نتائجِ‌تلاش

اسلام وعلیکم ـ میرا سوال یہ ہے کے کیا شعیہ یا رافضی یا ناصبی یا قدری راویوں کی روایت قابل قبول ہے یا نہیں ؟ اگر ہے تو کن اصولوں و ضوابط پر ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو صحیح کہا ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو غلط کہا ہے ـ اور راجح قول کیا ہے ؟ رہنمای فرمایں

اسلام وعلیکم ـ میرا سوال یہ ہے کے کیا شعیہ یا رافضی یا ناصبی یا قدری راویوں کی روایت قابل قبول ہے یا نہیں اگر ہے تو کن اصولوں و ضوابط پر ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو صحیح کہا ـ اور کن محدثین نے اس اصول کو غلط کہا ہے ـ اور راجح قول کیا ہے ـ

اسلام و علیکم شیخ ـ اک سوال تھا کیا بخاری کی حدیث قسطنطنیہ کے راوی قدریہ فرقے کے اور ناصبی فرقے کے ہیں ـ اور کیا ناصبی یا قدری یا شعیہ ان سارے فرقے کے راویوں کی آحادیث ناقابل قبول ہے چاہے وہ بخاری ہی کی کیوں نا ہو ـ براے مهربانی رہنمایان فرماۓ ـ

جزاک اللہ ـ بڑی شدت سے انتظار ہےـ

جزاک اللہ خیر شیخ ـ اللہ آپ کے علم میں برکت عطا فرماے ـ الحمدلله باطل کی کمر ٹوڑ دی ـبس انکا ایک الظام رہ گیا ہے امید ہے اللہ کی مدد سے آپ اسکا بھی جواب دے کے ہمیں مطمئین کردیں گےـ الظام یہ ہے کے اگر یزید بن معاویة رحمة الله نیک سچے تھے تو محدثین نے ان سے روایت کیوں نہیں لی ـ

ماشااللہ شیخ بہت زبر دست االلہ آپ کے علم میں اضافہ کریںـآمین

جزاک الله خیر

بہت بہت شکریہ بھای ـ

جزاکم الله خیرواحسن الجزا

اسی بات کا اسکین پیج چاہیے تھاـ کسی حنفی بھی کو دینا ہے

قطعی ثبوت اور قطعی الدالاہ کا معنی کیا ہے؟اور انکا مفہوم کی ہے ۔اور ان کے درمیان کیا فرق ہے ؟ اور یہ اصول انکی کس کتاب میں ہے ؟ اور اگر اسکین پیج مل جاتا تو بہتر ہوتا۔۔۔

غائبان نماز جنازہ ادا كرنے كا حكم غائبانہ نماز جنازہ ادا كرنے كا حكم كيا ہے ؟ اور اگر يہ مشروع ہے تو كيا ہر غائب ميت كا غائبانہ جنازہ ادا كرنا مشروع ہے ؟ الحمد للہ: صحيح بخارى اور صحيح مسلم ميں ہے كہ جس دن حبشہ كا بادشاہ نجاشى فوت ہوا نبى كريم صلى اللہ اللہ عليہ وسلم نے اپنے صحابہ كو اس كى موت...

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا ‏"‏ وَلاَ يَقُلِ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ مَوْلاَىَ ‏"‏ ‏.‏ وَزَادَ فِي...

کیا چوتھی صدی ہجری میں تقلید پر اجماع ہو گیا تھا ؟ 564 زائر 26/02/13 admin محمد رفیق طاہر السؤال كامل میں نے ایک جگہ یہ پڑھا ہے کہ چوتھی صدی میں تقلید پر علماء کا اجماع ہو گیا تھا۔ اور اس کے ساتھ چند علماء کے نام اور ان کے بیانات بھی تھے۔ سوال یہ ہے کہ کیا چوتھی صدی کے کسی عالم یا علماء نے تقلید...

اس حدیث کی کیا حیثیت ہے۔۔۔