نتائجِ‌تلاش

اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ

اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ اسئل اللہ العظیم رب العرش العظیم ان یشفیہ

مسلم صا حب آپ نے تھڑیڑ شروع کی جواب بھی تو آپ ہی کو دینے ہوں گے - آپ نےسوال کیا؛"" کیا حدیث حجت ہے ""ہم لوگ ثابت کر رہے ہیں قرآن سے ہم قرآن سے با ہر رہ کر تو بات نہیں کر رہے ہم سب بھی تو حدیث کو حجت قرآن ہی سے ثابت کررہے ہیں مگر آ پ حسب صابق ضد کر رہے ہیں اور نئے نئے سوال کئے جا رہے ہیں آپ پہلے...

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ اہلاوسہلا ومرحبا

حدیث کے وحی خفی ہونے کا ثبوت قرآن مجید سے (1) اللہ تبارک و تعالٰی فرماتا ہے:- جو درخت تم نے کا ٹے یا چھوڑدئے یہ سب اللہ کے حکم سے تھا( الحشر5) اس آیات سے معلوم ہوتا ہےکہ درخت اللہ کے حکم سے کاٹے گیے تھے لیکن وہ حکم قرآن میں کہیں نہیں لہٰذا ثابت ہواکہ قرآن کے علاوہ بھی کوئی وحی تھی جس کے...

وعلیکم اسلام مسلم صاحب مجھے بہت حیرت ہو ئی آپ کی بات سن کر جناب محترم آپ اپنی تھریڑ کا عنوان تو دیکھیں "کیا احادیث حجت ہیں"یہی ہے نہ تو مسلم صاحب جب ہم نے حدیث کو حجت ثابت کرنا شروع کیا تو آپ برا مان گئے جو تھریڑ کا عنوان ہے اسی پر رہیں نہ، آپ کا جواب نہ دینا دو باتیں ظاہر کرتا ہے ایک تو آپ...

قرآن مجید کی متعدد آیات پر عمل کرناممکن نہیں مثال کے طور پر 1 ) اور جہاں کہیں سے آپ نکلیں اپنے منہ کو مسجد حرام کی طرف پھیر لیا کریں اور جہا ں کہیں بھی تم ہواپنا منہ مسجد حرام کی طرف کر لیا کرو ـ(البقرۃ ـ150) اس آیات سے معلوم ہوا کہ ہر وقت ہر حال میں منہ کعبہ کی طرف رہناچا...

قرآن کی بہت سی آیات بلکل ناقابل عمل ہیں جب تک ان کی وہ تشریح تسلیم نہ کی جا ئے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے مثال کے طور پر اللہ تعالی فرماتا ہے"حج کے چند مہینے معلوم ہیں"(البقراـ197)یہ مہینے کون سے ہیں؟قرآن اس سلسلے میں خاموش ہےان مہینوں کے ناموں کاتزکرہ تو احادیث ہی میں ملتا ہے...

آپ نے خود ہی تو کہا کے میں اللہ کے رسول صرف کو اللہ کی کتاب سے پہچانتا ہوں اور میرے لئے یہ کافی ہے ہم نے بھی تو اسی طرح کہا نہ کہ آپ نے مان لیا کے آپ حدیت کو نہیں مانتے اور نہ آپ اس کو قول رسول ٖ مانتے ہیں تو بات تو ایک ہی ہو ئی نہ کیونکہ آپ حدیث حجت ہی نہیں بلکے سرے سے ہی اس کا انکار...

مسلم صاحب ہم نے صرف ایک حدیث کے سوا با قی سب تو قرآن سے ہی پوچھا ہے نہ تو آپ اس بات پر ناراض کیوں ہو رہے ہیں چلو حدیث کو تو آپ مانتے نہیں قرآن میں سے جو ہم نے سوال اٹھا ئے ہیں ان پر تو بات کرو ان کے تو جواب دو ابھی تو بہت لمبی ہے یہ لسٹ ہم بھی تو دیکھیں نبی کے سوا اور کون ان کی تشر یح بیان کر...

اللہ تعالی فرماتا ہے" واتواالزکوۃ" زکوۃ دو"اور دوسری جگہ ارشاد ہوتا ہے"اے یحیی کتاب کو قوت سے پکڑ لواور ہم نے یحیی کو بچپن میں ہی حکم دے دیا تھا اور اپنی طرف سے مہر بانی دی تھی اور زکوۃ دی تھی اور وہ متقی تھے(مریم 12 13 )اس دوسری آیا ت میں زکوۃ کےمعنی پاکیزگی کے ہیں تو پہلی آیات کے معنی...

﷽ ہم شکرادا کرتے ہیں پیارے رب کا جس نے اس دین کو اتنا آسان بنایا ۔ مسلم صاحب نے بات صاف کردی کہ جناب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی بتائی ہوئی کسی بھی بات کو حجت نہیں مانتے ۔جبکہ ہم یہ کہتے ہیں کے حدیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے بغیراسلام کو سمجھنا مشکل ہی نہیں ناممکن بھی ہے ۔ حدیث اگر حجت ہے...

ماشاءاللہ بہت اچھا سلسہ آپ نے شروع کیا ہے ہمیں امید ہے یہ سلسلہ یو نہی چلتا رہے گا اللہ آپ رحمت نازل فرمائے امین

بہت بہت شکریہ ابو الحسن بھائی اللہ آپ کے علم و عمل میں برکت عطا فرمائے امین

جزاک اللہ خیرا حیدر بھائی بہت شکریہ

جزاک اللہ بھائی بہت شکریہ

﷽ اسلام علیکم صابن جو ہم نہانے کے لئے استعمال کرتے ہیں کیا یہ جائز ہے اسی طرح کپڑے دھونے والہ صابن جو عام طور پر بازار سے ملتا ہے وہ جائز ہے بہت شکریہ

إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم ادخلها الجنة الفردوس

﷽ اسلام علیکم اخبارات میں قرآنی آیات لکھی جاتی ہیں مگر ان کی بے حرمتی ہوتی ہے بعد میں جب یہ سڑکوں پر گری ہوتی ہیں اور کئی بار کوڑا کرکٹ میں بھی دیکھا اسی طرح لوگوں کے نام عبداللہ و غیرہ وزٹنگ کارڈ یا کسی بھی صورت گرے ہو تے ہیں کیا ان کا احترم کرنا ہم پر فرٖ ض ہے (یعنی ہم اٹھا کر کسی...

جزاک اللہ ارسلان بھائی بہت شکریہ پیارے بھائی