلف حافظ عبدالحمید گوندل تقریظ و تقدیم فضیلۃ الشیخ علامہ عبداللہ ناصر رحمانی حفظہ اللہ پی ڈی ایف لنک

اپنے خلاف باتیں خاموشی سے سُن لیجیے، جواب دینے کا حق وقت کو دے دیجیے!

نہ میں عزادار ہوں نہ میں کوفی غدار ہوں میں تو روزہ دار ہوں حسین ؓ کا وفادار ہوں

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ شیخ @کفایت اللہ ان روایات کی تحقیق اور صحیح ترجمہ درکار ہے أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنْ عَبْدِ...

قاتل حسین ؓ کا ہرگز یزید ؒ مت کہنا جہل معاف ہے لیکن مزید مت کہنا (واصل واسطی)

یزید بن معاویہ ؒ کا سہارا لے کر ہی کھٹمل صحابہ کرام ؓ پر تبرا کرتے ہیں، لیکن ہماری جہلاء عوام کو اس کی سمجھ بوجھ نہیں!

"لِکھنے" سے اُن "معاشروں" میں "تبدیلی" آتی ہے جہاں "پڑھنے" کا "رواج" ہو

"چرچے" خاص ہوں تو "قصے" بھی ضرور ہوتے ہیں "انگلیاں" بھی ان پر اٹھتی ہیں جو "مشہور" ہوتے ہیں

حضرت حسین ؓ نے تو کربلا میں بھی "نماز" نہ چھوڑی، اور تم ہو کہ شہادت والے دن نماز تک نہیں پڑھتے، میں کیسے مان جاؤں کہ تم "مومن" ہو؟

ِنہ عشقِ حسین ؓ ہے نہ شوق شہادت غافل سمجھ بیٹھا ہے ماتم کو عبادت

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ فرقہ جہمیہ کی قرآنی آیات میں تشکیک اور ان کے باطل نظریات کا علمی جائزہ الرد على الزنادقة والجهمية

بڑا چرچا ہے پھر سے جہاں میں "کُفر و باطل" کا کوئی "فارُوق" پھر اُٹھے تو "حق" کا بول بالا ہو

زندہ ہے دینِ فطرت رب کی رحمت سے روسیاہوں سے کہہ دو اسلام محتاجِ کربلا نہیں راہ حق میں شہادت مومن کی جیت ہے اسلام زندہ ہوتا ہے فضائے بدر کے بعد روئیں وہ جو شہادت کو ناکامی سمجھتے ہیں ہم جنت کے شہزادوں کا ماتم نہیں کرتے قاتل حسین اصل میں کوئی خبیث ہے کوئی تعلق نہیں اسلام کا کربلا کے ساتھ

وہی تو فیصلہ کرتا ہے "پتھر" کے مقدر کا ِکسے "ٹھوکر" پہ رکھنا ہے کسے "اسود" بنانا ہے

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ ایک روایت اکثر ڈاکٹر اسرار احمدؒ کے بیانات میں سننے کو ملتی ہے عربوں کی ہلاکت کے حوالے سے کہ حضورﷺ کی حدیث کے مطابق ’’یہ ایسا خوفناک وقت ہوگا کہ جس کے ایک ہزار بیٹے ہوں گے تو ان میں سے نوسو نناوے ختم ہوجائیں گے کیا یہ روایت صحیح ہے؟