نتائجِ‌تلاش

سنن أبي داؤد: كِتَابُ الْمَلَاحِمِ (بَابٌ فِي خَبَرِ الْجَسَّاسَةِ) سنن ابو داؤد: کتاب: اہم معرکوں کا بیان جو امت میں ہونے والے ہیں (باب: جساسہ کا بیان) 4325 . حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي...

محدث احادیث کے سافٹ ویئر سے ایک حدیث جو دجال کے بارے میں ہے - اس میں کچھ عربی جملوں کا ترجمہ نہیں کیا گیا- شائد غلطی سے رہ گیۓ ہوں گے - حدیث یہ ہے - صحيح مسلم: كِتَابُ الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ (بَابُ ذِكْرِ الدَّجَّالِ) صحیح مسلم: کتاب: فتنے اور علامات ِقیامت (باب: مسیح دجال کابیان)...

حدیث جساسہ مضطرب المتن ہے منفرد ہے اور دجال کو دیو قامت اور بالوں سے بھرا ہوا قرار دیتی ہے یہاں تک کہ اس کے بال زمیں و آسمان کے درمیان ہیں اس کا جاسوس ایک عورت نما جانور بتاتی ہے یہ کس طرح باقی احادیث کے مطابق ہے؟ دجال ایک انسان ہے نہ کہ کوئی جانور

یہ بھی نوٹ کر لیں -

@محمد عامر یونس بھائی نے ایک تھریڈ میں یہ حدیث شئر کی اس پر ایک بھائی نے تحقیق کی ہے - دجال کتنے دن خروج کرے گا ؟ جواب اس پر متضاد روایات ہیں عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رضی الله عنہ کی روایت : چالیس – مجھے نہیں معلوم چالیس دن یا چالیس ماہ یا چالیس سال صحیح مسلم اور صحیح ابن حبان کی...

أَئِمَّةً مُضِلِّينَ یعنی گمراہ کرنے والے ائمہ یا حکمران مراد ہیں کیونکہ دور نبوی میں ائمہ کا لفظ امراء کے لئے استمعال ہوتا تھا نہ کہ علماء کے لئے ایک دوسری حدیث میں ہے انظر صَحِيح الْجَامِع: 1553 , والصحيحة: 1127 إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي فِي آخِرِ زَمَانِهَا: إيمَانًا...

جس حدیث پر ہی سوال ہو اس کو ثابت ماننے کے لئے اسی کو دلیل نہیں بنایا جا سکتا ہے حدیث جساسہ مضطرب المتن ہے منفرد ہے اور دجال کو دیو قامت اور بالوں سے بھرا ہوا قرار دیتی ہے یہاں تک کہ اس کے بال زمیں و آسمان کے درمیان ہیں اس کا جاسوس ایک عورت نما جانور بتاتی ہے یہ کس طرح باقی احادیث کے مطابق ہے؟...

کیا آپ مولانا مودودی رحمہ الله کی اس بات کا حوالہ دے رہے ہیں لنک http://www.rasailomasail.net/5286.html اگر یہی حوالہ ہے تو کیا آپ متفق ہیں جو انہوں نے کہا ہے کہ

آپ سوالات کو ایک ایک کر کے لکھیں - انشاءاللہ آپ کو ہر سوال کا جواب ملے گا -

@ابن داود بھائی یہ حدیث کب شامل ہو گی - محدث احادیث کے سافٹ ویئر میں -

بھائی کب ٹھیک کریں گے -

جب عربی عبارت آپ پیش کر رہے ہیں تو ترجمہ بھی آپ ہی کر دیں -

امام بخاری نے ابواب میں اور تبصروں میں اس صیغہ کو استعمال کیا ہے اور یہ ظاہر کرتا ہے کہ ان کے دور میں یہ صیغہ صرف ضعیف کے لئے نہیں بولا جاتا تھا جیسا کہ متاخرین النووی وغیرہ کا قول ہے بخاری کی معلق روایات پر ابن حجر فتح الباری میں کہتے ہیں والحق أن هذه الصيغة لا تختص بالضعيف، بل قد تستعمل في...

چلیں اور بھی پیش کر دیتے ہیں ابن المنذر کے حوالے سے النووی نے کتاب تهذيب الأسماء واللغات میں دعوی کیا کہ وله عادات جميلة فى كتابه الإشراف، أنه إن كان فى المسألة حديث صحيح، قال: ثبت عن النبى – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – كذا، أو صح عنه كذا، وإن كان فيها حديث ضعيف قال: روينا، أو يروى عن...

خضر علیہ اسلام بھی ایک انسان تھے - اور وہ اس وقت زندہ نہیں - دلائل یہ ہیں صحیح بخاری میں ایک حدیث کے الفاظ ہیں کہ سعید بن عفیر نے ہم سے بیان کیا، ان سے لیث نے بیان کیا، ان سے عبدالرحمن بن خالد بن مسافر نے ابن شہاب کے واسطے سے بیان کیا، انھوں نے سالم اور ابوبکر بن سلیمان بن ابی حثمہ سے روایت...

بھائی شائد آپ میری بات کو نہیں سمجھے - میں نے آپ کے جواب کہ کہا تھا کہ ایک مثال آپ کو دیتا ہوں سنن أبي داؤد: كِتَابُ الصَّیامِ (بَابُ وَقْتِ فِطْرِ الصَّائِمِ) سنن ابو داؤد: کتاب: روزوں کے احکام و مسائل (باب: روزہ افطار کرنے کا وقت) 2352 . حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ...

دوسری طرف یہی بھائی کہہ رہے ہیں کہ

عموما اہل تشیع دجال کی روایات بیان نہیں کرتے لہذا یہاں ان کی کتب کی کچھ روایات نقل کی جاتی ہیں تاکہ دیکھیں کہ اس کے بارے میں ان کی کیا آراء ہیں الكافي – از الكليني – ج 8 – ص 296 – 297 کی روایت ہے حمید بن زياد ، عن الحسن بن محمد الكندي ، عن غير واحد من أصحابه عن أبان بن عثمان ، عن أبي جعفر...

اوپر بھی پڑھیں - هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري1، ولم تذكر المصادر سنةَ ولادته، ويظهر أنَّها كانت في النصف الأول من القرن الثالث؛ لأنَّ الإمام مسلماً رحمه الله فرغ من كتابة الصحيح سنة خمسين ومائتين، كما ذكر العراقي2، ثم أخذ يمليه على الناس حتى فرغ من ذلك لعشر خلون من رمضان...

اس اقتباس میں جو متن ہے القسطلاني کی کتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري کا ہے جس میں ابن حجر کی بات پیش کی گئی ہے ========= وقال ابن العربي: سمعت من يقول إن الذي يقتله الدجال هو الخضر وهذه دعوى لا برهان لها. قال الحافظ ابن حجر: قد يتمسك من قاله بما أخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي عبيدة بن...